法海穿越唐三藏正文卷第四百四十六章三界众生，即为真经；贬去人间受苦经过多番较量之后，三藏师徒的本领自然也就展露在了灵山众僧的面前。虽然三藏始终未曾真正出手，但只看他几个弟子的能耐，再加上他们所听闻的三藏这一路上的事迹，自然也就是也不难推算出个大概来。而且他们心中也非常清楚一点，纵然自己已然是认为高估了三藏，但实际上恐怕却正好相反。可三藏的法力，究竟会深到什么程度？难不成还能与佛祖、菩萨相媲美？寻常一些的僧人，自然是觉着这个想法过于大胆，但对于佛祖与菩萨本人来说，却并不会认为这是什么不可能的事情。即便三藏的法力比他们还差一些，但也差得绝对不多，已经完全可以说是在同一个层次上的人物了。而他们师徒之中，拥有这般法力境界的除了三藏之外，另外还有两位。其一，便是本该成为佛门护法的孙悟空；其二，则是完全不在此前佛门对西游规划之中的“悟净”。至于八戒与小白龙虽然稍逊一筹，但他们两个也足以在灵山众僧之中排在前列.或许当不得大职正果，但封一个职正果菩萨，那还是绰绰有余。“三藏。”佛祖看向了三藏的方向。“弟子在。”法海双手合十，神情还是恭敬的。“吾知你一路以来，心中积攒了许多疑惑，亦知你把这些疑虑藏在心里，要在这灵山大雄宝殿之中向吾请教。”如来佛祖似乎并不怕三藏的责难，竟主动请三藏开口，“吾正在此处，却不知可还用吾为你解惑？”法海稍稍思索了片刻，却缓缓摇头。“哦？”本已经做好了准备，且心里已经提前应对过一番的佛祖，也难得露出了疑惑的神情，“这是为何？”“听来的，不如看到的，看到的不如自己亲身体会的。”法海也不避讳，“况且佛祖是佛祖，与小僧这一介凡僧心中所想总不相同而一些大相径庭的解答，即便是听来，也不过自寻烦恼。况且许多疑惑，弟子在这西行之路上，已经得到了答案。而那些尚且没有寻到答案的，小僧且先存着，若是小僧始终不能解惑.再来向佛祖请教时，还请佛祖千万见谅。”佛祖听了三藏之言，与三藏对视片刻，而后缓缓点头道一声：“善！”如来佛祖知道三藏心里藏着些疑惑，菩萨自然也知道.况且，此前三藏在灵山也说过，想要向佛祖请教一些的问题。虽然不知道究竟是因为什么，让三藏做出了改变，但菩萨对此也并不觉着奇怪。毕竟一些简单的问题，以三藏的悟性自然不难得出答案；而那些对于三藏来说都会感到为难的问题，恐怕对于佛祖本人来说，也会有些棘手。而这样的问题，显然不太合适在大庭广之下向佛祖请教。三藏只是看似莽撞，其实内藏锦绣。“你不问吾，吾却要问问你了。”只是没想到三藏偃旗息鼓，佛祖却“再起风波”。“请。”法海对此丝毫不惧。“你可知，何为真经？”法海一挑眉，同佛祖对视一处，心说：这问题，本是小僧想要佛祖你请教的啊。但法海也确实不慌，双手合十道：“三界众生，即为真经。”对于三藏的话，佛祖不置可否，而是随即看向殿中众僧，问了一句：“诸位以为如何？”观音菩萨当先说道：“三藏此言大善，真经本无相，藏于三界中，能够读懂三界众生，自然就能领悟真经。”菩萨还有一言未曾说：反之，即便是得到了“真经”，也难以领悟其中佛法。佛祖环视殿中众僧，开口道：“修行小乘教法的僧人暂且不提，吾只问尔等修行大乘佛法之僧，可曾久入人间，体炼红尘？”在场的僧人，绝大多数都是低着头不肯抬起来的。尤其是几大净土之中的僧众，他们更是不入人间。而在场众僧里，专精小乘教法，也确实没有多少.