孔夫子的既往不咎，是政治活动的第一基本原则，就是只看当下，需要把眼前切实的矛盾解决，再论以后从前，处理眼下是当务之急，也是管子说的轻重缓急。

　　还有一个基本逻辑，就是：多一事，则有一事之扰；宽一分，则受一分之赐。多一事不如少一事，是官僚们做事的基本逻辑，申时行就是出于这种逻辑，才不愿意搭理这些风水大师，因为理会他们会有更多的麻烦，索性无视。

　　申时行喜欢端水，就是不喜欢惹是生非，能少一事就少一事。

　　如果换成了殷正茂、凌云翼之流，大概会把他们送到矿山里踏踏实实干两年活儿，就不会说什么龙脉了，开矿最重要的就是从矿苗中找到矿脉大龙；如果换了王家屏，会让这几个风水大师生不如死；

　　换成了王一鹗，这几个摇唇鼓舌之徒，一定会被明正典刑，其事迹会被刻在石碑上。

　　大明各地巡抚里，办事最守规矩、最讲原则的就是王一鹗，王一鹗因为是徐阶的门生，做事从来不敢逾规，做事有章法，有条例，但大家还都是怀念凌云翼，凌部堂杀人，但是凌部堂不诛心。

　　申时行的性格很温和，他不找这些个风水大师的麻烦，风水大师反倒是变本加厉的找起了申时行的麻烦。

　　四個风水大师带着一帮徒子徒孙还有一帮拥趸，总计一百多人，跑到了松江府衙门前，搞起了踞坐！

　　万历末年到顺治年间，江南不断爆发操戈索契的奴变，操戈索契是一种最剧烈的斗争手段，还有一种就是踞坐索契，类似于罢工，聚在一起，要求豪强交出他们的卖身契，不把卖身契还了，就不干活儿。

　　而四个风水大师是知道如何吸引人目光的，他带着一帮徒子徒孙和风水的拥趸，把松江府衙门给堵了，要求申时行给个破坏风水龙脉的说法！

　　“这几个风水大师这么大的胆子？还是背后有人？”青浦知县徐秉正眉头紧蹙的说道，他被巡抚叫到了府衙商量驰道修建之事，这正好撞到了风水大师们踞坐。

　　徐秉正觉得非常不正常，这些个风水大师莫不是疯了！大明可是封建帝制，跑到衙门口闹事，只有一个下场，那就是被明正典刑。

　　风水大师不是疯了，就是背后有人，徐秉正倾向于后者，有人给了他们承诺，闹得再凶也不会出事。

　　申时行面色凝重的说道：“陛下第一次处置言官的时候，就晓谕臣工，言：退一步他们就会进三步，一退再退，身后就是万丈深渊，退？跳下去自杀吗？”

　　“后来先生在写矛盾说的时候，批注：多方利益集体始终围绕争斗，这就产生了矛盾，而利益又不能满足所有人的时候，斗争就是一步不让，然而，人的欲望，欲壑难填，犹如饕餮，故此利益永远无法满足所有人，所以斗争，无休无止，而斗争就是眦睚必报，以眼还眼，以牙还牙。”

　　关于斗争，皇帝和张居正的态度是完全相同的，就是不能退让，绝对不能出让利益换取一时的宁静，申时行都没有出让利益，没有退，他根本没请这些风水大师看风水，但这些风水大师还是打上门来了。

　　申时行在这一刻，忽然理解了张居正当年教给他的道理。

　　“我认为徐知县所言有理。”姚光启平静的说道：“其实稍微想一想，就知道这帮人想干什么，一旦衙门抓了人，他们就会让所有的喉舌一起鼓噪，进而引起更大的动荡，逼迫衙门妥协，逼迫朝廷收回成命。”

　　“一旦让他们成功，就像是堤坝上决堤一样的危险，且难以处置。”

　　姚光启想了想说道：“我在京师跟王谦斗法的时候，就几次三番试图用这招，可惜都被王谦给破解掉了，王谦有的时候，做事真的很不地道。”

　　姚光启是经验之谈，他真的这么干过，只不过都被王谦给巧妙化解。

　　万历三十年，已经神隐了十五年的万历皇帝，下诏让内监王朝，到西山开煤，因为那年惜薪司内监奏闻皇帝，马口柴枯竭，本该到柴5万斤，仅一千三百斤，红箩厂、易州柴、马水口、金水口，几个木柴厂，都是木材亏空告急。

