望着身边残破的船，东方慕寒感叹道：“此处开阔，适合两军交战，不知多少人，血洒疆场。”随后走到海边，将影狼丸从储物空间中，召唤出来。“影狼丸，你留在此处，想办法将九条裟罗拿下，至于关到什么地方，由你自己来决定，另外我还有事情要做，便不留在此处了。”影狼丸见东方慕寒利用传送锚点，便离开了，而后观察周围的环境，才发现除了这个残破的船，便没有任何藏身之地，真正做到了一览无余这个地步。根据他的看法，这里作为前线，要不了多久，幕府军与反抗军便会在此交战。发现主要人物，利用幻犬分身这一招，搅乱两方，然后来个浑水摸鱼，趁机抓走幕府军大将九条裟罗。一旦失去了核心人物，幕府军的士气必然有所下降，作为反抗军大将的五郎，一定会利用这个有利局势，乘胜追击，或许有可能打到九条阵屋。这样一来在战场方面，反抗军占据有利地位，反观幕府军会因此处于劣势。若想改变劣势，只能加派人手，逆转战场上的不利于局面。想到完整的计划后，影狼丸迅速爬上这艘残破的船，隐藏在上面，等待接下来的两军交战，看准机会便出手。……离开名椎滩的东方慕寒，用传送瞄点，来到了蛇骨矿洞上方的这个传送点。站在上面能看到下方有一个魔偶剑鬼，再往前便是奥罗巴斯的骸骨。关于奥罗巴斯，他的故事相当凄惨。奥罗巴斯作为稻妻本土的魔神，在魔神战争中，战败的大蛇失去了这一切，而这也成为它生命中最大的遗憾！魔神战争导致的结果就是世界秩序的变迁，不愿接受“七神秩序”的大蛇选择逃离到暗之外海，在那里它获得了拥有奇特力量的珊瑚，同时也在这里遇到了渊下宫之人。那时的渊下宫正值黑暗年代，外有龙蜥环伺，内有掌权者的残忍统治，人们需要一个能够带领他们推翻旧时代掌权者的神明！一方是需要神明的人类，另一方是失去眷属的魔神，互相需要的双方走到了一起。大蛇因此成为了渊下宫的神明，渊下宫的人则成为了大蛇的子民，然而这一切，不过是一切悲剧的起点。它在渊下宫发现了世界的真相，原始的世界由七位龙王统治，原初之人从“蛋”中出生，用蛋壳构建出提瓦特世界的雏形，在击败了七大龙王后，以自己为原型创造了四个影子，并和他们一起创造了如今的提瓦特大陆与人类。彼时的人类与神使同行，在神明的帮助下，人类建立了统一的鼎盛文明，这本是最完美的世界，直到第二座天空岛的到来，“神战”爆发了……神明的战争远非人类所能想象，山河崩碎，天地动荡，世界犹如破灭重开一般，也就是在那一战中，渊下宫坠入了海渊之下。当战火平息，神明不再倾听人类的需求，而人类再也无法得到神明的启示。渊下宫之人也被敕令不得回返大地。即使是历史的记录者也不能确定战争的结局，但从天空岛前后态度的转变，以及天空岛试图掩盖历史的行为来看，那场战争似乎是以原初之人的战败而结束。如此便对应渊上所说的“众神与天空岛，皆是外来之物”！大蛇无意中窥探到世界的真相，因此被天空岛判处死刑！渊下宫地处海渊之下，大蛇自然可以遁入暗之外海，不受天空岛的威胁，但这些弱小的子民呢？上一次，战败的大蛇没能保护子民已是遗憾，这一次难道还要让悲剧重演？不，这一次它没有逃！大蛇用自己的生命与天空岛做了最后一笔交易！一笔能够让渊下宫的人们回归提瓦特大陆，过正常人生活的交易！它将《日月前事》列为一等一的禁书，避免悲剧重演；它下令子民学习稻妻的文化，让他们得以融入人类社会。它为子民拱起海面的土地并派人到海面开拓家园，让子民能拥有栖身之所……在生命的最后，它最放不下的仍然是自己的子民。当一切都已安排妥当之后，大蛇履行了自己最后的承诺：赴死！大蛇的一生无疑是遗憾的，它深爱着人类也曾护得一方安宁，却在一夕间失去所有，原以为渊下宫之人是命运的补偿，结果却反将生命葬送。它本可以一走了之，却因放不下深爱的人类而选择留下，即使是在生命的尽头，它所想的仍然是为子民们铺平未来的道路。为人类而生，为人类而死，大蛇用自己的一生诠释了什么叫“神爱世人”。其实这么看来的话，他游荡提瓦特大陆，知道的真相也是相当之多，其危险程度不亚于大蛇奥罗巴斯。但是在数次与天理交战后，天理并没有能力将这个危险程度抹去。东方慕寒觉得自己能够幸存下来，多少是因为个人的实力，毕竟真论与天理对战，七神当中唯摩拉克斯具有这个能力。不过关于眼睛的骸骨，他有了新的想法，那就是将大蛇奥罗巴斯复活，给现在的人偶雷电将军造成麻烦。毕竟当初奥罗巴斯死于无想一刀之下，虽说这里面有赴死的缘故。但显然能看出奥罗巴斯个人实力，远不如当时的巴尔泽布。不过他不介意复活后，将其实力强化，使其与现在的雷电将军一战。“如此一来，再加上影狼丸，这便是双重保障了，不知道到时候天空岛的那位，会不会因此而出手？根据数次交手的经验来看，很可能不会出手，即使自己复活了死去的大蛇奥罗巴斯。”东方慕寒对此做出了一番分析，因为在他看来，守护提瓦特的蛋壳越来越薄弱，至于具体出于什么原因造成的，目前还不是特别清楚。另外还有一点有待考证，那就是天空岛的那位，究竟是持何种态度？这也是日后需要自己去考证的事情之一。