走上光洁如镜的地面，不得不赞叹古埃及劳动人民的智慧！他们是怎样造就出这样足以媲美抛光大理石的地面！与北宫相比，王居更加章显王者风范！更加硬朗大气！
一堵巨大的墙壁挡住了去路，墙壁上绘制着色彩艳丽画功精美的壁画！一个狭长面孔，体态微胖的人物是主角。他有着细长的不成比例的手指和脚指，头戴象征上埃及神鹰图腾、下埃及眼镜蛇神像的双王冠！壁画主要描述的是法老王崇拜太阳的画面！并一字不落地记载着阿肯纳顿为太阳之神阿吞写作的一首饱含激情的诗歌．（也是现存最长也最引人注目的古埃及诗歌．）
当东方天际泛起朱霞，我们便已知道您已到来．
啊，伟大的阿吞，一切生命的源头，
东方，由于您的升起，显得光芒万丈．
世界，经你略加装点，立刻容光焕发．
在宇宙间，您就是美丽，您就是光辉，您就是伟大．
您，光明的化身，大地的情人，万物的创造者，
用您的力，扶持着软弱的，
用您的爱，凝结着涣散的．
虽然，您在远方，但近处却有您好的鼻息．
虽然，您在高处，但低处却有您的脚印．
神啊，当您投入西方天际，
大地即陷入黑暗与死寂．
人们回家，
蒙头大睡．
借着黑暗掩护，
宵小横行，
狮蛇出洞．
……
这是一个死寂的世界，
这是一个罪恶的世界．
但当您从东方升起，
世界又重现光明．
黑暗见您而远遁，
罪恶见您而匿迹．
您的光，
唤醒了大地，
人们于是忙着下床，
洗脸，
穿衣，
欢欣鼓舞，
迎接黎明．
牲畜在草场放牧，
花木在迎风起舞，
群鸟在林中飞翔，
小羊在原野跳跃，
一切的一切，在您的照耀下，
莫不生气蓬勃．
迎着光辉的黎明，
每条路上，人来人往，
每条河中，帆樯如织．
水中的鱼，闪耀着金鳞，
跳跃着游向蓝色的海．
伟大的造物主，
您为女人造卵，
您为男人造精，
您把精卵合成一个小生命，
您对每一个小生命，都照顾得无微不至：
未出娘胎，您哺育他；
呱呱坠地，您安抚他；
您给他吃，
您给他穿，
您教他说话，
您教他歌唱．
伟大的造物主，
鸡雏在未破壳而出之前，
就有了生命．
它的生命就是您赋予的．
是您，好使它孵化，
是您，使它呼吸，
是您，使它破壳而出．
鸡雏出壳，
必尽力歌唱，
必尽力舞蹈，
因为它为生命欢呼．
神啊，您是无所不能的，虽然我们看不见您，
但我们知道，您才是唯一真神．
惟有您具有如此大力，
创造大地，
创造人类，
创造牲畜，
创造天上飞的，
创造地上爬的．
神啊，您对人类的照应是多么的妥贴，
您视埃及，
您视叙利亚，
您视卡息（Kush），
您视任何国家都为一体．
您把每一个人都安置得恰到好处，
您使他们，
不愁吃，
不愁住，
不愁穿．
奇妙的尼罗河是您创造的，
河水的涨落也全是听您的意志而行，
因为您要它养活您的子民．
您的设计是多么的巧妙，
啊，永生的主，
我想您的天上一定也有个尼罗河，
您那个河里的水便是光．
为了养活万民，
为了养活牲畜，
您给每一个田园，
您给每一片草地，
都用光充满．
光，使禾苗生长，
光，使生命绵延．
主啊，为了划分工作与休息，
您不但创造了昼夜，而且创造了季节．
冬天，您要人们休息，赐给他们和风；
夏天，您要人们工作，赐给他们阳光．
主啊，您住在天上，天上太远我们无法追随，
但当您每天出巡，从您身上发出的万道金光，
我们便知道，世上惟一的真神，
阿吞来了．
黎明，黄昏，又一个黎明，
您，默默地创造着一切：
您创造城市，也创造乡村；
您创造人类，也创造牲畜；
您创造道路，也创造河流．
全世界的眼睛，都在仰望着您，
我们唯一的真主，阿顿．
神啊，您活在我心里，
对您我想没有谁比我更虔诚．
求您赐福于您的爱子，阿肯纳顿．
叫他永远具有智慧．
神啊，整个世界均在您掌握之中．
因为这一切都是您创造的．
当您自东方升起，一切便充满生气，
当您自西方隐退，一切便归去死寂．
神啊，您是生命的源头，
人类没有了您，便一天也活不下去．
光明之神，美丽之神，
每天当您从东方走到西方，都有千万只眼睛在仰望着您．
神啊，您创造了这个世界，
同时把它交付给您的爱子，
……
神啊，求您保佑您的爱子，阿肯纳顿，
及他忠心的妻子奈非尔提蒂，埃及第一夫人，
长命百岁，
永享康宁．
这不仅是历史上最伟大的诗篇之一，也在早于以赛亚640年前，突出表达了一种一神论思想。阿肯纳顿所谈的神灵不是耶和华那样种族化的神灵．阿吞神养育并管理着地球上所有的国家，这种神是具有生命观念的神，以一种创造生命的力量赋予万物生命。
“他长的好奇怪啊！”帝卡微微皱了眉头，看来他不怎么欣赏阿肯纳顿的外型。
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