毕竟小乘教法的果位里，最高就是罗汉果，虽然也有辟支佛的果位，但其实际上跟罗汉还是同一层次。就比如此前的摩诃迦叶大尊者，他便是修行小乘教法得了阿罗汉果位，而后再修大乘教法时，即便是能成佛却也不愿意成佛。大乘教法之所以能够取代小乘教法，执掌灵山一个很重要的原因其实就是给了小乘教众成佛、成菩萨的机缘。罗汉终究是罗汉，即便是神佛，谁又不想更进一步呢？就好比如今的天庭，在二郎真君操刀改革之下，除了下界转世的“休沐制度”之外，另外还有一套全新的“晋升制度”正在酝酿之中。真君神殿已经邀请了各部诸位正神，先后针对此事讨论过了许多次私下里已经有不少风声在传了，一时间天庭的办公效率直线上升。一味依靠天规惩戒，来约束天庭众神，并不是不可以，但其结果也显而易见.大家只要做好分内之事，不犯错就可以了。这大大降低了神仙们的主观能动性，对此二郎神杨戬还是稍稍有些在意的在司法神殿中司职的神仙，也有不少向二郎神抱怨，说他们这里工作量实在是太大了，若非是跟着真君，再加上真君对待下属一向不错，他们说什么也要申请调离。二郎神还没有什么表示，在他这里“实习”的八妹就先为真君神殿中的同僚们打抱不平了，“二郎表哥，你得想想法子，不能只让咱们自己人整日里忙得没头没尾.别的神仙却整日里优哉自在。”梅山老六听了这话，心说：大家伙当神仙是为了什么啊？二爷且先不提，毕竟他是为了造福三界众生，我等这些当兄弟也舍命相陪。别的神仙能有那么高的觉悟？其实玉帝早也有整顿天庭风气的心思，甚至早跟二郎神提过此事，只是始终没有个契机出手，再加上杨戬手头上的事情确实不少，一来二去的就将这件事情抛之脑后。此番经过八妹这一番言语，才算是让杨戬捡起来。也是此前众神仙因为下界轮回之事纷纷加入“内卷”行列，给了杨戬一个新的灵感.便是将神仙的“晋升”，也写入到天规之中，这样一来那些不甘于目前神职神位，想要更上一层楼的神仙，自然而然就会变得积极主动起来。况且赏罚分明，本也不是什么高明的招数，能否起到实效，其实也全看当权者是否能做到言而有信且相对公正。但天庭的神位是固定的，除非是如“齐天大圣”与“二郎真君”这样玉帝特封的神位，基本就是一个萝卜一个坑，有人要上去，自然就会有人下来。相比起来，大乘教法之下的“果位”晋升，就没有那么多限制了。除了依凭自身对佛法的领悟，自证正果之外，几位佛祖与各宗的教主，也是有资格加升“果位”的只不过由佛祖与教主们加升来的果位，被加升者在一定程度上会受到他们的影响。此刻能在大雄宝殿之中，昂首挺胸者，也就是以往在人间留下名号的那些耳熟能详的佛众与菩萨们。而那些低下头的，即便是法海见了，也不一定能认出他们的身份。“戒律院何在？”“在！”韦陀菩萨与法戒尊者，引着戒律院众僧出班。“此前所查卷宗可在？”“在。”韦陀菩萨从僧袍袖口里取出了一份儿下着封印的卷宗，双手捧在胸前，就要给佛祖呈上去。“被点到法号者可反驳。”佛祖说完这一句之后，对着韦陀菩萨说道：“直接念吧。”韦陀菩萨稍稍整理了一下心境，当他得知佛祖让自己今日带着这卷宗来的时候，他便有所预料，果真.大的要来了！当韦陀菩萨看到三藏师徒入座的时候，本以为今日最大的危机已经过去了，万万没想到佛祖依旧还是没打算众僧。亦或者说他也没打算放过自己。