　　无柴可用，只能用煤炭了。

　　乾清宫，也就是皇帝的寝宫，在西山有窑井一百二十四座，只不过荒废日久，王朝前往了西山开煤，结果这挂在皇帝寝宫名下的窑井，已经被人所占。

　　王朝在万历三十年七月，在皇帝面前状告：黄大京、王守宽、杨拐子、许近槐等人，欺占窑井，隐匿窑课，率众殴打差役。

　　王朝作为宫里的宦官，横行霸道惯了，东厂的番子，什么时候受过这种委屈？跑去开煤，被这些地痞给打了！

　　万历皇帝当即下令：这奏内有名人犯，便著厂卫差的当官校，会同内官王朝，督率该地方员役，扭挈前来究问！

　　厂卫一起出动，抓人！

　　可这人刚抓到，长安门外，‘满路拥塞多人，皆黧面短衣，不知其数，呼冤彻天，持揭叩地’，状告宦官王朝‘公行劫掠，家家户户皆受其害’，这天子脚下首善之地，自然不能这么闹腾，当时的内阁首辅沈一贯，就把案犯全都放了。

　　沈一贯最终还是没有见到万历皇帝，但万历皇帝还是妥协了，将王朝召回，换成了陈永寿，罢开煤事，改在卢沟桥设立抽分局，抽分煤炭供大内使用。

　　这件事还没完，万历三十二年，窑民再次‘百十成群，哀泣于长安门外’，最终万历皇帝只能再次妥协，不得不下旨：‘民窑税课，尽行停免，以昭朝廷优恤根本地方德意’。

　　姚光启也会这招，但王谦这个人怪就怪在心狠手辣，他姚光启敢让穷民苦力请愿的事儿，王谦就敢把这些请愿之人领到午门、皇极门去伏阙去！

　　请愿和伏阙是两个性质，一个是冲着朝廷去的，一个是冲着皇帝陛下去的，王谦敢这么干，是知道陛下明察秋毫，穷民苦力真正的诉求可以满足，在背后惹是生非之人，一个都逃不了，根本就不带怕的。

　　王谦这么斗法，根本就是耍无赖！

　　所以，姚光启在京师跟王谦斗法，处处处于下风，因为王谦这个家伙的跟脚是圣天子，只要不在路线和立场上产生根本错误，王谦就是闹得皇帝鸡犬不宁，陛下也不会过分为难王谦。

　　申时行思索再三，站了起来说道：“我倒是要看看，他们能把事情闹多大！大不了就闹到京师去，闹到陛下面前去！”

　　“开府衙，抓人！”

　　申时行的性格是极其温和的，也是那种传统的儒学士，最喜欢折中，你好我好大家好，天下太平，他是不乐意闹得满城风雨，在申时行看来，有这个内耗的功夫，还不如多把精力放在生产上，每多造一艘快速帆船，就能为朝廷每年带回数以十万计的白银收入。

　　可是这端水大师终于在实践中发现，想做事，温和是不可能温和的，因为你的温和，在敌人眼里就是退让，就是馁弱！

　　申时行发飙了，这是他到任松江府，或者说在嘉靖四十一年考中进士进入仕途后，第一次发飙。

　　张居正不止一次批评申时行性格过于温和，但人教人千遍教不会，事教人一遍就会。

　　申时行终于理解了眦睚必报这四个字，是作为帝国辅臣必须具备的基本素养。

　　王崇古从来不会放过任何胆敢对他蹬鼻子上脸之人，手段极为酷烈，比抄家灭门还要可怕，是生不如死，张居正是眦睚必报，陛下甚至有些小肚鸡肠，手刃陈友仁、手刃徐阶、犬决孔胤林。

　　姚光启和徐秉正互相看了一眼，彼此都松了口气，他们的顶头上司申时行，哪哪都好，但唯一的问题就是，申时行是个好人。

　　不当官，是个好人，那自然是人人喜欢，可既然在这天下最大的名利场——大明官场里打滚，那好人是决计没好下场的。

　　恶人仍需恶人磨，当好人是收拾不了恶人的。

　　这四位风水大师带来的弟子、拥趸，见府门大开，刚想冲进去，一看衙役鱼贯而出，立刻知道大事不好！这些人一看，立刻作鸟兽散，四散奔逃。

　　申时行开始抓人，风水大师看着衙役扑过来的时候，人都傻了，事情不该是这样的！都知道申时行好欺负，怎么这连谈都没谈，直接就开始动手了？

　　经过了十分仔细的盘问，徐秉正想错了，没人给风水大师任何的承诺，也没人给风水大师站台，就是风水大师觉得申时行好说话，见杂报无用，就跑到了衙门堵门了，结果一向温和的申时行，突然就开始不当老好人了，搞得风水大师措手不及。

