火影之梦回

　　火影之原

　　忍术是在日本一种用来进行间谍活动的技术。忍术包括了战斗、制造混乱和收集情报。忍术的训练包括伪装、逃跑、隐藏、格斗、地理、医学和爆破。忍术受中国武术和孙子兵法的影响，其发源地为伊贺地区。根据考查，当时有一位自中国而来的僧人，至该地旅行，询问当地武士是否愿意学习一种融合了身心的武术，而这就成了忍术的起源。忍术不同于日本神道中的忍法，忍术一般为军事而使用。

　　编辑本段忍术依流派分为不同的技术

　　五车之术：在与对手的谈话中，能够攻击对手心理的话之术

　　喜车之术－煽动、蛊惑对手以寻找机会

　　怒车之术－激怒对手，让对手失去冷静

　　哀车之术－引起对手的同情

　　乐车之术－使对手羡慕自己而失去战意，从而将对手拉入自己一方。

　　恐车之术－利用迷信等手段让对手产生恐惧，从而失去战意

　　遁术

　　火遁之术利用烟雾弹一类的东西暂时迷惑敌人然后逃跑。

　　水遁之术通过特殊的技能或者道具潜伏在水下。

　　木遁之术在树木、丛林之间熟练的运用轻功、攀爬等功夫逃脱。

　　金遁之术通过金属物品光泽刺激敌人眼睛而进一步攻击敌人。

　　土遁之术大约就是事先先挖好地道以准备逃脱之类的。

　　风遁之术撒一些有毒的药粉，风把这些有毒的药粉吹向敌方，让敌人中毒晕倒。

　　雷遁之术

　　虫兽遁之术

　　天唾之术

　　狮子身中之术

　　忍者八门(忍者必修之术，与流派无关)

　　骨法

　　气合

　　剑术

　　棒术

　　火术

　　枪术

　　游艺

　　教门

　　编辑本段发源

　　忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法而来，之后再加上修练道，以及在山中的伏击技巧发展而成。在平安时代时，由于武士阶级兴起，在山中伏击的兵法就由武士去发展。在源平时代，学会在山中伏击的源义经成功的使用了山中伏击的技巧，完成了攻击面战法的理论。在南北朝时代，楠木正成发展出防御面的兵法，在此同时，忍术跟武术才分开成不同的系统。

　　随着科学技术的进步，忍术逐渐失传。据传说，忍术的老祖宗是我国的《孙子兵法》，这就有待历史学家们考证了。

　　在战乱的战国时代，大名们需要大量的刺探敌军情报和对敌人城市开展破坏活动，所以忍术在这一时代出现了飞跃性的发展。忍术发达的地区有以下几处：武藏、甲斐、越后、信浓、伊贺、甲贺、纪伊等地区，其中伊贺、甲贺的忍术在日本是最为发达的。伊贺与甲贺离京都很近，地势都属于重山险阻围绕的封闭小盆地。虽然贫瘠，但是在战略上的位置却是十分的重要：因为它们靠近日本的中央近畿地带。在战国时代在伊贺与甲贺的弹丸之地上先后崛起了六十多家土豪。地盘虽小，这里的竞争却是是超乎外人想象的激烈。土豪们彼此虚情假意的结盟，暗中互相刺探一旦抓住机会就予以对手无情的打击。这两块充满了残忍、狡诈的血腥山地逐渐演化成忍术发展的大本营。伊贺跟甲贺对忍者事业的最大贡献就是对忍术的理论基础和技能作出了系统化，编出了一本忍者的修炼宝典——《万川集海》。虽然流派不同，忍者们修练的经典都是《万川集海》这本书，这本书的内容就是教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能指导。在德川家族第四代将军德川家纲时代的延宝4年（1676年），甲贺[的隐士藤林保武结合中国和日本历代名将的思想与武学精华，参照《六韬》和《孙子兵法》的内容写成了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究极修行指南。[并参照中国古籍《文选·左思·吴都赋》中的“百川派别，归海而汇”思想，将]书命名为《万川集海》。正如书名所示《万川集海》就是海纳百川取各流派精髓的意思。万川集海》]由正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器六部分组成。此书成为了后来忍者修行的必读教材。《六韬》和《孙子兵法》是对《万川集海》及忍术整体发展影响较深的两部古代著作，由此也可以看出，这些中国古代的军事武学思想为以后日本忍术的发展壮大奠定了充实的理论基础，这是忍术最早的确源于中国的明证，可以说《万川集海》是日本人学习中国古代军事精华和密术玄学修炼之道后的概括总结。

　　编辑本段流派

　　在战国时代，忍术开始有长足的进步，因为这个时代非常需要忍术，武术和兵法。

　　但是和兵法，武术不同的是，忍术有他的独特性。忍术发达的地区有以下几处，忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称：武藏，甲斐，越后，信浓等四州。

　　忍术在日本有多个流派，有人推测比较典型的至少有49个流派，其中甲贺与伊贺知名度最高。在古代，各个流派在各个地域为了不同的主君而奋斗着，当然他们的所做所为从来都是秘密。

　　日本全国忍术流派一览：

　　【奈良】楠流、蒲生流、九州流、秀乡流、飞鸟流.

