第五章 道门九重
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  向珍在忐忑与兴奋中回到房间,如此矛盾的心情对她来说还是第一次。

  兴奋的是自己的力量越来越强,如今有了黑牛角,命运的强音似乎已悄然奏起;

  忐忑的是她后面的担子并不轻,修炼的坎坷、黑牛角的秘密、师傅和祖师的数百年的压抑。。。。。。

  当然,十二岁,也是个无知无畏的年龄!

  不久,克服了紧张与兴奋的向珍决定安心下来,几个月的高强度修炼不是白练的,单是德音秘法就能让她心静如水:

  嗡诸天道死亡痛苦中解脱;

  嘛关闭进入修罗道之门,从战争残酷打斗中解脱;

  呢关闭进入俗人道之门,从人道贫病苦难中解脱;

  叭关闭进入旁生道之门,从无明愚痴痛苦中解脱;

  咪恶鬼道痛苦煎熬中解脱;

  吽关闭进入地狱道之门,从严冰酷热痛苦中解脱。

  。。。。。。

  这一刻,她更加清晰地感受到身体内部发生的变化:经脉在壮大,骨骼密度在加强,血液在欢快地流畅。。。。。。

  三元之中,中丹田与下丹田在蠢蠢欲动,泥丸宫竟有沸腾之势!

  “这可不好,祖师说‘时时拴意马,刻刻锁心猿’,又说‘败道由妄心’,我得小心了”。向珍赶紧按照法诀收敛妄念。

  杳杳冥冥,若存若忘。

  不知过了多久,她觉得身体内的躁动和心灵的躁动都已完全平静。

  忽然,就在这难得的意境中,她清晰地感受到下丹田的热气在迅速地聚集,一缕、一缕、又一缕。。。。。这热气产生的如此快速疯狂,竟有着迅速成团的趋势!

  向珍呆了:“师傅不是说从丹生到丹成,是从一缕缕开始,经过漫长积累才成团吗?”

  “算了,不管那多,继续。。。。。。”

  向珍再度沉心静气,默运十段锦秘法:

  两手抱球,舌抵上腭,先吐后吸,6次,再接先吐后纳,6次。

  吐纳结束之后,在以前,按照功法,下面应该是“丹田之气已较充足,可藉吐气时少腹凹进之机,配合用意,使丹田之真气转向“命门”,并沿督脉而上至“玉枕穴”“泥丸宫”。真气循任脉而下归丹田。如此循任脉一上一下的真气运行,完成一个小周天。”

  因为以前丹田没有热气,向珍每次练到这里,就是大概感应一下运气步骤就结束。

  但是现在,真气已生,而且还不止一缕,是成团的真气!尽管还是一小团,但足够她充分地完成下面步骤。

  “好,既然如此,我就来试一回!”

  向珍双手按脐,运转法门,神火下降,真气成团,开始以意领气。

  热烘烘的真气,温顺地下行,越过命门,准备过三关!

  “尾闾关过了?夹脊关也过了?不难嘛。。。。。。”

  这时,向珍继续以意念领气,让气流沿背部督脉路线直上“玉枕穴”!

  “真舒服呀”,向珍第一次享受到体内经脉通畅带来的快意。

  “恩,到泥丸宫了?”

  当向珍带领的所谓真气在上丹田泥丸宫九窍逐一运转时,她发现最中间被人称为“须弥山”“识海”的这一关键部分,似乎已被开拓过了!

  “很轻松啊!怎么师傅说他到今天还没有周天大成?”

  向珍轻松走过泥丸宫后,路经气喉十八重楼,走完任脉全部路线回归气海丹田。

  “是不是有什么不对?”向珍一溜烟跑去找师傅。

  吕三通仔细听向珍描述一遍,笑了起来:“三元合一哪里那么容易!以意领气随便找个修炼的人都会,不是那么简单的。但是你第一次小周天运转有这个样子已经是奇迹了。根据你的描述,我刚才也看了你体内情况,你的身体素质发生了极大改变,这应该是黑牛角造成的。”

  此时,在吕三通眼中,向珍的体外光华隐隐浮动。老道士长年修炼,早已经炼气有成,真气经他每日温养,功力一到就看出普通人无法看到的人身之气。因为人有五脏六腑,各属五行,开窍于五官,气华于面,因此能望其表而知其里,气机交感,因此能望其色而断其病。

  从向珍外气与内息来看,分明已入先天境界!

  只是老道士知道她根基尚浅,夸奖过多恐助其骄气,并不说破:“有了基础就需要更精深的功法了,我就正式和你说说道门九重。入我道门,须经九层功夫,分别为收心、寻气、凝神、展窍、开关、筑基、得药、结丹、炼己”。

  向珍此时才知道这会才是修真开始呢。

  吕三通:“你要记下了:初层炼心者,是炼未纯之心也。未纯之心,多妄想,多游思。妄想生于贪欲,游思起于不觉。法在止观,乃可渐渐销熔。此炼心养气之初功也。

  。。。。。。

  九层炼心者,是炼已灵之心而使之归空也。前此温养功深,神已出而不惑,随心所欲,无往不宜,高踏云霞,遍游海岛,致足乐也。但灵心不虚,则不能包涵万有,此所以有炼虚一着也。炼虚者,心胸浩荡,众有皆无。清空一气,盘旋天地间。是我非我,是空不空。世界有毁,惟空不毁。乾坤有碍,惟空无碍,此所以神满虚空,法周沙界也。”

  吕三通悉心传授,向珍全神倾听,师徒二人进入一种奇妙的氛围。

  此后每天,向珍在洞府刻苦修炼,从收心开始,偶尔懈怠,耳边即想起吕三通的声音:“修道之士,勤、诚、恒,缺一不可。但勤矣、诚矣,而结果必归于恒。孔子曰,人而无恒,不可以作巫医,况道乎?”

