第一千七百八十三章 无心试炼
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  如果说,人的理智是一个囚笼,那么人的和本能,就是被禁锢在囚笼之中的野兽

  而的财富权利地位提升,则会让自己内心之中的野兽变得更加强大

  而想要制约这只越来越强大的野兽,人的理智和智慧化作的囚笼,也就必须要变得更加的坚固耐用,否则的话,一旦冲破囚笼,后果就会不堪设想

  当然,冲破理智的囚笼,单纯从个体上来说,其实并不是一件错误的事情,反而可以说是一种本我的体现

  但是,这种本能的体现,往往也是最不被主流秩序所认同的东西

  绝大多数的时候,本能的释放出来的,往往都是与主流价值观格格不入的怪物

  比如说,欺诈

  比如说,杀戮

  比如说,暴虐

  比如说,欺凌

  等等等等

  当然,这一类的,往往都是普通人无法接受的东西,几乎也同时会触犯各种各样的律法,所以在释放出内心怪物的时候,往往这类人自己也就已经犯法了

  而除此之外,也有一些虽然并不犯法,但是却依然让人排斥的和本能

  比如说,贪婪

  比如说,

  比如说。高傲

  比如说。愤怒

  这四种本能。其实都谈不上是所谓的罪恶,但是却也都不会让人有太多的好感,贪婪的人也好,好色的人也好,高傲冷酷的人也好,又或者是脾气恶劣的人也好,其实都是很不受欢迎的人群,除非这一类人的才能。能够抵消掉其他人对于他们自身本能的厌恶,否则他们往往比普通人更加难以获得成功

  也就是因为如此

  所以对于绝大多数的人来说,即使在他们的内心深处,隐藏着这一类的,但是他们却往往会以自己的理智,牢牢的去压制这种,不让这种被表现出来,从而让自己被其他人所排斥,甚至让自己被法律和秩序所制裁

  事实上,这个世界上绝大多数的人。都在做类似的事情

  区别只是,有些人做的比较好。堪比圣人,而有些的自制力比较差,所以很难控制自身的

  就像是笑傲江湖之中岳不群和田伯光的区别一样,这两人内心之中的,从某种程度上来说,都是邪恶的,但是岳不群在故事的前半程之中,却一直能够很好的约束自己的,而田伯光却做不到这一点

  当然,岳不群的,其实在某种程度上算不上是邪恶,振兴门派也好,称霸武林也好,对于一个武林中人来说,实际上完全可以被理解,并不是什么特别离谱的梦想

  只是他实现梦想的方式太过偏激,最终才走上了邪路而已

  简单来说,就是方向正确,目的正确,但是方式方法出现了明显的错误,于是他的方向和目的也就自然而然的被否定了

  就像是现代社会之中,有不少的小偷杀人犯,只是为了让自己的家人过更好的生活而选择犯罪,但是这却并不是让他们获得无罪释放的理由,目的是好的没错,但是只要方式方法是错的,那么这种目的本身就也同样是错误的

  某种意义上来说,过程正确比结果正确无疑是更加重要的

  岳不群最终也是失败了,在辟邪剑谱的诱惑下,还是放出了自己内心之中最深的

  不过,田伯光也好,岳不群也好,真小人也好,伪君子也好,实际上最终的结果却都是一样的,这两货都变成了太监,由此可见,真正决定一个人命运的,往往不是他们表面上表现出来的东西,而是他们内心之中潜藏的

  也就是所谓一个人的本性

  江山易改本性难移,这样的道理其实人人都知道

  无论一个人将自己的本性隐藏得多好,只要自身的权利财富地位膨胀到一定的程度,就自然而然很容易会不受控制的爆发出来

  而想要压制这种越来越膨胀的,往往就需要同样变得越来越强大的理智去控制

  而这也就是,为什么越是成功的人,往往越是非常的自律的关系

  和理智,其实就像是洪水和堤坝之间的关系一样

  洪水越来越庞大,那么堤坝自然也要越来越坚固

  如果有一天,堤坝出现了裂口,那么洪水就会泛滥成灾

  也就是因为如此,如果一个人的理智越是强大,实际上他内心之中积蓄的和本能,也同样越是强大

  而反之,有些人本身意志薄弱,所以日子过得得过且过的,这一类人,反而不会做出什么太过丧心病狂的行为来,因为他们在日常生活之中,就已经显露出了自己的一部分的了

  就像是街边的小混混,往往都是如此,虽然看起来吃喝嫖赌无一不精。但是真要说犯了什么大事情。反而是很少的。因为他们的理智本身就很弱,所以就算是有什么恶念,通常也是当场就发作了,发作完了之后,反倒不留痕迹,这也就是所谓大错不犯小错不断的典型

  而反之,那些真正意义上的黑社会大头目,往往都是衣冠楚楚的。也几乎不会口出恶言,又或者是做出那种小混混的姿态来,表面上看起来都是一副成功人士的样子,但是这样的人,一旦进行犯罪行为,往往进行的都会是非常严重的犯罪行为,贩卖毒品,拐卖人口,走私军火,等等等等。诸如这一类的事情,往往才是这些大犯罪者们所热衷的事情

