一直到录制工作全部结束，邓铮与众人告辞离开电视台，也没再见过那个“月光蝴蝶”，连她团队成员也没见到一人。看来这保密工作做得够严实的。

　　回酒店的途中，邓铮百无聊赖，摸出手机，试着给贝格格发了个“睡个毛线，快起来尿尿”的动态表情。

　　但直到他回到酒店洗完澡在床上睡下，手机都没有回应。

　　邓铮摇头一笑，这都能忍住看来这位“月光蝴蝶”真不是她啊

　　时间太晚，过了睡点，躺在床上反倒不太容易入眠。邓铮不禁又回想起了晚上汪雨复出所带给自己的触动，继而想到了6月中旬即将到来的首都体育大学毕业典礼。

　　实际上，当三天前，武术学院团委魏书记、白老师激动地告诉他，他被选为本届本科毕业生代表在全校毕业典礼上致辞发言时，他是相当吃惊的。

　　因为不管怎么说，首都体育大学都是以培养优秀体育人才为宗旨的，自己虽然名声很盛，但一个在亚洲范围内都位列前茅的专业体育院校，本届最优秀的本科毕业生代表却是一个写小说搞文学的总归是不好听吧况且，学校里边拿过奥运会金牌、世锦赛金牌，斩获各项赛会纪录的“回炉冠军”不在少数，这些英雄虽然处于退役、半退役状态，但怎么着也比自己看着合适吧

　　却是万万没想到，学校居然把这项殊荣给了自己。

　　一念及，在全校毕业典礼上发言致辞。估计是连勤奋好学、力求上进的“学霸邓铮”也万万没有想到过的大际遇，邓铮心里也不禁有些兴奋热切

　　他在这边恣意憧憬着。却不知道，其实魏书记和白老师当初是弄误会了。三天前他们俩兴致勃勃告诉他的时候。校方根本还没定下来，究竟是让邓铮还是另外一位同样优秀的女同学来致辞发言。也就是说，当时邓铮还只是两位候选人之一，最后能不能上还两说。

　　但就在昨天，终于确定了下来，就是邓铮。总算是没有造成大乌龙。

　　不过据说，是有位主要校领导拿到昨天早上发行的神州武侠，看完了第二十一回“襄阳鏖兵”后，大受触动。当即拍板决定的。

　　这一回上接“侠之大者”，写杨过因为杀父之仇和需要绝情丹，三番四次想要加害郭靖，却一直在内心的煎熬和各种阴差阳错之下未能成行，最终在蒙古大营中被郭靖感化，一开始是郭靖背着他闯营，随后是他豁出性命背着负伤的郭靖闯营

　　正文中，通过杨过的不断言语试探和尝试加害，郭靖用实实在在的行动将“侠之大者。为国为民”八个字演绎得淋漓尽致，最后为了救大小武，更是带着杨过闯蒙古军营，一人独斗金轮法王、潇湘子、尼摩星、尹克西四大高手。一上来就把尹克西打伤，而随后的降龙十八掌“劲力忽强忽弱，忽吞忽吐。从至刚之中竟生出至柔的妙用，那已是洪七公当年所领悟不到的神功。以此抵挡三大高手的兵刃，非但丝毫不落下风。而且乘隙反扑，越斗越是挥酒自如”，霸气无双，威猛绝伦，让人血脉鼓涨咂舌拍案

　　“劳资这次真是要对大金梁五体投地了文中有这样一段：

　　郭靖正色道：那却不然，公义当前，私交为轻。昔日拖雷安答领军来攻襄阳，我曾起意行刺义兄，以退敌军，适逢成吉思汗病重，蒙古军退，这才全了我金兰之义。古人大义灭亲，亲尚可灭，何况友朋