　　申时行不信，反复查问了几遍，甚至让南衙缇帅骆秉良从百忙之中，抽空详细调查了一番，才发现，确实背后无人，申时行开始反思自己过往的行为，是不是过于温和，以致于连风水大师都拿豆包不当干粮？

　　其实很正常，申时行好说话，但张居正可不好说话。

　　平日里大家在规则内斗一斗就算了，跑到衙门堵门等于骑在申时行的头上，申时行就是脾气再好，哪里能受得了这个气？到时候引来了张居正的打击，那才是得不偿失。

　　申时行又不是跑来跑去的野狗，是张居正的二十二年份的师生，真的往死里得罪申时行，那就是在得罪张居正。

　　汪道昆到松江府做巡抚的时候，刚到没多久，就被‘夜宿良家’了，汪道昆迫不得已，认下了那女子，纳了妾室，弄成了一段不光彩的风流韵事，但松江地面的势要豪右真的不敢这么对付申时行。

　　经过了风水大师到衙门堵门之后，上海县宏源大染坊，突然就有了活儿，接连十几家棉行，跑到了大染坊下订，一来大染坊的手艺是真的好，染坊里工匠，哪都有不传之秘，毕竟从元朝就有了，是三百年的老字号，没点独门绝技，也不能生存到现在，二来自然就是肉食者之间的普遍默契了。

　　南衙缇帅骆秉良抵达了松江府，这次来松江府主要是为了稽税。

　　申时行都被堵门了，受了这么大的委屈，要是申时行不做好人了，以风水大师的案子，连坐他们势要豪右之家，那就是牵连广众，甚至不需要风水大师的案子，只要高举稽税的大旗，就能把所有豪强折腾到只剩下半口气。

　　所以肉食者们，干脆直接松了个口子，不让申时行继续追击，维持一个基本的体面。

　　袁慎，被游街了整整十二天之后，终于被皇帝给提走了，在袁慎被游街的这十二天，松江府四县的势要豪右纷纷表示，可以公证劳务合同，但前提是，松江远洋商行的孙克弘率先完成。

　　这个要求非常合理，孙克弘是投献皇帝的皇商，所有人都这么认为，而且孙家因为投献，在海贸厚利上狠狠的啃下了一块肥肉来，孙家如果都不肯带头去做，证明这政令绝对不得人心。

　　但孙克弘表示了配合，在三个月内完成。

　　而杀了家丁的周建仁也被押解入京，只不过袁慎是坐着囚车走的，而周建仁连枷锁都没有带，这是皇帝特别叮嘱过的，相比较赵老七赵吉含怒杀人不同，这次周建仁杀袁慎四个家丁的案子，皇帝本人认为是自卫。

　　袁慎先不给工钱，还打了看见他出入书寓的学徒，打起来的时候，袁慎作为工坊主，带着家丁继续殴打匠人，才酿成了这个悲剧。

　　皇帝的这个定性是个人定性，仍然没有通过法司，但这个定性让周建仁被押解入京的路上，好过多了，毕竟不用坐囚车，只要周建仁自己不跑，入了京师，顶多参考赵老七杀人案判一个流放。

　　刑部尚书王崇古是典型的威权信徒，皇帝有意宽宥一二，那王崇古就不得不考虑皇帝的意见。

　　“别吵了，吵的朕耳朵都生茧子了，坐下，坐下说话！”朱翊钧看着面前吵的面红耳赤的两位大臣，也是一脸生无可恋，万士和和张居正吵起来了，因为《大明会典》。

　　“我还是那句话，太医院太医医治不当，致天崩者，斩不赦！”张居正一甩袖子，最后陈述了自己的观点，皇帝死了，看病的太医必须死。

　　万士和手一摊，十分无奈的说道：“那谁还给皇帝看病？那谁还敢到太医院做太医？元辅的想法，是怕太医院和野心之徒勾结，理所当然，但是人总归是要生病的，大明会典一旦明文，那太医院里全都是庸医了。”

　　“停！喝茶！”朱翊钧大声的说道：“二位，润润嗓子，你们俩都吵了快半个时辰了，不口渴吗？”