　　【长野】伊藤流、青木流、芥川流、户隐流。

　　【山形】羽黑流。新泻加治流、上衫流。

　　【和歌山】纪州流、根来流、奈贺流、新楠流、名取流。

　　【广岛】福岛流。

　　【三重】泽流、泷野流、内川流、义森流、泷流、服部流、迁一务流、理极流、伊贺流。

　　【爱知】全流、秋叶流。

　　【山梨】忍甲流、忍光流、松田流、武田流、甲阳流。

　　【枥木】松本流、福智流。

　　【冈山】备前流。滋贺甲贺流。

　　【福井】义经流。

　　【神奈川】北条流。

　　【青森】中川流。

　　众多流派在经历了多年历史长河与战火的洗礼后，绝大部分流派已经失传，至今剩下的只有寥寥无几的几个流派仍在延续着这门独特的战争艺术，不过另人感到欣慰的是，现今为数不多的流派中，已有流派抛弃原本不外传的门户之见，在为忍术成为世界的忍术而不懈努力着。

　　伊贺，甲贺，纪伊，等叁州。

　　其中后叁州的忍术在日本是最为发达的。

　　忍术教科书《万川集海》

　　原本在大和民族东征之前，伊贺跟甲贺两地是不分的，这里都被称作IGA。

　　后来因为在室町与战国时代，这两百年间地名分开，所以流派也慢慢分开啦！

　　不过虽然流派分开，可是忍者修练的经典却是同一本书，这本书我们叫做《万川集海》。这本书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能。

　　(注明：“战国美少女斩断云空”，还有“忍者乱太郎”中提到的忍者教科书就是这本啦。)

　　为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢？

　　伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近，而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里，自成一个小天地。可是在战略上的位置却是十分的重要.因为靠近日本的中央近畿地带，所以受到京都的文化影响蛮深的神社，寺院，庄园都很多.在后来庄园制度崩坏的时候，土豪们就一个个崛起在战国时代，这么小的土地居然有60个土豪，但是因为土地都很小，所以大家都想夺取对方的土地，于是每家人家大概都会养个30－40个兵，以便对付“敌国”.这里的竞争是超乎外人想象的激烈，土豪们互相结盟，互相探查敌情，也互相屠戮，被打击的土豪一但垮了，就很难再爬起，也难怪这种有山地，征战又激烈的地方，会成为忍术发展的大本营.时间久了，各土豪之间就慢慢发展出一种平衡，然后忍术也开始冠于全国。

　　编辑本段理论由来

　　忍者的出身多半来自农民，而不是出身高贵的武士。

　　忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。

　　京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)发祥地、因为不远处有比？？、高野等佛教密宗的本山。

　　忍术的武芸面来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。

　　编辑本段中国，韩国的移民与忍者

　　因为中国政权的更迭，新的朝代建立了，原来皇帝的忠臣无法在中国生存，于是移民到与中国有2000多年交往的日本定居。这些人在日本的社会地位很低，只能从事一些例如制造陶器，盔甲，服装之类的日本人不愿意从事的手工业。这些人被称为部落民，以明朝时人最多。部落，也就是后来日本侵略中国时实行无人区时对关押中国人的“人圈”的日本名称。这些明朝移民通常都定居京都，然后也有些人就搬到附近的伊贺或甲贺去工作。此外，他们还使用一些他们带来的技术，例如火药。其他的工艺人也在此生根，例如制造工艺品的师傅，耍玩偶的师傅……各种艺人都来啦……因此造成伊贺，甲贺地区有许多这样的人，造成日后忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能去从事谍报工作。

　　此外，还有一些朝鲜人也和中国人一样受到这种待遇。这里的异民族和归化人(外地人落籍日本，变成日本人，改姓日本姓氏)很多。

　　例如德川幕府初期，因为服部半藏跟随家康工作，就有许多伊贺、甲贺的人跟着服部搬到江户去住。笄町，就是伊贺、甲贺町的转化。在那里还留有半藏门(服部半藏住过的老房子)的地名。据说服部半藏就是转化人。因为定居日本，为了跟当地合从而为一，就改了个日本姓，改姓服部，从此服部一家就从此诞生。

　　因为当时日本战争极为激烈，迫切需要情报，可是所谓正统的武士是不会去从事这种偷偷摸摸的行为的，日本武士认为，这种吃苦受累没面子的事情应当由那些下等人去干。而且，当时的日本武术只适合两个人互相约定站好了砍对方的脑袋，就是现在大家可以看到的日本剑道练习的方式，那种山中伏击、在各种地形下进行的不拘一格的战斗也不适合他们。所以，这种特别的工作就由当时日本社会最下层的人来干