宗藩大会的落幕并不意味着整个宗室问题就立即得到完美的解决。

　　其中最重要的是，要解决世袭罔替亲王的问题。皇室必须有宗室屏藩，作为平衡勋贵、文官之外的第三股势力。此前的历代皇帝因为靖难之乱的心理阴影，将宗室完全排除在政治生活之外，实际上造成了皇权的自限。

　　如今，朱翊钧通过让宗室开办工厂、分配殖民地矿藏的方式，让他们在经济上不完全依赖宗禄；同时，开放宗室科举之禁，让他们能够进入中下层行政管理体系；最后，还需要确定世袭罔替的亲王，来确定将来“保皇党”的核心力量。

　　因为李太后的原因，潞王这个世袭罔替在所有人的预料之中；周王因为在宗藩问题上全力支持皇帝，初代周王作为成祖的同母弟弟，也获得了世袭罔替的尊荣；郑王尽管在宗室里面算是小宗，但郑王世子是格物院首任院长，郑王本人被任命宗人府宗正，这个世袭罔替谁也挑不出理来。

　　除了上述三家之外，其余大宗对世袭罔替也都眼热的很。这时候去年听了郑王世子传出来的话，削减自家田地的几位王爷有福了——他们将自家土地或卖或送，最后保留的土地都在两万亩以内，而朱皇帝必须对支持自己政策的宗室给予表彰。

　　于是，去年差点被家人骂成傻子的靖江王、晋王、鲁王、秦王、蜀王被皇帝册封为世袭罔替亲王——也让其他二十多位无动于衷的亲王差点把肠子悔青了。

　　在私下的聚会中，他们不敢骂皇帝，但大肆攻击这些“舔沟子”的亲王却免不了——殊不知晋王、鲁王、秦王三位亲王并没有这么高的觉悟，而是被皇帝派出内臣悄悄做了警告。只有蜀王和靖江王两位是主动减地的，因此在册封仪式上，又得赐白表黄里大带——其余亲王用的是白表红里大带。

　　用自家数万亩的土地换了一个世袭罔替的王爵，晋、鲁、秦三位亲王虽然是喜出望外，但也肉疼的很。然而随后朝廷颁发的《爵位册封条令》，则让他们扶额称庆。

　　万历六年六月十六，朝廷颁发了《爵位册封条令》，将已经改的七零八落的宗藩制度用法律的形式加以固定。

　　条令中首先明确了宗室和勋贵的政治地位。具体如下：亲王分为世袭罔替和亲王两种；郡王分三级，而且起名简单粗暴：一等郡王、二等郡王、三等郡王。

　　然后宗室将进入公候伯子男的勋贵序列，和非宗室走同样的降袭路子。起名同郡王，例如公爵直接一等公、二等公、三等公，以此类推。

　　宗室降到三等男爵的时候，不管往下传多少代，不再降等。候爵以下，解除与勋贵联姻的禁令；伯爵以上，得朝廷议政权；三等男爵以上，得地方议政权；为此，朝廷将设议政院，议政院成员可对朝廷和地方政策提出建议和意见。

　　其次条令规定了降袭的规则：每代宗室或勋贵，嫡长子可降袭一等承爵；家主可另选一子降二等袭爵；其余诸子平头百姓。

　　即便降袭，还需要参加宗学考试，考试分文、武、格物三途，可自选任意一途获得合格等次方能袭爵；连续两次不合格的，嫡长子也要降两等。

　　再次规定了宗禄的发放：郡王以上的，仍得宗禄，作为他们不能进入行政机构的补偿。其余宗室按级别得“宗室商社”股份，有爵位、分红，无宗禄。

　　条令另行规定，郡王以下宗室幼子，从出生到十五周岁，按级别不同得宗禄补贴——这一条是避免某一代败家宗室将股份交易出卖之后，其幼子衣食无着。凡仪宾，宗禄一律剥夺。

　　除了这些条款外，还有大量解禁条款：除宗室科举之禁，宗室参加科举得官的，不得袭郡王爵位，公爵以下随意；除宗室任官限制，宗室公爵以下，除不得入阁和入枢密院外，其余任命不受限制；除宗室“四民之业”禁令，凡宗室无论贵贱，都可在士、农、工、商等百业自食其力。

