第二十一章 说经台论道(上)
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  “福如东海长流水,寿比南山不老松。”

  终南山,又称南山,是秦岭山脉的一段,西起陕西宝鸡眉县,东至陕西蓝田。层峦叠嶂,其景幽静,素有“天下第一福地”之称。终南山青羊宫乃是天下道教的发源地之一。

  相传在楚康王的时候,天文星象学家尹喜在终南山结草为楼,每日登高观星辰之象,忽有一日,心有所感,见那紫气东来,便推算星辰之语,得知不日将有圣人来此路过,尹喜当下沐浴更衣,焚香以待,过不了多久,果然见老子西游,身着五彩云衣,骑青牛而至,尹喜大喜,忙把老子请入楼内,执弟子礼,请教经文。老子欣然传授其道德经五千余言,后飘然而去。而尹喜听之,如痴如醉,夜夜观摩星象,不久获得天道有召,便白日飞升而去,留下了这终南山的青羊宫教化世人。时至今日,这楼观台的说经台便是天下道门的重要象征,每隔百余年,便会云集天下修士聚会于此,讲经说理,交流天道感悟心得,这里,也成了修真界的心目当中的一处圣地。

  终南山脚下,楚寻语一行六人正站在山路之上,仰望高空,发现这天高之处,云淡之上,有很多修士来来往往,聚集于终南山道:“你看,我这不正背着呢。”

  大汉摇头道:“背琴不一定懂琴,姑娘想要这曲谱”

  商芊赶紧点点头:“恩,此曲我一直想要,还望前辈割爱。”

  “你先别急,我且来问问你,你若是回答的上来,我在告诉你换取之法。”

  商芊懂事的点点头:“前辈,请出题。”

  大汉微微一笑,问道:“我且问你,这琴长几何又宽几许这琴身又是怎样”

  商芊作答:“琴,长约三尺六寸五,乃对应周天三百六十五度,宽六寸,厚两寸,上部扁平,下部弧凸,看似天地之状,琴身依照凤身而制,有头、颈、肩、腰、尾、足之分。”

  大汉再问:“这琴身琴弦如何摸样”

  商芊再答:“这琴身最高之处架有硬木,称为岳山,琴底有两个音槽,大为龙池,小为凤沼,上山下泽,有龙有风。岳山边镶有硬木条,唤承露,凿有七眼,可穿琴弦,下有琴轸,可调曲音。头有凤眼、护轸,琴尾刻有龙龈架弦。七根琴弦起承露,经岳山,转琴底,至雁尾,可证七星。”

  “琴有八绝,敢问为何”

  商芊一字一顿的说道:“清、奇、幽、雅、悲、壮、悠、长。”

  大汉这时候笑而不语,闭目沉思。慕缘忍不住问道:“既然都答对了,可能换之”

  大汉忽然睁开眼睛,问道:“琴,可证道否”

  此话一出,诸人皆愣。这时候,周围听到此话的所有人都停下了手中的事情,看向了这边,更有甚者,就近席地而坐,原来今天是论道之日,众人见有人辩道,连忙停下手中的其他俗务,赶紧围观了过来,希望能听之有所启发。这时候商芊看周围,什么样的人都有,或男或女,修为或高或低,纷纷注视自己,不禁面上有些发红,这大汉也是,出的题目有些大了,自己修为又不是很高,如何能回答好

  正在面面相觑的时候,只听得铃声一响,忽然有一人挡在自己身前,商芊抬头一看,正是楚寻语,楚寻语平静的答道:“可证。”

  大汉紧问:“如何证”

  楚寻语答曰:“琴者,禁也,弦外之音。”

  “音如何证”大汉紧追不舍。

  “味外之旨、韵外之致、弦外之音”

  “弦外之音”大汉笑而不语。

  “不错。”楚寻语侃侃而谈:“琴之音,清、奇、幽、雅、悲、壮、悠、长,寻常人只知琴乃乐器,能发音,却不知古琴之音,虚静高雅,能得此境界者,须得心境平和,弹奏之时,与周身万物以合一,身琴合一,方可得无上妙音。”

  “此音如何能得”

  楚寻语笑道:“道友岂不闻,古有伯牙学琴的故事当年伯牙学琴不精,其师成连带其前往蓬莱仙境,留其一人,而自己独走,后伯牙独自一人,看岛上,惊涛拍石,空谷鸟翔,于是触动心弦,抚琴高歌,终究体会天人合一的境界,成就无上大道。”顿了顿,继续说道:“琴可养性,音可修心,而道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。”

  大汉皱着眉头问道:“琴音曼妙,道友体会非常,可是天道浩渺,音奈何寻。”