毕竟佛祖是灵山之主，执掌佛门可这诸佛与菩萨们私下里竟做出那般多不可忍之事，佛祖自然也难辞其咎，少不了一个识人不明亦的失职之过。佛祖看着下面那些低着头的僧众们，心说：过必纠，你们逃不过，贫僧也不能例外。他总不能无缘无故就跑去轮回，由头还是要起一个的。只凭“大劫将至”这四个字，显然不足以服众，甚至还会引来质疑既然大劫即将来临，佛祖不在灵山带领众生抵御劫难，却逃之夭夭跑去轮回这似乎也说不太过去。韦陀菩萨也不怕得罪人，当即就向卷宗上的封印解除，开口便点出了一位罗汉的法号，而后便将其所犯之戒律一一讲明。这位罗汉面色苍白，出列之后也不争辩，当即认罪。韦陀菩萨查到的都是事实，而且他早也就听闻了，戒律院将不少犯戒的僧人惩处，这一劫迟早会落在自己头上。纵然他在佛祖开口的时候，便已经有所预料，可即便是暗中做好了的心理准备，但这一张口却是一句谎话也说不出来。也是他所犯之戒并不算太大，罪不至死，故而才一直被留到现在。这样的犯戒僧人其实在佛门中的占比并不少，大恶不凡做，但小戒却经常私下里就破了。尤其是在“饮酒”上破戒最多.甚至还有些菩萨专门养了一佛国的人，就是在佛国之中专职酿造美酒，来满足自己的口腹之欲。视情节严重程度，有些被罚面壁、有些被去了“职正果”.更有一些，则是被直接送去了轮回。如今法号在卷宗之上，且还能在灵山参加此盛会的，其实也就是两个极端。其一，是他们犯的戒，确实不大。甚至都没必要在这大庭广之下，多提他们这一句；其二，则是一些身份颇高的佛众，当年韦陀菩萨探查的时候，虽然查到了证据，但并没有贸然行动，一直留到了现在如今如来佛祖发话，他自然将自己查到的事情，当着众僧的面，一五一十的讲了个清清楚楚。一个接一个。当第一位菩萨被点到出列之后，场面便隐隐有些混乱但当韦陀菩萨，将其“虐待婴孩”的证据摆在众僧面前的时候，便再无一人为他求情.而他也被佛祖亲自免了“菩萨”果位，收了他的一身法力，从此打落灵山贬去人间受苦。大圣见状却是忍不住冷笑了一声。八戒见了好奇询问道：“大师兄，你怎么这般模样？”说着，八戒便学着大圣面容，做了一个自以为一模一样的神情。悟净瞧了一眼，心说两位师兄的神情虽然还是有些差别，但内里的那股讽意，却如出一辙。“贬去人间受苦。”大圣重复了一遍佛祖口中的这几个字，却也并没有压低自己的声音，看似是在向八戒解释，但实际上是想要把自己的心思，当众说出来，“听听这话说的.诸天神佛究竟把人间当成了什么地方？为什么总要罚他们去人间受苦呢？人间对于他们来说究竟是有多苦啊，竟都算的是流放之地了。”大圣此言才出口。就连佛祖与菩萨两个，都是心头一颤。而一旁的法海则是向着悟空说道：“人间便是苦海，所谓修成正果，便是脱离苦海”法海的话，也绝不客气，“成正果者度过了苦海，上岸之后如何愿意再身入苦海之中沉沦？”如菩萨一般，证得了正法明如来都要放弃的，当然是少数，否则人间岂非处处都是菩萨？独善其身并无错。而本就是以度己为纲要的小乘教众，则并不在此番清算之中，算是阴差阳错的躲过了一劫。但随着第一位“佛”的法号从韦陀菩萨口中说出来的时候，本就不算安分的场面，愈发嘈杂众僧人人自危。大日如来也没想到事情的发展，竟然会是这样一个方向，一时间也有些错愕.因为这位佛，是个兼修密宗之法的，他此前还想要将对方招揽入密教之中。但对方犯下的一桩桩一件件恶行，让大日如来恨不得一把火，将他烧死算了。