　　这几句话侃侃而谈，法王、尹克西等均是相顾变色。

　　杨过胸口一震，心道：是了，刺杀义兄义弟，原是他的拿手好戏，不知我父当年有何失误，致遭他毒手。

　　在当时的情景下，郭靖说这番话合情合理。而杨过听了之后，产生这样的猜忌也是合情合理。大金梁当初在写射雕时，设计郭靖计划暗杀托雷的情节，难道是想到日后写神雕时用得上吗我觉得应该不会这么恐怖。但写神雕到此处时，将两个本不相干的情节信手拈来，整合出新意思，非常妥帖的反应了杨过此时的心理活动，也为后面杨过故意帮倒忙留下合理伏笔，这完全是天才的体现细思极恐啊”

　　“最喜欢大金梁对于郭靖赤手空拳在蒙古千军万马中毫无惧色，词锋犀利对呛忽必烈的那句解释其实郭靖只是心中想到甚么口中便说甚么，只因心中想得通达，言辞便显凌厉。是啊，很多时候，一番话只要说得堂堂正正，未必需要什么技巧，照样能令人气为之夺。当然，往往也只有堂堂正正的人，才能第一时间做出这种堂堂正正的反应。正所谓语言是思想的体现，真正的口才好，多半也就是想得通达的体现”

　　“草，这回前半段看得我恨不得抽杨过几个耳光，猪油蒙心了吗郭靖待你一片赤诚，你居然从襄阳城到蒙古大营三番五次的使坏加害，还有没有点良心但看到最后杨过眼见他拚命救护自己，胸口热血上涌，那里还念旧恶心想郭伯伯义薄云天，我若不以一命报他一命，真是枉在人世了。当即从他背上跃下，将君子剑舞成一团剑花，护住了郭靖，势如疯虎，招招都是拚命剑光霍霍，只护着郭靖，全然不顾自身，才算终于大大释然。其实冷静下来，回过头来细想，杨过也真心不容易，毕竟，救郭靖对他来说，实如自戕。郭靖是他的仇人，还是他拿解药的关键，杨过唯一的错就是搞错了仇人，但如果没有错，他为仇人牺牲的义举是非同寻常的”

　　因为上一回“侠之大者”的主题升华和全民大讨论，现如今，关注挖掘神雕侠侣的内涵哲思已经成了文艺圈一件很流行的事情。

　　因此，“襄阳鏖兵”这戏剧张力超强的一回连载后，第一时间便涌现出了很多的热门评论：

　　“郭靖是平民英雄的代表，他认为侠之大者，为国为民。侠在这里与英雄是等义。他考虑问题的出发点永远是人民，而不是自己。所以，他没有过多的心计。因为，他想到的始终是别人。正是为此，他最后居然在战场之中生生感化了视之如杀父仇人的杨过，所谓的仁者无敌，郭靖是也。”

　　扬子早报文学评论文章“仁者无敌，郭靖是也”。

　　“郭靖更倾向于我们中国传统的英雄形象特点。中国文化，特别是儒家文化中所褒美的英雄形象主要是道德的楷模。所以，尧舜禹文武周公也就成了我们国人的文化偶像。相反，那些只图自己的成就，而无道德口碑的人，他成就的事业再大，再有英雄的气质，也不被称为英雄。当然，道德的口碑主要是指称儒家的伦理纲常，忠君、爱国、爱民是其应有之义。或者说，中国英雄的价值重心在民族和国家，以民本主义为中心。这也是为什么刘邦建立了汉朝，曹操英勇盖世，吕布武艺超群，但是，一般不称之为英雄。当然，不可忽视的是，中国文化中同样有一种悲剧性的英雄意识。所以，项羽不见得是道德上的楷模，但其兵败乌江，自刎而死，同样被称为英雄。写到这里，个人内心突然有些恐慌，希望金梁接下来千万不要往这方面靠才好”

　　黄河日刊总编专栏“从郭靖看中西方英雄之大不同”。未完待续。。小提示:电脑访问进qiuxiaoshuo.com手机登陆m.qiuxiaoshuo.com