第四百五十章 坚持到最后的,一定是我!
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  法海穿越唐三藏正文卷第四百五十章坚持到最后的,一定是我!怎么办?若只是寺外的僧人,其实承受不住,两眼一翻晕过去倒也无妨,毕竟他们只是在灵山修行,并没有“修成正果”,承受不住大圣的“大圣雷音”那岂不是理所应当的事?况且大家有一个算一个,全都在地上躺着似乎也并没有什么丢人的。即便是的寺中的僧人,表现不佳也能说得过去,毕竟佛门真正的核心这会儿都在大雄宝殿之中.他们这些个连大雄宝殿都进不去的“边缘人物”,比不过大殿中的那些诸佛与菩萨们,又有什么可奇怪的呢?但偏偏就是有些个愣头青,强忍着“大圣雷音”,即便是身形已经摇摇欲坠,可始终就是不倒下。其实阿傩与伽叶在大圣念到半卷经文的时候,便已经头晕目眩,随时都有可能昏厥过去正是因为这些人依旧“坚挺”,他们两个才能超水平发挥。他们两个已经被“发配”到这里看守殿门了,若是比不过外面的僧众,恐怕这“尊者”的名号,距离被收回去也不远了。在外面的阿傩与伽叶如此,难道里面的这些僧人就能自在得了么?阿傩与伽叶两个投机取巧、趋利避害之辈,此刻正该叫他们“原形毕露”,他们这些在大雄宝殿里面的,放眼佛门哪一个不是响当当的人物?寺外的那些僧人口中所念之佛,岂非正是他们?却不料此番竟然着了佛祖与菩萨的道儿!绝大多数僧众,也只剩下维持心境之力了,少数几个佛祖心中难免嘀咕两句,“这猴子忒不地道,竟然张口就讲九百多卷的《大般若经》.挑那些一二百卷的讲啊!”但其实他们心里也很清楚,大圣其实讲什么经,对于他们来说都没什么差别,就照他这个念法.别说一百多卷,恐怕等他三五卷出口,这大雄宝殿之外,便再无一能立足之僧。真等他把三五十卷念完,这殿中的佛众就能还能剩下几个.恐怕也得另说。众僧心里都是有数的。早知道他们师徒来者不善,却没想到并非是三藏发力,这最终一击竟然落在了孙悟空的头上,这叫他们谁能想到?这猴子念经难听也就算了,偏偏还有一手“龙吟八音”的发音之法佛祖与菩萨不禁看向了满头大汗,一副生不如死的小白龙,心说:自作自受,何苦来哉?反而是一旁的八戒最实在,他也没什么心思跟别人比,只把两只大耳朵往脸上一盖,假装自己听不到.当然只能是假装,把耳朵盖起来也只是个心理安慰,猴哥这大圣雷音技进乎道,直接能念入人的心间、识海,哪里是寻常手段能够挡得住的?故而八戒早放空了心灵,也不抵挡只用最快的速度让自己让自己在大师兄的念经声中昏厥了过去,至于神魂是否会因此而受损,有师父在一旁护着,想必也没有大碍。经历过无数次的八戒深深知道,除非是猴哥先忍不住,否则这经文念起来根本没个头.所以何必折磨自己呢?可这样的破罐子破摔的法子,也只有八戒能肆无忌惮的用出来,可见有些时候人设却也是一层非常好的保护色。但对于在场众僧来说,为了维护他们各自的人设,便也只能是生生受着了。其实在场的众僧,本也想用些屏蔽声音的神通法术,但大庭广之下别人不用自己却耍小手段,岂非是落了下乘?大殿之中,不也不能说全都受到了大圣雷音的影响,除了悟净天生不怕之外,另外还有一位僧人,呈侧耳倾听状。却也不是旁人,正是降龙罗汉。法海察觉到对方不仅不受影响,甚至还嘴角噙笑,十分享受心中更是叹服:不愧是你,贫僧多不如也。能让法海真心道一声服气的僧人可不多,但转世成为道济的降龙罗汉,绝对能排得上号,甚至都排在前列。