第八十八章 动手(五)
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  风建春的醒来,让别墅中的每个人都发自内心的高兴。一早上的时光,整个别墅里人都在欢声笑语中度过。

  不过,也刻意隐瞒着一些事情,不想被风建春知道。只是有些事情是想瞒也瞒不住的。

  风建春很快就发现家里总是粘着他的妮妮和它的狗崽子小啸天都不见了。

  小啸天在他昏迷时离家出走,风建春心里没有太多的难过,既然小家伙选择离开,那就是缘分未到,缘分到了,自然就会回来的。所以,小啸天的离去,在他心里更多的是对蛟娘的歉意。

  而妮妮的死去却让风建春很是悲伤。

  就是这只在他妄境中都不曾出现的狗,居然在最后死在了他的身畔。虽然没人知道当时发生了什么事情,不过风建春却可以肯定,妮妮的死一定和自己的清醒有关。

  风建春皱了皱眉头,却没有表现出太多的悲伤,随后淡淡地对大虎道:“把院子里的狗窝拆了吧,就在那里挖个坑把它埋了。”然后起身去找了块木板,在院子里默默刻起了字。

  也许是梦境中的世界生活了太久太久,让风建春习惯了把不好的情绪藏在心底,这也让他看上去有了与他年龄不相符的平和感,只是这份平和感的背后,却让人感觉到一种难以言喻的沧桑。

  快到傍晚的时候,大虎将妮妮的尸体装在一个木盒子里,兰姐将一个大骨头放在了妮妮的嘴边,流着眼泪叹着气,不住地埋怨自己在妮妮活着的时候,没多给它吃些好的……

  风建春亲手将装着妮妮尸体的木盒子,放进了墙边挖好的深坑里。将他亲手刻的“风家忠犬妮妮之冢”的木牌,轻轻放在了木盒子上。

  “大虎,填土吧。”

  看着大虎一锹一锹地将坑填满,风建春内心中百感交集,梦境中他最后做的事情就是将田菊和他自己安葬,现在醒来做的第一件事情,居然是为自己的忠犬安葬。

  人生就像是一个戏台子,一幕散去,就会有下一幕开场。

  大虎填完了土,风建春只是长叹一声,一句话也没说便转身回去。

  看着风建春平静的离开,大虎有些失神,现在的风建春与他记忆中的不太一样了。以前风建春遇到什么不开心的事,都会拉着他说说话,而现在的风建春让大虎感觉少了点人情味,多了些冷漠。

  清风子笑着捋了捋胡须也跟着回屋去了。在他看来,风建春这种看淡生死的表现,更接近于道。

  “看来自己的这位小师弟,这次平安度劫后,心境又提高了一截,抵得上老道我几十年的红尘历练啊。”

  满怀心事的毛豆也跟了进去,此刻他在心里,还在纠结着是不是该请风建春出手帮忙,毕竟老大今天才刚刚恢复,而且他也听清风子聊过修道之人对因果的顾忌。

  到了今天的子夜,便是江宽的头七。

  这几日来,只要毛豆不待在别墅,江宽的声音就会在他脑中响起。所以这些日子来,毛豆除了混在股票交易所,就是去江宽家帮忙张罗江宽的后事。

  这不仅是因为答应江宽去看看他的儿子,也是毛豆对江宽的一份愧疚。

  在毛豆心里,不论江宽生前做过多少错事,但那一夜江宽终究还是救了他的性命,这救命之恩总是要还的。

  毛豆准备晚上过去,送送这位不知算不算是他朋友的朋友。

  传说,人死后,过了头七便要魂归地府。所以,也把在股市收割方宝金的日子,定在了江宽的头七。他希望能让江宽看到自己所做的事情,算是自己为他送别的礼物。

  好不容易等到有和风建春独处的机会,毛豆才终于下定决心,忐忑不安地向风建春提出了自己的请求。

  没想到风建春听后只是轻轻笑了笑,也没多问便一口答应了下来,还劝慰他说:“人死为大,尽份心意也是善因。”

  晚饭过后,风建春和大虎陪着毛豆来到了江宽的家中。

  虽然诵经超度亡魂的事情,清风子要比风建春更拿手,但清风子却借口不舒服没有跟来。三人中也只有昨夜住在家里的大虎,才清楚清风子没跟来的原因。

  昨夜,在大虎刚把妮妮的尸体,安顿在院中的狗窝,就见清风子瘫软在门口。大虎从未见过清风子如昨晚那样的疲惫不堪,仿佛一个人的精气神都用尽了,比之茅山归来后的状况差了不知多少倍。