　　条令同时规定，京师将建设众王府邸，所有郡王都要住在京师并参与朝会；亲王在原居住地占地不得超过七千亩，郡王占地不得超过三千五百亩。

　　对于现有占地较多，超过朝廷规定上限的，条令规定：凡占地超过两万亩以上的，视为非法占地，年底前必须清退；两万亩以内超过朝廷规定的，由朝廷出市价赎买，作为公用土地。

　　如此一来，整个宗室改革得以顺利推行。对于世袭罔替亲王来说，连续五代有宗禄保障，且有宗室商社分红可传至无穷，富贵基本不受影响；对于亲王来说，连续四代有宗禄保障，虽然逐年递减，但有了奔头和紧迫感之后，无论如何在公爵一代上，也能出一个能做官的读书人了。

　　郡王的时间相对紧迫些，但还是那句话，解禁之后的宗室将迸发出巨大的能量——无论是教育资源还是资本，这些人都是大明最富有的那一批。无论是世家还是勋贵，所积蓄的财富都无法和大明的王爷们相提并论。

　　郡王以下的辅国将军一直到辅国中尉，他们五年内得到的商社分红，和现在朝廷拖欠大部分之后发给他们的宗禄差不多——而这五年时间，将是这些基层宗室逐步适应这个社会的过渡期。

　　至于其他宗室中的懒鬼和作奸犯科之辈，自有宗人府条令等着收拾他们。

　　《爵位册封条令》还规定了获得公爵以下爵位的方法——事功和战功。无论底层宗室还是平头百姓，理论上都能获得爵位并且晋升。

　　而且与宗室以商社分红代替宗禄不同，非宗室的勋贵、官员和平民获得爵位是有禄米的——虽然比不得分红，但一等公每年也有九百石。以五十石一级向下递减，一直到十五代之后，三等男爵每年还有一百五十石禄米可拿，人口不多的话，温饱稳稳的。更重要的是，获得爵位给家门增加的荣耀，是此际中国人最难以抗拒的。

　　但是与宗室不同的是，非宗室降袭没有下限，也就是说三等男爵之后，就是平民百姓，离开勋贵队伍。若想保住家门，必须在这十五代之内立功，才能减缓家门下坠的速度——这也是一种强而有力的激励。

　　对于非官员的普通平民来说，除非为国立下了惊人的功劳，或者在某一个行当取得了惊人的成就；才能突破勋贵与平民的界限，获封男爵。但这并非绝对，也有一条捷径可以让平民跨越阶级：当兵获得战功。

　　条令规定了男爵以下即为民爵：分为爵士、大夫、不更、上造四级。对应的首级功分别为二十个、十个、三个、两个。对应的授田分别为一千亩、二百亩、五十亩、二十亩。爵士作为民爵的最高级别，将成为勋贵与平民的分界线，若无军功，跨入男爵难比登天——但只要军功达到标准，这条界限可一跃而过，因为获得男爵的首级功才五十个而已。

　　至于授田的田地何来，两个办法，一个是用朝廷赎买诸王的地；或者给予两倍黄淮水利工程中开垦的新地；或以五十倍殖民地的土地置换——那样就需要立功者留在殖民地，但五十倍的土地将成为惊人的数字。

　　民爵还有一个好处，即“遇缺可转官”。爵士凡文化通识达到及格线的，可在遇到空缺时直接被任命为县丞以下官职；大夫可以直接任命为县吏；获得民爵者，可进县议院——也具备议政的权力。

　　《爵位册封条令》是万历五年变法大诏发布之后，朝廷下发的第一部成文新法，其严谨性、规范性以及行文的特点都与此前所有诏令不同。不仅获得当时朝野的一致好评，也在历史上有着划时代的意义——从即日起，万历变法才真正进入了操作阶段。

　　随着一部部新法的颁布、施行、修改、废除，这个国家也终于被朱翊钧拖拽着，拿刀子威逼着，走上了一条崭新的道路。此时的新民族正如庄静嘉肚子里的胎儿——即将向本时空的世界，发出第一声响亮的啼音。