  说到底。这也就是人性的法则了

  而觉醒者和普通人最大的不同就是

  对于普通人来说,释放自己一部分的本能,通常就意味着犯罪,通常就意味着犯错,通常就意味着愚蠢

  但是对于觉醒者来说,释放自己的本能,则是他们找到属于自己道路的第一步

  明白什么才是自己真正想要的东西

  这也就是所谓的道

  当然,所谓道不同,不相为谋

  很多时候,一些道路和一些道路之间,是存在有共通之处的

  但是一些道路和一些道路,则又往往水火不容

  选择了截然相反道路的双方,就等于是天然走上了敌对的道路

  就像是宽恕之道,代表的宽恕的力量,走这种道路的人,最典型的就是传统意义上的佛门,所谓放下屠刀立地成佛,就是这样的道理,哪怕是罪大恶极,恶贯满盈的人,在佛祖面前,都可以得到宽恕,只要愿意痛改前非,任何的人任何行为在他们看起来,都是可以被原谅的

  而反之,有些人则信奉的道理,他们觉得,宽恕了恶人,就是在伤害那些善良的人,所以对于宽恕之道,他们是不屑一顾的,更多的时候,他们都更加认同所谓的以德报德,以怨抱怨,对于他们来说,只要是恶人,就必须要斩杀殆尽,只有这样,才能不让这些恶害苍生

  就像是倚天屠龙记里的灭绝师太一样,就是一个非常非常非常典型的例子,纵观整个故事,灭绝师太固然是一个非常让人讨厌的角色,但是却绝对不会有读者觉得这货是一个坏人,说到底,无非就是一个有些极端固执己见的侠女而已

  不管从感情上怎么讨厌这个尼姑,但是她实实在在是一个好人,这一点毋庸置疑

  而反之,不管小说之中怎么样给明教去洗白,说到底这个门派,其实从现代人的角度上来看,也都是地地道道的邪教组织,这一点,从什么熊熊圣火,焚我残躯这一类的宣言也可以看得出来,事实上听到这一类的宣言,很容易就让人可以联想到某个现代的知名邪教组织,以及某次非常知名邪教事件

  而作为一个邪教组织,虽然小说之中没有什么正面的关于这个组织行为的描述,但是稍微脑补一下,也就大体可以知道,这样的组织,是绝对不会和名门正派搭上边的,做出过一些惹得天下人公愤的行为,也不是什么不可能的事情,要知道,魔教这种称呼,总不会是空穴来风的

  即使明教未必人人都邪恶,但是行事作风上,肯定还是偏向于邪恶的,这其实才是六大派围攻光明顶的根本缘由所在,尽管在这其中有成昆甚至赵敏的谋划,但是明教自身的行为不端,是肯定起到决定性的作用的

  当然,所谓的行为不端,也只是广义上以江湖正道眼中的概念而已,对于明教自己来说,就是所谓的快意恩仇了

  而读者们之所以更加认同明教的做法,一方面固然是因为主角张无忌成为了明教的教主,另外一方面的原因,其实也是因为他们在现实之中,不得不要遵守秩序,所以对于小说之中所谓的侠客们快意恩仇,无拘无束,无视权威的生存之道,也就特别的推崇

  就像是猎人里的幻影旅团一样,尽管是反派角色,在读者之中一样有很多的粉丝,说到底无非就是向往这种自由不受约束的生活方式而已,说到底无非就是被理智所压制的本能在产生作用

  如果一个人的本能之中,带有一定程度上的邪恶倾向,就会自然而然的对故事之中的反派存在或多或少的好感,而反之,如果一个人的本能之中,没有普世意义上的邪恶倾向,那么就不会对任何动画漫画小说之中的反派角色,产生任何程度上的好感

  乱石神殿。

  此时此刻,尤月内心之中的野兽就被释放出来了

  尤月行走在紫晶大殿被打通之后,开启的甬道之中

  此时此刻,他的脚步已经不像是最初刚刚被封印思维的时候那么蹒跚,而是像是普通人一样,一步一步的前行着

  在尤月的身体表面上,早就已经没有了任何魔法元素的痕迹,原本如影随形的风元素,此时此刻也消失无踪

  也就是因为如此,所以尤月的每一步,也都不像是之前那样凌空虚踏,而是实实在在的脚踏实地的落在地面之上

  他身上的亚麻色长袍,原本是一尘不染的棕色,此时此刻却开始逐渐沾染尘埃,没有了元素力量的保护,他穿在法袍之上的这套长袍,充其量也不过只是一块亚麻布片而已,自然也无法长时间的像是之前一样保持洁净状态

  现在的尤月,无论从什么角度上去看

  都不再像是一个法师

  现在的他,就像是一个风尘仆仆的旅人,独自行走在这条危险的甬道之中

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