第四节『文理科的型男们Ⅲ』
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  “……我只说一遍,我是——”

  深呼吸了一口气,阿周那一口气说出了一大句话。

  “『虽然很抖s,但在关键时候会稍微有点娇的理工科前辈。』”

  玛修:明明是抖s?

  达·芬奇亲:在关键时刻还会娇吗——!?

  卫宫士郎:理工科前辈——!?

  ↑(注:这家伙生前还真是理工科的前辈。)

  “感觉你好像非常能够接受这个设定呢!”

  达·芬奇亲有些惊讶的说道。

  “那……那么阿拉什先生呢?”

  玛修用求助一般的眼光看着阿拉什,似乎是希望他能够提出一个正常一些的设定。

  “哦?我吗?听了可别惊讶哦,很有意思的!”

  阿拉什笑着说道,但听到这句话玛修却有一种不妙的预感。

  “是『住在邻家的年长文科青梅竹马』!”

  “哦,这样啊,没事了。”

  藤丸立香平淡地回答。

  “嗯,是啊。”

  达·芬奇亲点了点头,算是赞同了藤丸立香的想法。

  “诶?这时候你们不应该惊讶吗?顺便说一句,齐格飞是『班里碰巧坐在邻座的率直偶像』”

  阿拉什一脸的尴尬,忍不住问道。

  “那个……怎么说呢……阿拉什先生你的爆料虽然也很让人惊讶,但是前面阿周那先生刚才说的话太过劲爆,所以相比之下就有些平淡了……”

  玛修想了想,然后回答道。

  “诶?这样吗……”

  闻言,阿拉什看上去好像很失落,玛修看到后忍不住上前一步,想安慰一下。

  但是对于这一幕,藤丸立香和卫宫士郎马上就做出了回应。

  “小心!Master!”

  “玛修!退回!”

  ——

  “嘡!”

  数十支箭突然出现在几人面前,卫宫士郎一边发出警告,一边用手中的干将莫邪将这些箭挡开。

  阿拉什突然发出了攻击,谁也没料到。

  藤丸立香也拉着玛修的手向后倒退了几步注意距离,避免被战斗波及。

  “前辈?”

  玛修似乎对藤丸立香瞬间做出的反应很惊讶,疑惑地问道。

  对此,藤丸立香只是轻轻地摇了摇头,并拉了拉玛修的手,示意玛修再离远一些,避免被战斗波及。

  刚才他感觉到冥冥之中似乎有危险靠近,那是一种说不清道不明的感觉,藤丸立香也不知道具体该怎么形容,只能将其认定为直觉。

  “阿拉什,为什么突然发出攻击?我不认为你是喜欢偷袭这样的人。”

  卫宫士郎厉声问道。

  “没什么,我已经料到你肯定会挡住了,只是想摸出作为敌人的你的一些底子,但似乎你没有拿出真正的实力,看样子失败了呢。”

  阿拉什脸上露出了不好意思的笑容,但手上却没停,固有技能弓矢作成自动激发,阿拉什的射箭速度越来越快,几乎一瞬间就是几十支箭,瞬间将卫宫士郎袭来。

  阿拉什射箭的手段极其特殊,也不知道运用了什么技巧,他射出的很多箭都是能拐弯儿的,从各种刁钻的角度袭向卫宫士郎,令卫宫士郎感到有些头疼。

  “你们是不是忘记了什么?”

  在战斗中,卫宫士郎背后突然传来这样的声音。

  (不好!)

  卫宫士郎意识到事情不妙,想要回头,但已经来不及了,只来得及挡住前面的攻击。

  但是他所想象的偷袭并没有出现。

  ——

  阿周那什么也没做,只是径直穿过了卫宫士郎,向着藤丸立香三人走去。

  “竟然放弃了这种好机会……没有偷袭?”

  虽然是在战斗中,但是卫宫士郎还是有些疑惑地说道。

  “当然不可能了……”

  对面的阿拉什也适时停下了手中的攻击,开始向他解释缘由。

  “毕竟偷袭这种事,他已经不屑于再做第二次了。”

  ——

  “抱歉,此路不通,你的敌人是我哦~”

  达·芬奇亲挡在了阿周那面前的道路上,微笑着说道。

  双方的绝招(宝具),万能之人与破坏神之手影似乎都是读条时间比较长的强大宝具。

  看样子,似乎遇到同类型的对手了呢。

  ——

  (说一下最近在活动奖池旁边的杜木兹

  杜木兹,苏美尔宗教的农业和春天之神。伊什塔尔的丈夫,在吉尔伽美什之前当过乌鲁克王。

  此羊之贱,由来以久。

  在伊什塔尔下冥界身亡后,杜木兹与乌鲁克人民举城欢庆。(因为伊什塔尔的遗产,他是第一继承人,这个理由是fgo里的,不是神话里指明的)

  伊什塔尔被救后,要回人间,答应埃列什基伽勒要用一个替代品代替她在阴间。她回去的时候,就看到这一幕,大怒,就指名了杜木兹。杜木兹逃亡时还借用了其他神变身蛇、瞪羚的权能来逃脱追捕,但是最终还是落网,被抓到了冥界。

  杜木兹的姐姐盖什提南娜不忍弟弟永远待在冥界,于是埃列什基伽勒答应以杜木兹部分权能为代价,允许姐弟两人一年中各待在冥界半年。(fgo的说法,非神话原典,神话里去救它的是伊什塔尔。)

  神话传说中,四季的转换是由于他每年仲夏被杀,伊什塔尔降入“阴间”去救他,此后大地一切生机停息,第二年春天伊什塔尔把他从阴间救出,大地又恢复生机。

  它在美索不达米亚宗教中占重要地位,同伊什塔尔一起在医疗仪式中受到崇拜(他象征病人(喜极而泣),伊什塔尔象征医生,惨2333)。

  但由于美索不达米亚宗教对灵魂终局的悲观论点,他不是死而复活的救世主。)

  (因为作者的话只能发500字,这一段资料字数超了,所以我就只能发到正文里了,还望理解。)

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