杰拉多用稍微结巴的土著语向这些村寨的人传达了意思。

　　然后一个看着很威严，上了岁数的土著老人站了出来，并利用杰拉多向布鲁斯威利中校传话：

　　“我是这个部落的族长，真正的蛇神是不会胡乱攻击人类的，只会解救人类，一定是你们闯入了蛇神的领地，才被惩罚了。”

　　布鲁斯威利中校没耐心地说：“别跟我说这些虚头巴脑的东西，那是你们当地人的神，又不是我们的。”

　　族长：“蛇神数千年来，一直在保护着我们，外来人，请尊重我们的信仰，我们从来没有主动去骚扰过你们，你们却突然闯入我们的领地，屠杀我们的族人，这一点儿不符合你们文明人的定位。”

　　虽然杰拉多翻译过来的话，多少文绉绉或说译制腔了一点儿，但也听得出来，这位族长还是有一点儿见识的。

　　不过，和入侵者讲道理并没有卵用，布鲁斯威利直白地说：“可在我们眼里，你们这些土著并不是文明人，我们不需要和你们讲文明世界的规矩……杰拉多，跟他说，我们必须捉到那头巨蟒，如果他们不配合，我们就杀掉杀光他们这些蛇神的信民，看看那个蛇神是不是会保护他们！”

　　杰拉多又结结巴巴地传达了话语，然后，那族长好似听到了什么不对的地方，面现古怪，又用土著语反问了杰拉多几句。

　　杰拉多就挥舞着手臂，比划什么。

　　布鲁斯威利中校皱眉，问杰拉多：“他在跟你说什么？”

　　杰拉多于是回答：“这位族长听中校提到‘巨蟒’，就问巨蟒什么样子的，我就比划了下，告诉他那巨蟒有20米长，身体比一个人的身高还粗。”

　　布鲁斯威利一刹那觉得奇怪。

　　巨蟒不就是他们的蛇神，蛇神不就是那头巨蟒么？

　　为什么还要详细问巨蟒的外观？

　　然后，他看见那族长低声和附近几个族人交流了什么，接着族长对杰拉多说了句话。

　　杰拉多赶紧面带欣喜地回应：“族长说可以派几个族人带领我们到蛇神的祭坛去，但我们必须保障不接着杀伤他们的族人。”

　　布鲁斯威利中校的疑惑被喜悦掩盖，马上让杰拉多转述：“没问题，我们的主要目标，是那头巨蟒。”

　　于是，在族长指点下，几个族人被点了出来，全都是部落的青壮。

　　这些人将带领布鲁斯威利的人去找巨蟒。

　　布鲁斯威利本来想亲自带人去，想了想，却只分出了一半人，在那几个青壮带着去往所谓的祭坛。

　　中校也不理解自己为何这么决定。

　　但潜意识告诉他，最好不要将宝全都压到一边上。

　　然后，布鲁斯威利看着那队人压着几名部落青壮离开了村寨，自己则带着剩下的一半儿人，看守这些部落土著。

　　这一等，就等了两个多小时。

　　就在布鲁斯威利忍不住想使用卫星电话主动联络的时候，派出去的人却回来了。

　　不仅如此，这些人情绪还不是很好。

　　那几个青壮则肿成了猪头的样子，似乎之前挨过揍。

　　更奇怪的是，那几个部落青壮似乎少了一个人。

　　布鲁斯威利马上迎上去，问带头的一个小队长怎么回事。

　　那小队长愤愤不平地说：“我们来到了他们所谓的那个祭坛，那是一个废墟，我们搜了一圈，什么都没发现，那里到处长满着草，看上去很久没生物出没的痕迹了，然后这些土著就企图逃跑。”

　　“虽然他们都被捆着双手，可不防备下，还是被他们逃掉了一个人，我们觉得是被戏耍了，只好压着他们回来。”

