李之点头，“《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让同时，也强调人之主观能动性，认为这是做事原则。虽以道家思想为主，但对儒家说教并不排斥。文中强调了读书之重要、孝义之可贵，这些观点体现了正统儒家精神，与全书所弥漫道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂，不同思想之人，均可以中看到自己认可格言，使之具有广泛代表性。”

　　那人颔首给予肯定，“我也听闻《增广贤文》以有韵谚语，与文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了，中华民族千百年来形成勤劳朴实、吃苦耐劳优良传统。我认为将之视为宝贵精神财富没有任何问题！”

　　俞太尉未置可否，而是望向李之：“李先生，可否念诵其中几句，也好令我等提前了解一下？”

　　尽管他极想帮助李之，但也要注重所著之物之严谨性与传播性，更不能夹杂政事涉及。

　　“如‘一年之计在于春，一日之计在于寅’，‘一饭一粥，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰’等，皆是些关于社会、人生方面内容，经过人世沧桑、千锤百炼，成为警世喻人之格言。再如‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行’，‘善有善报，恶有恶报’，‘乐不可极，乐极生悲’等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争经验，成为简明生动哲理式科学知识，如‘近水知鱼性，近山知鸟音’，‘近水楼台先得月，向阳花木早逢春’等。”

　　“这就成了，由谚语、俗语所集汇，又涉三道之精粹，正向引导、反向警示兼而有之，其意义已经极为要甚，必会引来众相关注。我们有这个著作拿出来，足以称得上鸿图开业巨作了！”那名老者欣喜道。

　　李之补充，“这可并非我个人著作，而是借用了无数名家言辞与民间谚俚之语，而且个人认知有限，需要各位予以补齐修缮，就已经为圣贤讲堂集体智慧之结晶，可万万不可单署名号！”

　　“那样岂不是过于委屈与你了？”俞太尉笑了。

　　“哪里有甚委屈可言，我本来就是种积攒他人词汇举动，目的也仅出于民间学堂普及，可没有半点功利性心理作祟！再说了，盗用他人之言辞可不是个良好名声，可不敢拾人牙慧而助于己名，教育后代乃我文人墨士理当之责，万万不能籍此留名！”

　　众人纷纷点头，他所讲无疑是在奉行文人予以世人教化之当责，通俗点说，就是在编著一部教学讲义而已，署不署名谓还真是无有必要。

　　但这等著作签署上圣贤讲堂大名就是例外一回事了，往大里讲，是在帮着朝廷成就教养后代责任，往小里讲，是在为圣贤讲堂树立声威。

　　于是，到场所有人，对李之好感飙升，而且是因发乎由心的敬佩所渲染，也使得他转眼间，就被翰林书院一系正式接纳了。

　　接下来，随着李之一字一句缓缓道来，众人面上笑意也越发转至凝重，因为通篇文字从表面上听似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在极强逻辑。

　　全文对人性认识以“性本恶”为前提，以冷峻目光洞察社会人生、亲情被金钱污染，就如“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”。

　　其中也同时告诫，友情只是一句谎言，“有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人”；或点明尊卑由金钱来决定之时世弊端，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人”；进而揭露法律与正义为金钱所操纵，“衙门八字开，有理无钱莫进来”。

　　也有人性被利益扭曲只描绘，“山中有直树，世上无直人”；世故导致人心叵测经典点睛词汇，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”；以及人言善恶难辩警训教言，“入山不怕伤人虎，只怕人情两面”等等。

　　其中绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”之普及本，不需讲解就能读懂，通过读《增广》，同样能领会到经文思想观念，与人生智慧。

　　几乎每一字一句都富含古人智慧，与民间识人辨物认知，其存在意义实在是太震撼人心了。

　　因而各人再望向李之眼神里，由衷敬仰再有深刻，从而伴生对他个人品质的认可与信服好感。

　　有人在叹道，“我们这些平日里自诩教人向善之文人，之前又有几人曾想起，采用此类方式来行之以道理教与授？具有如此远瞻性惠及于后世子孙行为，说明其内心之宏图广远，实在足可堪称震动古人，显耀当世，继而彪炳日月之举了！李先生所著之心念，旨在将道义弘扬千秋，其心赤诚，其意深远，天地可鉴！”

　　那名老者名为方喻方怀坦，是与俞太尉同一时代资深老翰林，虽官阶、地位不算高，但是一生执着于文字传统意义文人，或许为人处世上有朽腐老派作风，却仍不失，意欲将传统文人理念付诸于薪尽火传的坚持。

　　俞太尉哈哈大笑，“能够令方老夫子这般颂扬，显见李先生行举的确是深人人心了！怎么样诸位，我为你们所介绍之人，可没有一丝一毫商人奸诡心性！”