  于是,休息时,向珍多是拿黑牛角把玩,这是师傅乐见的。但这东西每次拿在手上,就能感受一种无法可见的气息渗透进身体各处。

  “既然对我没有害处,我不妨把它带在身上。可惜,它太重了。。。。。。”

  向珍把它放在石桌上把玩当然没有问题,可带在身上根本不可能。

  “这家伙不会比一头猪还重吧?现在我已经能神识外放,再过一段或许就能带它出门了!”

  日积月累之中,向珍发现自己的识海似乎越来越宽,是一种错觉?但每次识字和看师傅秘籍时,层层黑色波浪就似乎在翻涌不休,而一旦调息入静,它也安静下来。向珍每日都能感觉记忆力在慢慢增长,人也越发精神和聪明起来。

  向珍经过长时间琢磨,并通过神念内视,大略可以确定,这黑色波浪是确实存在,只是在形态上,它似乎是被压缩了千百倍的黑雨;而自己的神念是根本无法内视看到的,反而和黑雨是相互依赖,黑雨越多,自己就感觉记忆量越大记忆力越强,精神也越好,但反过来运用神念,又会消耗那些黑雨。

  一晃又是二个月过去,这天向珍走出洞府。

  按师傅的要求,她现在每天还需要练习祖师剑法和入水闭气。

  剑法名天遁剑法,据说是吕祖最得意武功之一。道家高手飞天遁地,向珍现在还做不到,但向珍体质的变化,吕三通颇为满意。

  入水闭气是吕三通为了锻炼向珍的内息功力。正所谓养生之道,真息为本,真息在修士入定之后,意念钻入杳冥可得。吕三通说水中更可得。反正是他说了算。祖师早就归虚,也没人反驳他。

  其实,吕道士未尝不是为了徒弟考虑,一个小姑娘不能总是呆在石洞中不见天日。

  剑法在类似演武厅的洞里修炼。闭气是在沅水里练。

  “扑”,从百丈悬崖向湍急的江水跳下,感觉真好,当然,这一般是天黑以后进行,不至于惊世骇俗。至于百丈悬崖,向珍现在几个腾跃就能上去。

  有神秘的黑牛角、高级修炼功法还有顶级师傅,向珍要是现在还攀不了悬崖,估计被扫地出门了。

  入水之后,可以是强行沉入水底,抵抗水压,也可以随心所欲,顺水而走,总之,只要不频繁出来换气就行。

  向珍最喜欢的是顺水而流,一入水,她便闭上眼睛。这并非她不敢睁眼,事实上随着泥丸宫的改造,她能内视,也能神念外放。这会刚下水,她要的是彻底放松和无思无虑。

  一漂就不知道去了多少里,等到她已经在水里憋不住气的时候,才陡然睁开眼睛,奋力往回游。

  按习惯,当游回悬崖下面,换口气,再沉到水底修炼一阵就要回洞府了。

  神念感应中,悬崖洞府已经不远,这时向珍突然微弱地感应到一股熟悉的气息!

  “噫?好熟悉的感觉,像是黑牛角的气息。以前怎么没发现?莫非是我功力又进步了吗?”

  向珍加速前进,一段逆流而上的冲浪对内息闭气是个很大考验。

  终于到了悬崖下面,向珍痛快地把头伸出水面,深深呼吸几口,而后,再度潜入水中,并抗着水流直接往下潜。

  一旦脚碰到了水底,向珍就必须施展大明王咒的形体动作,以类似“千斤坠”的法门定住不动。

  传说中,孔雀大明王世间最美,乃是凤凰感交天地而生,她曾经带领魔族与佛祖一战,并吞下佛祖,虽然佛祖最终从她背上出来,却让孔雀赢得“佛母”称号,可见其法力之高。

  向珍在水底潜心修炼不动如山,直至闭气不住,然后飞上悬崖,气运加身,湿透的衣服立刻干爽。

  一天,两天,向珍周而复始地这般修炼。

  这一天,向珍越发强烈感觉那熟悉的波动。

  “不对,这不是我房间那黑牛角引起的波动,如果按师傅所说,他和师祖是因为当年

  感应那冥冥中的召唤来到这里,莫非。。。。。。“

  向珍心中生起一丝明悟,她在水底迅速移动起来,顺着感应到的波动,放出神念搜索。

  可是,水底没有任何发现。

  在水底靠近悬崖的方向似乎波动稍强,但即便有东西也不可能生在石头缝里啊。向珍迷糊了。

  她立刻把自己的发现和怀疑告诉了吕三通。

  “哦?有这样的事情!我跟你一起去,只要有线索,就绝对不能放过!”

  这次,师徒二人同时跳下了悬崖。

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