　　怪不得，之前自己感受到一股违和感，因为这个族长太配合了。

　　布鲁斯威利同样大怒，直接上去，用佩枪顶着族长的脑袋，威胁说：“是你们不配合的，别怪我们不讲情面了！”

　　他手一指，就有士兵从人群里拉出来一个看着仅有七八岁的孩童。

　　那孩童的母亲哭喊着阻止士兵的行为，却被后者一脚踹倒。

　　布鲁斯威利将那个孩童拉到自己面前，用手枪抵着孩童的脑袋，继续威胁：“如果你们敢再耍滑头，这就是例子——”

　　他当即要拉动扳机，族人们一齐高喊着什么，愤愤不平的样子，还有的想站起来，却被士兵们用枪托压制了。

　　面对这种威胁，族长面色肃穆，回答：“我并没有戏耍你们，你们要找的巨蟒，的确是居住在那片已经变成废墟的祭坛里的。”

　　“它在不在那里，我们部族的人没能力去影响。”

　　布鲁斯威利听了杰拉多转述的话，面色变幻。

　　他觉得，按照常理来说，身为一族的族长，首要任务，是保住族群活下来。

　　现在自己这边掌握着生杀大权，这族长还敢耍这种滑头的话，属实是拿族人的性命在打赌。

　　不过也说不准，因为在这些族人心里，恐怕信仰比生命还重要。

　　他正迟疑于怎么办，是不是杀掉一个人来杀鸡儆猴，一个人忽然从不远处大喊着什么，跑了过来。

　　正是哈尔博士。

　　这位博士显然不惯于运动，气喘吁吁，当然也可能是担忧中校开枪杀人，跑得急了些。

　　布鲁斯威利不解：“怎么了，博士？”

　　哈尔博士弯着腰，气喘吁吁地说：“不，你不能杀他们。”

　　布鲁斯威利中校还以为这位象牙塔博士的圣母病又犯了，哈尔博士却补充说：“他们并没有撒谎。”

　　布鲁斯威利反问：“你怎么这么肯定？”

　　哈尔博士：“我在他们唯一的一个石板房里，发现了一样东西，有些大，中校你派两三个人跟着我，把它搬出来。”

　　布鲁斯威利拿不准这个博士搞什么鬼，只好安排了两个人。

　　然后不久，哈尔博士就带着三个士兵，从那个石头房子里抬出来一个一米见方，边缘不规则，不算很厚的石板。

　　这石板的底侧凹凸不平，像是从什么墙上剥落的。

　　哈尔博士让士兵将石板放在地上，招呼布鲁斯威利过去。

　　布鲁斯威利来到石板面前，发现那石板上雕刻着一些花纹，看着像人物，鸟兽等的图案。

　　这应该是一块远古人类的壁画之类的吧。

　　作为文物或许有价值，但这和现在的情况根本不搭边啊。

　　哈尔博士却用手指着那石板最中间的位置，说：“中校，这才是关键，你看这石板上似乎是一副部落祭祀的画面，人形态的部落族人分散在四周，然后在他们前面是一些野猪啊，鹿啊之类牺牲品，甚至有个人类小孩儿。”

　　“而在最中间，就是那个被部落人跪拜的对象，他们要祭拜、侍奉的神。”

　　“也即，是麻夏部落信奉的蛇神。”

　　“中校你看看，这个‘蛇神’是什么样子的？”

　　布鲁斯威利于是细心看去。

　　只见最中间的那个“蛇神”，有着一个古怪的躯干，不但如此，牠像是还有着许多触手一样的凸起物分散开。

　　形象多少类似于西方传说里的美杜莎的脑袋。

　　但却不是人类的形态。

　　布鲁斯威利中校疑惑下脱口而出：“这个图腾，的确和蛇头扯上了些关系，但是看着，和巨蟒差别比较大啊。”

　　哈尔博士兴奋地说：“就是这个道理，我猜测，其实那头巨蟒根本不是麻夏族信奉的蛇神，其实蛇神另有本尊！”