在杨叶的眼里,练习日苯少林拳法的弟子就如同一只乌龟。
两个两个的上,也不过就是两只乌龟,杨叶一拳一个,统统打飞。
这是日苯少林拳法的特点决定的,不是说这玩意儿不能打,而是它防守反击的特性,使得它只能被杨叶克制得死死的。
又接连击败十人,对方已经没有人敢上场了。上场也没用,摆个POSS,就得下来。丢人现眼!
杨叶见状,长叹一声,十分寂寞地说道:“天下武功,唯快不破!看来,这里没有我的对手!”
杨叶给日苯少林寺的震撼是颠覆性的,日苯少林拳法被认定为日苯正宗武道,三十年来,在和空手道、合气道等武道的交锋之中,从不落下风。
可是现在,却被一个中国来的年轻人一招轻描淡写的炮拳打了個落花流水,这……
宗道臣老了,亲自上场也只是送菜。他从座位上站起来,朝杨叶鞠了一躬,说道:“我研习了四十年拳理,却不知道天下武功,唯快不破的道理,实在是浅陋!杨桑,老衲受教了。”
杨叶心说老子随便装个逼,你怎么还当真了呢?
况且这算个狗屁道理,真正的道理是:人力有时穷,不能跟机器争。强如柯洁,在阿尔法狗面前也只有哭鼻子的份,你们这些凡人又算个屁。
当着这么多人的面,人家老师傅都鞠躬了,杨叶还是要给点面子的,他还了一礼,说道:“大和尚谦虚了,您将少林一脉在日苯发扬光大,授徒百万,实在是功德无量的事情。我只是个末学后进,不值得您行此大礼。”
宗道臣道:“闻道有先后,达者为师。杨桑虽然年轻,在武道方面可称大宗师,还请为我等指点迷津。”
得,人家一代宗师直接认怂了,杨叶还以为可以像《精武门》里的李小龙那样打个痛快呢。
便在此时,陈大使忽然鼓掌说道:“今日一战,真是大开眼界。大家不如坐下来喝茶相叙,互相交流一下经验。”
宗道臣道:“如此甚好,请到茶室奉茶。”
宗道臣抛下一众弟子,在前引路,杨叶只得跟在陈大使的后面,忽然听陈大使小声说道:“小杨同志,现在中日邦交正常化,这个宗道臣早年受过中国的恩惠,对中国很有感情,是我们统战的对象。”
杨叶哦了一声,说道:“那我应该怎么做?”
“多进行友好的交流,最好是能合作。”
“明白了!”
杨叶是夏梦介绍来的,陈大使自然而然地认为他的立场是亲大陆的,所以才会说这番话,而杨叶也十分识相,马上表示会进行配合。
三人走进茶室,刚刚坐好,一位样貌可爱的少女便走进了进来,为三人烹茶。
宗道臣介绍道:“这是小女贵子。”
陈大使和杨叶对贵子点头示意,宗道臣问道:“听说杨桑是香港人,可曾去过少林寺吗?”
杨叶摇摇头,说道:“无缘一去。”
宗道臣感叹道:“我六岁那年,父亲去世,被祖父带到中国生活。我小时候跟随祖父学习柔术,直到1931年,我在北平认识了北少林义和门第二十代宗师文太宗。起初,文太宗得知我是日苯人,不肯收我为徒,但我不断恳求,他终于还是收我为弟子,传给了我正宗的少林拳法。
1936年,我找到机会,去了梦寐以求的少林寺,在五乳峰下,只有一片荒凉的建筑在那里,所有建筑因年湮代远很少修葺,呈现出一片凄凉景象。我在少林寺拜恒林和尚为导师,正式继承了义和门的拳法传统,并举行了简单的传法仪式。
这些年,我做梦都想回到少林去。大使先生,现在中日邦交已经正常化,不知能否让我一偿夙愿呢?”