  虽然大虎也清楚清风子这样,很大的原因还是因为清风子师兄在茅山求丹以及炼丹救人之后,还没恢复过来,积劳所致。但还是在心里把香烛店的张老头狠狠地骂了一通。

  江宽家中,他的妻子和儿子都在,不过家中却显得冷冷清清。没有前来吊念的亲朋好友,也没有做法事的和尚道士。

  这也让毛豆对江宽的妻子很是有些不满。虽然毛豆没有帮着请人来做法事,但作为亡者的妻子,家里唯一的大人,怎么能够像没事人一样不管不问。

  对于毛豆的不满,江宽的妻子视若无睹,打过招呼后便回房去了。

  这几天江宽的后事都是毛豆在帮忙张罗的,所有的花销也都是毛豆出的。江宽的妻子并没有因此表现出对毛豆的感激,反而是多次试探,想要了解毛豆的底细。

  起初,毛豆还认为江宽的妻子只是对自己这个陌生人突如其来的好意,心生警惕,担心自己别有所图。后来,毛豆才搞清楚,这女人在意的只是毛豆有什么样的身份背景,以及自己是不是和江宽有什么背地里的交易往来,总之这女人在意的就一个字——“钱”。

  最后惹火了毛豆,被毛豆数落了一顿。之后江宽的妻子便对毛豆不理不睬,对于江宽的后事也就更不上心了。常说“一日夫妻百日恩”,而江宽妻子的表现,真让毛豆感到心寒。

  反而是江宽的儿子,比之前变得懂事了许多,不仅陪着三人在父亲的遗像前上香烧纸,还为三人递上了热茶。估计是父亲死后,这些日子他见多了人情冷漠,也明白了一些人情世故。

  这几天,毛豆就没少听这孩子不满地唠叨,说曾经一些经常登门拜访的叔叔阿姨,在父亲死后也没来拜祭过,甚至其中有些人在小区中见到他的时候,还远远地避开,就像是生怕沾染上他家的晦气。就连自己的母亲虽然是披麻戴孝,却也没有表现出太多的悲伤,仿佛对父亲的死显得浑不在意。

  这也令这孩子对毛豆这个突然出现的叔叔,打心底里很是感激。也因此在毛豆三人上香拜祭江宽的时候,江宽的儿子跪在地上流着泪,给三人磕了几个响头。

  快到子时的时候,毛豆将江宽的儿子劝回了房间睡觉,摆着江宽灵堂的客厅中,只剩下了风建春三人。

  到了子时,便是江宽的头七,而此时,按照建安的习俗,死者的家人是不能在场的。

  传说,头七又叫上望,是死者上望乡台回望家乡的日子。也有说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年,因此才有了古时候的守孝三年。

  不过,风建春觉得这应该是出自儒家的礼法,当不得真。

  而佛门中有云,人生有六道流转,在一个人死此生彼之间,有一个“中阴身”阶段,如童子形,在阴间寻求生缘,以七日为一期;若七日终,仍未寻到生缘,则可以更续七日,到第七个七日终,必生一处。所以在这七七四十九天中,必须逢七举行超度、祭奠。

  后来,人们融合了佛道儒三家的解释,逐渐演变出了现在民间“头七”的说法:认为的死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。

  之所以毛豆将风建春请来,便是基于这种说法,希望风建春能够在江宽头七回魂之夜,帮江宽的亡魂超度,让他在头七过后可以安心离去。

  不过,风建春因为这段时间的经历,更明白其中的一些真相。灵魂有没有转世、来生,风建春也不能确定,但他清楚人死如灯灭,灵魂的最终归宿会是化作一点荧光回归本源。而能停留世间七日的灵魂已经不能算是灵魂了,而是凭借聚集起的阴邪煞气,逗留人间的鬼物阴魂了。

  这也是为什么人死后要做法超度亡魂的原因。超度其实就是为了化解亡魂的阴邪煞气,消了亡魂的生前执念,让它早日解脱,回归本源。

  当然,风建春也没有向毛豆解释这些。亡者已逝,而活着的人,还将继续生活。能让活着的人为死者做些事情,也是对活着的人的一种解脱,让他们将来能更安心的生活。

  而说的太透、看得太明白了,反而就没了人情味,变得没意思了。

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