张辽知道两人的谈话到了要紧之处，站起身来，向黄公子一抱拳，说道：“还请公子赐教。”

　　黄硕道：“普天之下，真正有所谓天子气，能够克制太阿剑无边杀气的不是一个人，而是一样东西。”

　　张辽听到这里，知道今夜从黄公子口中得知的这一切可能对曹丞相来说意义重大，生怕自己过于急切，引起黄公子的疑虑，故意装作漫不经心地说道：“什么东西？”

　　黄硕听他声音强作平静，却掩不住内心的激动，心头暗笑，说道：“和氏璧。”

　　张辽“啊”了一声，说道：“玉玺？！”

　　黄硕笑道：“正是。秦皇令人将和氏璧刻做玉玺，不是要用这玉装点自己的皇权，而是因为这块玉对乾坤社稷来说，实在是太重要了。”

　　张辽恍然大悟，说道：“那秦皇不要太阿剑，却要和氏璧，又是什么道理？”

　　黄硕道：“将军可知道要消弱强敌的话，都有什么好的计策？”

　　张辽道：“孙武善算，孙膑善伏，张良善断，韩信善营。请问公子，可在这四人之中？”

　　黄硕赞道：“将军果然当世良将，佩服佩服。不过在下所说的却不是这些详细战法，而是善算、善伏、善断、善营的根本，在下以为要做到这四善，至少要做到我所说的两点中的一个。”

　　张辽躬身一揖，说道：“公子请说，张辽恭听。”

　　黄硕道：“要么釜底抽薪，要么火上浇油。”

　　张辽眼前一亮，说道：“在下好像明白了一点，还请公子详述。”

　　黄硕道：“釜底抽薪，加之我釜，能让敌人变弱，而我变强，孙武、韩信，堪称此中天才。”

　　张辽连连点头。

　　黄硕又道：“火上浇油却又更厉害，孙膑骄兵之计，杀了庞涓，张良骄兵之计，鸿门宴上救了高祖刘邦。这两个人用的计策更是厉害，堪称绝户计。”

　　张辽更是连连点头，到此时，他对黄硕已经是打心底里拜服。

　　黄硕徐徐的说道：“秦王讨要和氏璧，却是釜底抽薪加上火上浇油。”

　　张辽似乎明白了，但是他天性稳重，不事张扬，所以在听到黄硕亲口说出答案之前，是不会随便乱猜，更不会打断黄硕说话。

　　黄硕道：“秦王明知太阿剑就在赵国，而且知道赵王根本就佩戴不了这把古往今来的第一凶剑，赵国之所以安好，是因为有和氏璧在。和氏璧天性温良，可以化解一切凶戾，为保有之人带来吉运。而且持有和氏璧的人，无论尚武之心到了什么程度，都不会反过来伤及自己的国运，当然，气数已尽的除外。可是气数这个东西，又谁能看得到呢？这样一来，若是赵王把和氏璧给了秦王，那么赵王就只剩太阿凶剑，却失去了和氏璧的吉运佑护，可以说是抽了吉运的薪，却浇了凶戾的油。一举两得。”

　　张辽听到这里，沉思了好大一会儿，又举目望天，竟然不再问秦皇为何埋剑，而是仰望星空不语。

　　黄硕知道他在想什么，也不去打扰他，任他自己思考。

　　过了好半天，张辽问道：“黄公子，请您跟我说句心里话。”

　　黄硕道：“我对将军所说的，句句发自肺腑。我们做这一行的，吃的都是自己的拼命钱，做的都是对雇主有利的事。盗亦有道，其道则盗。”

　　张辽反复的念了两遍黄硕所说的“盗亦有道，其道则盗”，点点头，说道：“依公子之见，若这里埋的果真是太阿剑，我们是找还是不找？”

　　黄硕张了张口，却又闭上嘴巴，想了想，说道：“在下的意思，是请丞相定夺。”

　　张辽刚才的意思是：我们都知道玉玺已经摔坏了，已经泄了天子气。天下再无可以克制太阿剑之物，请公子告诉我，我们是找到太阿剑对我们有利，还是不找太阿剑对我们有利。如果找到对我们有利，我们就找，如果对我们有害，我就回去劝曹丞相，我们不找了。

　　到此，张辽终于明白了黄公子为什么把自己留下说话，却派许褚梁三二人出去寻找什么大槐树。三人之中，能够听懂这一席话的，只有他张辽一人，而且能在丞相面前说上话又能让丞相三思的，也只有他张辽。这位黄公子除了善能寻宝，学识渊博，还善于识人。想到这里，张辽对眼前这位黄公子更敬服了。

　　“多谢。”张辽又是躬身一揖，说道。

　　黄硕笑道：“既受其任，分所应当。将军不必客气。”

　　张辽道：“我马上就去把他们两个叫回来，我们回邺城，我明天一早就去见丞相。”

　　黄硕笑道：“倒也不用去找。”

　　张辽笑道：“那他们岂不是要找一个通宵？”

　　黄硕道：“将军以为我骗他们？”

　　张辽愕然道：“莫非果然有一棵大槐树？”

　　黄硕笑着点一点头。

　　张辽开怀大笑。

　　曹操手下的这些人，也多半跟曹操一样，有着开朗的性格。

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　　注：玉玺：据《战国策》载：“周有砥厄，宋有结缘，梁有悬愁，楚有和璞。”和璞即和氏璧，璞是没有经过琢磨的玉。

　　《韩非子》载：楚卞和往荆山，见石中有璞玉，抱献楚历王。厉王使玉人相之，曰：“石也。”王怪其诈，刖其左足。历王卒，子武王立，和又献之。王使玉人相之，曰：“石也。”王又怪其诈，刖其右足。武王卒，子文王立，和欲献之，恐王见害，乃抱其璞哭三日夜，泪尽继之以血。文王知之，使谓之曰：“天下刖者多，子独泣之悲，何也？”和曰：“吾非泣足也，宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所悲也。”王取璞，命玉人琢之，果得美玉，厚赏而归。世传和氏璧，以为至宝。

　　秦赢政统一中国，称“始皇帝”。命宰相李斯以和氏璧作皇帝玺，命丞相李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，形同龙凤鸟之状，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。代代相传，因此称为“传国玺”。刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国宝”。到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。隋亡后，御玺被隋朝萧皇后带到突厥，直到唐太宗贞观四年（公元630年）御玺归唐。五代时，天下大乱，流传的御玺不知所终。

　　又一说传国玉玺传到了宋朝太祖赵匡胤手中，但是赵匡胤死的时候，赵匡义继位，谜案重重，斧声烛影，惊心动魄，玉玺也在这场宫廷内乱中不知所踪。

　　PS：注的有点长了，呵呵，但是要把事情说清楚，还真不能少了。