　　显然来之前，有人对于李之商人身份提出过质疑，但能编撰出《增广贤文》这等鸿篇巨著，却没有丝毫借以成就功名念头，就令那些先前猜疑从此消弭不见了。

　　方喻也起身挪向书桌内侧，仔细品读文中精粹：“有钱道真语，无钱语不真；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。乍一看上去近乎于地方俗语，细细思量来，却有极深人生阅历。再比如这句：自恨枝无叶，莫怨太阳偏；大家都是命，半点不由人，明显就境界高出了很多，也一样不失深刻做人道理，李先生小小年纪，脑子里怎记得如此广量人生偈语禅词，句句深刻至极！”

　　对于这一类称颂之辞，李之一只耳朵进，一只耳朵出，并非来自自身成就，他一点也不认为是在讲自己。

　　清绮、瑜然将茶水端呈，也静坐一旁凝视着李之，自家男人总会出其不意做出来这等神奇事，另二女心中爱意崇拜更浓。

　　整篇文章抄录下来，也到了午间将近，李之邀请众人前往秦陇雅阁，见其竟有如此细致照应，无形间，翰林书院众人，已把他真真正正当作了自家人。

　　而此次顺利与翰林系建立起联系，是李之今后极为重要的一个辅助力量，并因此而屡次得到这些人暗通消息，使得他得以从容避开多次危机，这是后话，暂且不提！

　　在此之前，正清文绮堂又迎来几人，却是懿懿公主与老父亲关鲁公，而关铭也一起来到，却是眼见生意忙碌，早就加入帮衬队伍当中。

　　知道关鲁公会对自己有要事相告，李之就安排清绮几女引领众人先行抵达，包括懿懿公主兄妹。

　　而他则与关鲁公步行其后，目的借机深谈。

　　“前日你走后不久，我先是一人前往觐见圣上。谈及采文一事之后，圣上挥退左右以及二位皇子，一语直接道破你在其中所起到商业作用。虽不知圣上所言来处，但也听出来，他对我等之前商议事略有耳闻，原本以为是你刻意透露，却是由圣上紧接着道明为他自行推测出来！”

　　“圣上对于诸事绝对拥有极精明洞察力，关于那一柄尚方剑，我就感觉出，老人家处理事宜之高举深藏，其中处高远瞻力，实在是难以揣摩！”

　　“这也是一众老臣依旧对圣上报以足够信心之处！眼见到圣上那一晚犀利凝视眼神，我就禁不住全盘托出，圣上沉思良久，就嘱咐我连夜召集淞王、明王、轩王即时进宫谏言。为防止旁人知晓，我一人沿原路转回，另有李楹快马追上，并陪我一一拜访三王府邸，并分别在约定好时间、地点聚齐，再次通过一道密门返回宫内，那时不过四更将过，寅时初始！”

　　“老爷子，容我插一句，您与三王之前没有提前约定好？据临淮郡王大人转告与我，可是你们一同前往。”

　　“之前的确是如此打算，但淞王接到李楹某种讯息，就临时放弃了这种约定，那时已是当晚亥时将至！”

　　“我想应该是送我的那位马夫传递的消息，那人是李楹麾下之人，应该是考虑到圣上病体初愈，以及进出隐秘性问题。”

　　“这些我就不知情了，但显然此举得到圣上侧面证实，因为后来他讲到了此类问题。大体意思就是讲，就应该慎重行事，即使他那两位皇子，也不在他充分信任之列，因为此事牵扯到了他们的亲生母亲！”

　　“看来李楹得到圣上暗中警示，在我退出之时，曾有短暂时间，圣上有单独面对李楹片刻，但他很快就跟了来，完全没有招致二位皇子注意到，因为即使我也毫无察觉！不好意思，老人家，将您思路岔开了一下，您老接着讲！”

　　“于是，圣上听由我等细细将长安城未来商业发展计划叙述一遍，其中并未涉及到前期有关你一丝一毫，但接下来圣上却是第一句话就提到了你，因为按照他话里意思，我们几人都没有如此商业远瞻能力！实际上，我们所商议之事，也是圣上老人家一直在考虑的问题，但因为病痛原因，迟迟拿不出具体实施方案！也就是说，圣上十分赞同我们的计划，将到对未来局势担忧，圣上他老人家有那么一刻眼噙泪水，两手微颤，显是心内波动极大。”

　　讲到这里，经过了一处有兵丁、官员聚集之地，两人间谈话短暂暂停，并有不少人与二人打招呼，显然除了关鲁公之外，他们对于李之这个年轻人也不再陌生。