以凡僧之状却被人称为“活佛”,由此也可见其境界。当年虽一番相交,可相对于行走在红尘之中的道济,自己还是走上了另外一条路而后来到了这里。可以说,自己如今能扎根于红尘之中,一方面是当年教训,另一方面也未尝不是受到了道济的影响。整个大雄宝殿之中,除了降龙罗汉与悟净之外,便再无一人幸免.即便是几位佛祖、菩萨以及法海看似听了大圣雷音之后波澜不惊,但其实这也真是他们的定力非凡。菩萨不禁想起当年第一次听大圣念经时的场面,那黑风洞的妖魔甚至都要自尽解脱,凌虚子更是因此而精神错乱,好好一只俊俏的灵狼,却时不时就要发癫一番,将自己的紫竹林搞得一片狼藉。这会儿大姐能够个喘息之机,其实也是大圣故意而为之,讲经不是念经这第一卷诵完之后,自然要开始讲述自己对经文的理解。毕竟适才大日如来可是说过了,在场的全都是久修禅法的高僧,怎能没那个定力听自己讲完?他们能不能听完大圣不知道,但大圣知道若是自己不缓缓的,恐怕他这个讲经的撑不到最后,先一步倒下。毕竟这“大圣雷音”从来都是伤敌八千,自损一千.若非他憋着一口气,非要来灵山搞一波大的,以报当年五指山下之怨,这“大圣雷音”怕是也很难开发到如今这般境界。孔雀大明王看着身旁明明深受折磨,却依旧跃跃欲试的大日如来,趁着大圣讲经期间,平复了体内混乱涌动的气血,向大日如来传音道:“你当真能听他讲完么?”却见大日如来微微一笑,回应了一句:“只要比如来撑得久即可.都到了现在,你也亲身体验过这‘大圣雷音’的威力,总不会还把贫僧之前的戏言当真吧?”“哼。”孔雀大明王将头颅高高扬起,却道一声:“坚持到最后的,一定是我。”她目光睥睨全场,性情高傲如她,怎么可能在这种场合退却?他当年面对准提圣人都敢上去斗上几个回合,甚至还将对方收入了五色神光之中,如今遇见了“大圣雷音”此等怪异神通,正想要领教一番,看看自己定力的极限在何处。至于这大殿中的其余僧人,是否能坚持得住,能坚持多久,其实也并不被她放在心上。若是听的认真,其实便也能知道,大圣在佛法之上的感悟是当真不差,可这“大圣雷音”除了在念梵文时有加持之外,正也是大圣对经文的领悟越高深,威力就越大。这大般若经,乃是大乘经典之一,虽然不是师父所创“唯识宗”的核心经典,但却是大圣最早修行的几部大乘经文之一,这也是为什么大圣会最先选择这一部经文来讲的原因之一。见殿中众僧恢复了个七七八八,大圣也将第一卷的内容讲完了,便紧接着开始诵念第二卷的内容——什么叫折磨?灵山众僧今日算是见识到了,恐怕那十八层地狱之罪,也不过如此了吧?第二卷经文讲完,殿外大雷音寺中的寺院中,坚守到最后的伽叶,终于还是倒下了,但他是笑着倒下的,因为在此之前,大圣的第二卷经文念至一半的时候,殿中先有人支撑不住,已经从蒲团上摔落下来虽然只是一位罗汉,但总算是开了先河,随后便紧接着有七八位罗汉,再也无力支撑。他们都被佛祖以法力送出了大殿.一同被送出来的还有八戒以及幼鹏。随着伽叶的昏厥,灵山之巅上的大圣分身,也登时消散。大圣也收敛了神通的波及范围,只将大圣雷音约束在大雄宝殿之中,不使其外泄出去。前两卷经文,讲完了《缘起品》。大般若经是灵山僧众的必修经文之一,属于是热门中的热门,此前默写经文时,被分到大般若经的僧人,自是一点都不慌的。可如今他们非常怀疑,大圣学的大般若经,跟自己学的究竟是不是同一部经文,怎么能生出这般大的差别来?