　　吵架的起因是刘文泰，这个人是成化年间和弘治年间，也就是宪宗和孝宗的太医院院判，这个人最大的成就，就是宪宗和孝宗都是刘文泰这个太医院院判手中看病，结果宪宗没救活，孝宗也没救活。

　　最后的结果，刘文泰也只是被流放。

　　当年的事情已经过去，无从考究，张居正也没有翻旧案的意思，他也没有说当年是否有什么阴谋之类的话，事情已经过去了，重要的是当下。

　　张居正的意思非常明确，把整个太医院的命根皇帝的命连在一起，不用心治病，就一体连坐，统统殉葬，写进大明会典里，成为明文。

　　张居正是《大明会典》的总裁，万士和是副总裁之一，万士和修好了太医院用药规章，张居正非要加这么一条，万士和不同意，这就吵到了皇帝的面前。

　　之前大医官陈实功给陛下敲智齿，搞出了炎症风暴后，陈实功都吓得不敢后续诊治了，还是李时珍一直忙前忙后，张居正加这么一条，日后谁还敢给皇帝看病？

　　可是不连坐的话，太医院太医的确有可能和野心之徒合起伙来，做点什么。

　　嘉靖皇帝在给他看好病的许绅死了之后，就整日里跟蓝神仙在一起，自己炼丹自己给自己看病了。

　　“这世间，果然从来都没有两全之法，先生，万阁老，这样吧，各退一步，维持现状吧。”朱翊钧见二位大臣终于坐下喝茶，他说出了自己的处理意见，有的时候，什么都不做也是一种智慧。

　　“人呢，是管不住身后事儿的，谁都管不了，既然管不了，何必徒劳？”朱翊钧陈述了自己的理由，如果他真的死在了炎症风暴里，陈实功会是何等下场，只能留给后来者决定了，他对这件事看的很开，维持现状就是。

　　至少解刳院还在的时候，片了张四维这个三品大员的大医官们，就没有和士大夫勾结的可能。

　　“申时行在松江府闹出了点动静来。”朱翊钧将申时行的奏疏拿了出来，满脸笑容的说道：“咱们的申巡抚终于学会了斗争。”

　　申时行最大的问题，就是他想让所有人都满意，最后所有人都不满意，这就是申时行这个人身上最大的缺点。

　　“臣说过他很多次很多次，他就是不听，这次被人蹬鼻子上脸了，才终于知道了取舍二字，不容易啊。”张居正颇为感慨的说道。

　　江南势要豪右们都要给张居正一个面子，不敢过分为难申时行，申时行受点委屈，还得让步，哄着点申时行，这也导致了申时行其实一直不太明白取舍之道，这次这几个风水大师，也算是给申时行结结实实的上了一课。

　　朱翊钧拿出了两份杂报递给了张居正和万士和说道：“咱们的林大师和李大师，又在讨论金钱对人的异化了。”

　　金钱对人的异化的讨论正在如火如荼的展开，第一次，李贽讨论了没有生产资料和生产工具的穷民苦力，在生产活动中，注定会被肉食者所奴役，肉食者依靠生产资料，可以建立一种类似于主宰的权力，而穷民苦力不得不在市场上，用不公允的价格出卖自己的劳动力。

　　这种廉价劳动力的现象，在大明当下极为普遍。

　　只有公允才有自由，而不是有了自由，才有公允，李贽将自由诞生公允称之为两个谎言。

　　而现在林辅成和李贽开始了第二次的讨论，仍然是金钱对人的异化，只不过这部分的内容，已经不是离经叛道去形容了，根本就是胆大包天。

　　基于大明现状，从王崇古被刺杀的案子开始谈起，这两个人得到的一个结论。

　　金钱对人异化所诞生的畸形权力，没有家国，金钱没有家国，金钱的拥有人肉食者，也没有家国。

　　这个逻辑非常的简单，利润等于剩余价值，而创造剩余价值的可以是汉人的穷民苦力，也可以是虏人的底层，也可以是黑番倭奴，肉食者可以不必在意，谁为他们提供了剩余价值。

　　“肉食者对朝廷的不满，已经像杂草一样的在蔓延，这是值得警惕的事儿，因为大明朝廷在阻拦着他们向下无限制的朘剥利润，面对京营锐卒选锋，又无计可施的肉食者们，就会动用能够动用的一切力量，掀起风力舆论，鼓噪穷民苦力。”张居正放下了杂报，重复了杂报中的一句话。

