把死了的贼匪埋了，大家收兵回去。

　　国相还在县里等着，大家回去，才好清理县寺里面的那些害虫。

　　据说国相已经确定了那些是与贼匪勾结的官员，苦于没有证据。

　　这不，抓住了贼匪中藏着的宗族之人，有这些人的指认，那些宗族里面安排在县寺中的人，自然就能够挖出来。

　　也不知道这么高明的办法，是殿下想出来的，还是国相想出来的，反正大家是佩服得很。

　　路上遇到其他队伍，大家合在一起，交流着战斗经验。

　　祠南县县尉发现，大家的经历居然十分相似，而且收获也差不多，金银珠宝倒是不多，但是他们几乎都抓住了大户派到贼匪中的人。

　　也不知道这些大户是怎么想的，这么多钱财还不满足，这边勾连这贼匪，那边在县寺里面安排了人手，难不成这县寺真是他们家开的不成。

　　他们还是比骑兵慢了很多，等他们赶到，县寺里面的人已经控制起来了。

　　把那些被抓住的大户派往贼匪中的人拉出来，互相指认，县寺里面的害虫全部露出了形态。同时，那些与县寺里面的人有勾结的相府里面的人也清理出来。

　　接下来是审问，重组县寺，不过这些自然难不住国相，因为国相身边有五百骑兵，这些人与济南国的人一点关系都没有，一个个又是从战场上走下来的，光是身上的那个杀气，就把这些人吓得什么都说了。

　　只不过让大家失望的是，这些蛀虫手中还真没有人命，不能杀掉。大家虽然非常恨他们，可是还是不得不把他们扔进大牢，等待他们的家人拿着钱来赎回去，这是武皇帝的时候的规定，可以缴铜抵罪，只不过他们的官职自然是保不住了。

　　一天时间，大家非常辛苦，可是亲自抓住了那些平时候耀武扬威的人，然后看到他们的可怜相，大家心里非常满足。

　　只不过大家要抓紧时间休息，明日将去下一个县，具体哪个县，要明天早上出发的时候，才会告诉大家。

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　　在强大的战斗力的支撑下，刘协非常顺利的解散了济南国十个县的武装，清理了那些藏在县寺和相府中的蛀虫。

　　同时十个县尉走马上任，其中六个县尉是从刘协的骑兵中挑选出来的，有三个县尉是在清理蛀虫的时候发现的正直的人，武艺也不错，于是提拔起来做县尉。

　　至于济南县的县尉，自然是由济南王刘康委派人手出任。

　　为了保住宗祠的安全，宗祠四周的县都是安排的刘协骑兵中挑选的人做县尉，而且还在辎重部队中挑选了一些书佐去这六个县寺出任典吏，这六个县的政治和军事就牢固的掌控在刘协手中。

　　至于那些原本的县中典吏，刘协采取交换的方法，把其中清正廉洁，想干事，能干事的，安排到其它三个县做典吏去了，这是异地任职原则，防止他们与自己的家族勾结在一起，危害百姓。

　　至于济南城，这是一个大杂烩，现在势力最强的，自然还是刘康，二千士卒全部把守着济南城的各个要道，几乎控制了济南城的所有地方。

　　国相刘治不愿意与济南王刘康发生冲突，自觉的把相府搬到宗祠里面，把护祠校尉和济南相合并在一起。原本孝仁皇帝宗祠就离济南城不远，所以二者也不发生什么冲突。

　　城阳刘氏，大部分产业都在济南城里面，自然是不会搬出来，至于城阳刘氏族长刘毅和济南王刘康之间怎么斗争，刘协才不去管。

　　整个济南国的治安，在一次大换血之后，完全扭转。在刘治的主持下，县卒四方出击，很快将济南国境内的贼匪赶了出去，在黄巾余孽四起的大汉朝，这可以说是一块世外桃源。

　　安全的生活环境，良好的政治环境，低廉的税赋，引得四周的流民涌入，济南国走入飞速发展的阶段。

　　“殿下，糜氏商行的人来了，要见殿下。”潘颖传话进来。

　　糜氏商行？这是徐州的大户，大汉朝少有的大财团，只不过刘协提不起心思与他们谈。

　　历史上，糜竺把糜环嫁给刘备这个老头，拿出二十万万钱，资助刘备在徐州站住脚跟。可是刘协的根基不再济南，也不再徐州，而是在洛阳。

　　难道抛弃洛阳，入驻济南？这摆明是不可能的。济南无险可守，无藏兵之地，刘协想要在济南发展，什么实力都会摆在明面上。

　　现在还是大一统时期，虽然黄巾之乱破坏的秩序，但是还没有袁绍、袁术、曹操这样的大军阀。

　　可是用不了多久，这些军阀都会如同雨后春笋一样冒出来，到时候在这些军阀的夹缝之中，那里来刘协的生存空间。

　　董卓入京，袁绍要在山东名正言顺的发展，势必需要一个能够与董卓唱对台戏的人，如果刘协这个时候在济南，势必成为各大军阀争抢的对象。

　　到那时候，刘协那点刚刚积存起来的家底，还不很快就被消耗一空。

　　既然刘协没有打算在济南，或者徐州发展，那就没必要与糜氏见面。就算见面，双方也达不成协议。

　　“让宋兵去同糜氏谈吧，告诉宋兵，只要糜氏不涉足济南的官场，什么事情都可以谈。如果糜氏要寻求合作，可以让糜氏派人，去小王庄找王涛谈。至于本皇子，暂时不想涉足商业。”刘协做出决定。

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　　要离开济南了，不知道宫里的那些女人怎么样了，也不知道大母的情况怎么样。

　　春兰在积极的准备济南的土特产，打算带回京城，献给那些后宫女人们。奶妈也进出济南城，不断丰富刘协的香料品种。

　　刘协静静的坐在宗祠大殿里面，看着孝仁皇帝刘苌的雕像，心中五味杂陈。

　　在刘宏年幼的时候，孝仁皇帝刘苌就死了，以至于刘宏吃了不少苦。当然，也正是因为刘宏没有背景，没人支持，才被窦妙选中，作为汉桓帝刘志的继承人。

　　刘宏经过几年的蛰伏，然后依靠曹节弄死了窦武，这才开始掌权，然后才有现在的东汉王朝。

　　时也，势也。刘协心中一团乱麻。

　　唉，想这么多干嘛，还是修炼自身吧。

　　刘协运转起冥想术，开始修炼。咦，孝仁皇帝的雕像也有白光，只不过淡淡的一层，显得很稀薄，但是的确是有。

　　看来这些日子的推算是没有错的，这些白光应该就是来祭祀的人奉献的信仰能力，而雕像就是一个临时的接收器，把这些信仰能量临时存放在雕像里面。

　　只不过这些信仰能量会有人（也可能是其他）来收取吗？比如城阳刘氏的宗祠里面的那些灵位牌，上面积攒的信仰能量可不少，可是怎么就想没人收取一样。

　　这些信仰能量究竟是有主的，还是无主的呢？刘协在想着。如果是有主的，那么刘协收走了别人的东西，这同盗窃有何区别呢。如果是无主之物，刘协错过那也是非常可惜的。

　　想到这里，刘协对鬼神之说有些怀疑了，过去刘协是坚信没有鬼神的，如果真是这样，那么这些信仰能力究竟是给谁的呢？