  楚寻语摆摆手,又道:“天道确实难寻,可是道生一,一生二,二生三,三生万物。这琴也是万物中的一物。”

  大汉摇头道:“天道难测,这以琴证道,是否妥当”

  楚寻语疑道:“莫非道友对自己的道有所怀疑”

  大汉长叹一声,沉默不语。这时候,楚寻语释然说道:“大道五十,演化四九,而最终归一,不论是琴,还是其他,终究最终的目的是得无上大道,只要心坚,虽然有所瓶颈,但最终必能得愿。”

  大汉黯然说道:“此话有理,但是以琴入道,终究离不开一个琴字,身边必须有琴,何时才能超脱弦外,品无上妙音”

  “这”楚寻语迟疑了。

  这时候,身边的慕缘高颂一声佛号“阿弥陀佛”,往前一步,神色正然说道:“道友岂不闻唐代诗仙李白曾道大音自成曲,但奏无弦琴大音希声,无音有音,何必在乎形式门派,如此着相此为下乘,怎能得道”

  慕缘此话一出,周围围观众人皆低头沉思,良久无语。或做沉思状,或有领悟一二惊喜者。

  “大音希声无音有音”大汉这时候闻言也在喃喃自语。半晌,忽然大汉站起身来,将自己身边的那副古琴,拿起来猛的一摔,这副绝世好琴就这样化为了齑粉,大汉哈哈大笑,高声说道:“妙,妙,此乃大妙。”顿时,只见得他头罢,对着众人一拱手,身形一闪,消失于天地之间,在无丝毫痕迹。在众人惊讶羡慕的眼光中走了。

  这时候楚寻语众人忽然想起,一起回头看着望尘:“莫非前辈早就认出此人,故不点破”

  望尘点头笑道:“却是我旧友,方才论道,故不点破。”

  慕缘问道:“方才那位前辈是何人”

  “乱曲宗,舞音上人。”

  此话一出,周围所有人纷纷震惊不止,暗自议论开来。原来这乱曲宗为魔道四门四宗之一,据说全派上下,以音入道,可在千里之外,杀人于无形之中,让人防不胜防,历朝历代,都有大神通者莫名其妙命丧他们之手,实乃一等一的魔道宗门。但是话又说回来,这舞音上人也算是个异数,据传闻,这个舞音上人原本出身正道,但是天琴成痴,对什么正魔相争,天地浩劫,从不在意,听闻乱曲宗在音律上功法独特,便毅然决然的转投魔道,一心研究琴艺,很少出手,不过一出手,必然血流成河。

  众人惊看望尘,他怎么会认识舞音上人望尘也不在意,便说出来当年与舞音上人相识的经过:话说当年,在两朝战争时期,那个不辨终日的年代,衢州一战,不败将军常遇春率兵攻打衢州,没想到衢州守将乃是元朝著名将领“伯颜不花的斤”,此人虽是元人,却善音律,晓诗歌,联合元蒙二十五位师,在衢州城内摆下了“百魂悲哭大阵”,一手惊魂琵琶弹奏起来,当场折损明军两万余人。衢州乃浙江最后的军事要塞,常遇春久攻不下,只好和刘伯温一同,来天机阁问询求助,望尘当年一看局势,也百思不得其解,破不了此阵。无奈之下,只好再同朱元璋一起,去乱曲宗,请音律高人出面。当时乱曲宗共有五位长老成名于世,并称“音绝五痴”,无奈天子天命所请,乱曲宗只好派了“琴痴”舞音上人和“箫痴”鬼萧老妇一起,下山对敌。

  对战当日,鬼萧老妇在衢州东门,吹奏一曲“泛沧浪”分散了伯颜不花的斤的注意力,而舞音上人则在西门,席地而坐,一曲“梧叶舞秋风”,当场趁其不备,千里之外,取下了十一位元蒙师的首级,以及凡人元兵三千余,破了此阵。常遇春见此,当下挥动三军攻杀过去,取得了衢州大捷,一举收复了浙江全省。而舞音上人当年一出手,杀戮太多,也在江湖上博得了一个“一曲肝肠断,三千人头落”的名声。所以,望尘和舞音上人也因此相识。

  听到这里,大家才释然,原来如此。这时候,望尘笑道:“慕缘道友也是福缘深厚,虽是修佛,不同宗,但是对天命领悟甚深啊,刚才一席话,让人茅塞顿开。”听到此,在场的周围修士纷纷向慕缘谢过,慕缘自己也应接不暇,忽然,人群中有一声音响起:“对于僧友的说法,在下却不敢苟同”小提示:电脑访问进qiuxiaoshuo.com手机登陆m.qiuxiaoshuo.com

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