陈大使道:“宗先生对少林的眷恋之情让人感动,不过少林寺地处偏僻,连公路都没有通,先生年事已高,只怕很难到达。”
宗道臣诚恳地道:“就算走,我也要走到少林寺去。恳请大使先生向贵国征服表达我的诚意。40年前我也是走着去的,那时我坐火车从偃师站下车,然后步行,差不多走了24公里,到了一个叫参驾店的村庄。从那里再走八公里,就到了少林寺。”
陈大使露出动容的表情,感佩道:“先生的诚意让人感动,我会把先生的请求告知国内。”
宗道臣道:“那真是多谢了!”
尽管宗道臣搁那儿感情真挚地回忆过去,但杨叶却并不当回事,因为杨叶用神威随便一搜索,就得到了宗道臣的资料。
宗道臣当年跟他爷爷去东北,其实就是所谓的“满洲开拓团”,什么叫开拓团呢?
伪满洲国建立之后,日苯就开始往东北移民,这些移民就被称为开拓团。
每一个来到东北的日苯人,都可以获得数百亩土地,这些土地哪里的?侵占中国人的。
失去了土地的中国人,就只能四处流浪,卖儿卖女,甚至饿死。
宗道臣长大后,加入侵华日军的队伍,成了一名特务,不过这厮醉心于学武,还拜中国人为师,本职工作干得马马虎虎,也不是前线部队,倒是没有杀过中国人。
抗日战争结束后,宗臣作为被俘日军,被遣返回国,生活没有着落,想着自己会武术,就是自称少林正宗传人,打着少林寺的招牌开馆收徒,竟然越做越大。
中日邦交正常化之后,宗道臣就不断和国内的北派少林展开密切联系,多次捐钱修缮少林寺,并在1979年才成功返回嵩山少林寺,并在寺内立了一座归山纪念碑,自认为是嵩山少林寺的入室弟子。李联杰主演的那部《少林寺》,也是找宗道臣出的资金。
宗道臣做这么多事,是不是真的出于对中国的感情不得而知,但把自己打造成少林正宗,对他在日苯的事业非常有利,出钱拍摄《少林寺》电影也是同样如此。
不过,凡事论迹不论心。无论他内心是怎么想的,他确实给中国捐了不少钱,也承认中国少林寺为“日苯少林寺拳法联盟”的祖庭,这就行了。
总好过棒子偷了不承认,还踏马拿去申遗吧?
对于杨叶而言,他不在意宗道臣怎么想,也不在意宗道臣怎么说,他只看宗道臣怎么做就行了。
杨叶刚刚一招一个,吊打日苯少林弟子,宗道臣当着陈大使的面,立刻示弱,还把他们请到茶室来喝茶,自然是有他的目的的。
他刚刚声情并茂地回忆过往,大打感情牌,杨叶也只当他放屁,静下心来看他接下来想做什么。
果然,宗道臣接下来越说越露骨,他向陈大使表示,自己不仅要重返少林,还要捐钱修缮少林寺山门。
鉴于如今的中国少林寺的武学已经没落,寺内武僧早已不存在了,他愿意派遣最优秀的弟子前往嵩山少林寺做弟子,在中国授徒,将他所学的少林拳法重新传授给中国人,实现对嵩山少林寺的“反哺”。
宗道臣这番话,推心置腹,满满都是对中国的拳拳之爱,听着还是非常让人动容的。
他要“反哺”中国少林寺,有人可能会笑这厮不自量力。
但在这个年代是很正常的事情,由于中国历尽战乱,很多东西都失传了,没落了,想要找回来,想要复兴,就需要靠海外人士。
比如,建国之后,中国国家队的围棋水平还不如日苯的业余棋手。60年代,日苯不断派遣围棋团来华访问,帮助中国提升围棋水平,实现了对中国围棋的“反哺”。
现在,少林拳法在中国凋零没落,在日苯却兴旺发达,宗道臣要对嵩山少林寺进行“反哺”,听着就很让人感佩了。
杨叶心想,这厮不愧是做和尚的,传说佛祖讲经,天花乱坠,地涌金莲,连飞禽走兽都能感化,这些搞宗教的,个个都是演说家啊。
只不过,这厮扯了半天蛋,还没有说出他的真实目的。
他到底想干嘛?