但大圣诵经之后所讲之“缘起品”中的精义,却也货真价实,绝非弄虚作假.这又是一重矛盾所在。只好是把原因归结在大圣本身确实是天赋异禀,别说是寻常僧人难以望其项背,即便是殿中的诸佛与菩萨们也不能及。殿中的僧众,不愧是佛门“核心”,寻常的妖精只是听大圣念几句经文,便一个个的一副生不如死的样子,要自行了断。此番,灵山众僧总体来说,还是保持了一定水准的,虽然却是难以承受“大圣雷音”,但到目前为止,还没有出现过于失控的场面。紧接着又是两卷经文,这一次大圣没有中间停歇,一口气将这《学观品》的两卷诵完,大雄宝殿之中的除了降龙罗汉之外的所有罗汉,已经全部被佛祖送出去了。除此之外,还与几位菩萨也到了极限,其中正包括药师佛琉璃净土中的几位菩萨,至于月光与日光两位菩萨,修为高深,定力十足,目前一左一右在药师佛驾前护法,似乎距离他们的极限还有一段距离。这也不是什么怪事儿,其实也是这两位菩萨一直跟着药师佛在琉璃净土,一向不在灵山与西洲显灵,若当真论起来,他们的修为,也足够列入十大菩萨之中,只是占不到前列而已。而等大圣又将四卷《相应品》诵完之后,包括这日光与月光两位菩萨在内的大多数菩萨,以及一小部分佛众,终于宣告败退。孔雀大明王菩萨眯着眼睛,神情不改,只是在看到大圣额头上密布的细汗之后,才稍稍一愣,而后忽然一笑,道一声:“有趣。”一旁大日如来好奇之下询问,“明王可是发现了什么?”“是。”孔雀大明王菩萨只是点头承认,却并没有接着将自己发现的事情讲出来。大日如来也没有多问,就只是顺着孔雀大明王之前视线的方向看过去.果然发现大圣的气息也稍有些不稳健了,但相比殿诸佛来说,显然他这点异样根本算不上什么。天庭,兜率宫。“灵山的事情,老君以为如何?”一向智珠在握的玉帝,此刻的面色也有了许些凝重。老君自然知道玉帝口中说的事情是什么,可这事儿即便是他,遇见了也得头疼好大一阵儿,这儿他也是答非所问:“陛下乃是三界至尊,此事何必要问老道?”玉帝沉吟片刻,最终还是无奈道一声:“老君莫要取笑朕了,那大圣雷音即便是朕听得也是头昏脑涨,头痛欲裂.”三藏再上灵山之事,玉帝怎么可能错过?况且玉帝也很清楚,三藏师徒此番上灵山,绝不可能安分.故而全程一直在用昊天镜探查灵山的状况。至于为什么如来明明感知到了自己的探查,却始终置之不理,玉帝大概也知道对方的想法,无非就是想要自己在悟空念经的时候,吃个闷亏。但自己早有防备,且自认不会受到太大的影响。可即便是事先已经有了心理准备,却等悟空一开口时,他还是打了一个激灵.险些一巴掌将昊天镜从桌案上拍飞出去。“大圣雷音”,果真名不虚传。如今再看老君这幅不想提起此事的模样,恐怕也是跟自己一样的遭遇。“老道听闻灵山众僧,在那大圣雷音之下几乎无一幸免若非是孙悟空先到了极限,恐怕剩下的几个也支撑不了太久了。”“佛门十大菩萨,除了观音大士与弥勒以及不在场的地藏王、文殊与普贤等几位菩萨之外,剩下的几位虽然也勉强坚持到了最后,但据朕所知,他们心境似乎受了极大的损伤,甚至险些当场入魔,还是三藏出手将他们制伏。”“呵呵呵呵。”老君笑了笑,道:“那几个大菩萨,本就是佛魔两面,入佛入魔不过一念之间.这大圣雷音能将他们逼到这种地步,可见确实非同小可.只是老道听闻这孙悟空似乎曾经说过,要上天庭来为陛下念经祈福.却不知真假。”玉帝:.

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