　　官选官和世袭官也可以没有家国，只要能够承担自己阶级向下滑落的代价就可以了，徐璠就跑去了泰西，相比较自己在大明的呼风唤雨，徐璠在泰西做个国务大臣，和一群蛮夷打交道，这也是一种阶级滑落。

　　如果有的选，徐璠肯定留在大明，但是徐阶冥顽不灵。

　　当肉食者没有足够的羽翼能脱离大明的时候，他们是有家国的，因为他只能在大明获得足够多的利润，他组织生产的产品，只有在大明拥有销路，这个时候肉食者们不得不有家国，因为离开了这片土地，就失去了一切。

　　李贽举了一个例子，大明有很多的船厂，只有七家拥有生产三桅夹板舰的能力，其余船厂只有建造二桅舢板的能力，而泰西的商人，不会购买三桅夹板舰和二桅小船，这些船厂的拥有者，就不可能脱离大明生存。

　　当大明提供了足够保护，让肉食者成长到可以顺着航路，去世界的舞台上竞争的时候，大明就失去了价值。

　　元绪群岛存在着一群反对迁徙富户充实京畿政令的反对派，他们之所以能够迁徙到元绪群岛，完全是因为大明开海政策支持，也是因为他们在大明汲取了足够多的养分。

　　“林辅成和李贽这两个笔杆子的观点，非常的犀利，鞭辟入里。”张居正看着桌上的杂报，做出了正面的评价，这俩人当个意见篓子真的很合适。

　　张居正稍微思索了一下说道：“要阻止白银外流，同样要阻止番人入明务工。”

　　非我族类必有异心。

　　在国朝上升的时候，掌控的资源足够的多，不管是谁，都能获得比较满意的份额，自然是其乐融融，而在国朝国力下降的时候，掌控的资源不够分了，不管谁都不会满意，那这些个入明的番人，就是祸乱的根源。

　　张居正也不是危言耸听，是历史上发生过的教训，亦思巴奚战乱。

　　元至正十七年，波斯人为主的亦思巴奚军，在泉州发动了叛乱，建立了亦思发汗国，一直到十年后的至正二十六年才彻底平定，中国最繁华的泉州港毁于战火之中。

　　从林辅成和李贽的聚谈中去思考，很容易得到这两个政令的方向，大明实在是太自由了，在大明汲取了养分，居然能带出去，简直是不可思议。

　　“具体要怎么做，礼部拟个章程出来就是。”朱翊钧将这件事交给了万士和，万士和从一开始就喊，蛮夷狼面兽心，畏威而不怀德，礼部也酝酿了许久了。

　　张居正面色古怪的说道：“今年松江府原定快速帆船船坞七个，七月已经完成，年底之前，能达到十个船坞，也就是说，明年起，快速帆船的产能能达到十艘；兵仗局奏闻，今岁年底之前，每年轧印银币产能将提升到500万枚，大约在明年年中，能完成650万枚的预定目标。”

　　“陛下，朝廷定下的目标，有些保守了，这是廷臣们忽略了规模扩大，量变引起质变的原因。”

　　矛盾说讲事物发展变化的规律，其中就讨论冰冻三尺非一日之寒，就是量变引发质变，矛盾说已经横空出世十二年，但在运用的时候，还是会不由自主的忽略一些因素，朝廷对目标制定的保守，就是如此。

　　“不不不，先生，朕以为保守一点好。”朱翊钧摇头说道：“目标定的太高，就一定会急功近利，生产是物质的，需要遵循践履之实，目标定的稍微高一点，指不定闹出什么幺蛾子事儿来。”

　　朱翊钧并没有忽视规模效应，他就是故意设立了一个不是太高、可以完成的目标，不是为了松弛感，而是防止大明官僚们的倍之和扩大化。

　　官僚要破坏一个政令的手段，其中最霸道的就是倍之，朱翊钧这种威权皇帝，对这种事也没有好办法，只有一个字，杀。

　　“臣谨遵圣诲。”张居正听陛下一说，甚至有点后怕，这些年，在考成法的高压和他的威权之下，官僚们都老老实实，让张居正险些忽略了倍之这个霸道手段。

　　张居正发现，皇帝心中对文官的警惕之心，从来没有一刻放松过。

　　“泰西最近流行那个大明教怎么回事儿？吕宋总督国姓正茂上奏疏说，好多红毛番的商船，要来京朝圣？”朱翊钧面色极为难看的说道。

　　他都不知道，自己什么时候成了大明教唯一正神！