第五卷血溅金銮殿第一百二十七章金针度厄

　　南荒有种五品妖兽，模样丑陋却惯歌唱，很少有人能看见它的真面目。。。每每有人听见它在丛林中婉啭而歌，那定力差的、修为不够的，很容易就被‘迷’‘惑’了心智。

　　无论是人类，还是野兽妖兽，只要不幸听见了它的歌声，被歌声俘获后，就会随着指引来到它面前，在它的歌声中安然入眠，从此不再醒来。此为‘迷’魂兽。

　　‘迷’魂兽可怕，它没有利爪尖齿，捕食靠的就是这把金嗓子。它是种很懒惰的妖兽，找到一个地方安家就不再挪窝。久而久之，它的四肢严重退化，再加上身躯庞大，就连走动也很困难。因此，若能在听见歌声后，神智还清醒的第一时间内采取措施避免被‘迷’‘惑’，再寻找到它，就能很轻易地取它‘性’命。

　　在‘迷’魂兽的大脑袋里，靠近喉部的地方有一截坚韧柔软的横骨，价值无可估量。用这截横骨磨成‘药’粉，再掺以别的‘药’物，即是江湖中臭名昭著的失魂‘药’“俯首贴耳”。也可用这横骨打磨修饰之后做成饰品，若佩带久了，有静心避邪、不受**香以及类似武道异法之奇效。

　　‘迷’魂兽很可怕，也很‘诱’人。在大越朝未灭亡之前，它就在南荒消失了许多年，全因这截白‘玉’骨头之故。

　　赵奚为了赵婠，当真是倾己所有。白‘玉’横骨是他祖传好几代的宝物，为了避免被人认出，还特意‘弄’成了血红‘色’。以前一直藏在他贴身的衣物内里，直到他自知命不久矣，才打造成了用于表明车马行东家身份的手镯。

　　赵奚的人生如此曲折，要不是有这样不惧邪法的宝贝，他怎么能通过重重考验，取信宏武帝二十多年？

　　手镯的名字叫安心，内中更有乾坤。它代表的就是赵奚那番拳拳父爱——要让赵婠安安心心地活下去。

　　赵婠不免又伤感了一会儿，感觉伤势又沉重了许多，这才从安心镯左边的断面处勾出一卷白帛，小心地展开，‘露’出内里极细的十根暗金‘色’长针。此针质地柔软，能够弯曲着藏于手镯之内，但取出之后立时绷直。她深吸一口气，拈起一根暗金针又聚‘精’会神地在右边的断面里戳戳拨拨。

　　因受伤颇重，赵婠头昏眼‘花’，手上巧劲不足，费了老半天劲才‘弄’出一颗圆滚滚的蜡丸。这蜡丸有异香扑鼻，也不知里面裹着的是什么，光嗅着了气味，她就觉得头脑一清。

　　用暗金针极小心地挑去那层蜡皮，‘露’出白生生的内里，此为软‘玉’做成的圆珠子。赵婠不敢使太大的力气，她晃了晃沉闷的脑袋，打叠起全部的‘精’神，用左右手各两根手指轻轻地旋转这枚软‘玉’珠。

　　‘玉’珠从中间松动开来，她拈起暗金针挑去半个珠子，刹那间，一股浓郁的香味在整间屋子里弥漫开来。这香味虽浓，却不会给人带来呼吸不畅之感。反而，在微微吸入些香味之后，赵婠的脑袋瓜子颇有些熏熏然，舒服之极，伤势都觉着减轻了一分。

　　它的名字是回生保心丹，乃顶级疗伤圣‘药’，专‘门’作用于骤然伤重濒临死亡以及武道修为有重大损伤之时。此丹丹方流传自先古时代，现今已失配方，在当年的大越朝也极稀少，只供最重要的皇室成员使用。与暗金针一样，它是赵奚留给赵婠的最后保命之物，二者必须相辅相成使用。

　　赵婠心疼得牙齿咯咯作响，不再骂有痴，转而将自己痛斥了一顿。明知大悲寺的僧人不分对象地慈悲为怀，干嘛还要让他二人也入中和殿来？这下可好，搬起石头砸自己的脚，真是自作自受。

　　此时自怨自艾已无用处，还是先保住小命和修为才是正理。当年她在北冰原之上病得那么重都没有使用回生保心丹，就因为对赵伯的伤势存了疑心，准备在事有大变时留给赵伯。可惜，她赶不及。赵婠甚至怀疑，赵伯就是选了她不在的时候才溘然长逝。这种猜测很无稽，可她就是这么执拗地断定。

　　怕‘药’香散多了影响‘药’效，赵婠抖着手把回生保心丹塞入口中，慢慢以唾液濡湿。一股极辛辣的味道直呛入她鼻内，她紧紧地闭着嘴巴，生怕自己会把这味道多变又可怕的‘药’丸给吐出来。

　　感觉身体变得暖烘烘了，赵婠赶紧捏了暗金针依次往自己身上数处大‘穴’上扎去。这举动有些冒险，她此时手已不稳，若是有个差池后果堪虑。最好的办法是让人帮她扎‘穴’，可惜，有些‘穴’道处于秘密部位，此地没人适合帮忙，只有靠自己。

　　她毕竟在手的训练上‘花’过大功夫，再虚弱无力，还是很准确地扎在了要‘穴’上，就连后背的‘穴’道都借助微弱真气的帮助扎上了暗金针。

　　赵伯曾经告诉过她，当今天下那些号称‘药’白骨活死人的神丹，若是与真正功参造化的丹‘药’相比，连称作‘药’渣子都不配。如今世间流传的神丹并非是个人就能服用的，其中多有限制。

　　那时赵伯虽说得不清不楚，现在赵婠大概也明白，应是与人的身体所属五行或者所修炼的武学功法相关。就如真阳宗的九转涅槃丹，是极好的疗伤‘药’，对那时伤重的赵伯而言却是剧毒之物。

　　她的这枚回生保心丹据说已有一百六十多年的历史，不但没有失去‘药’效，反而如同美酒一般越留越香醇。若不是封在‘玉’珠之内又裹以蜡膜，只怕越来越浓郁的‘药’香十数里外都能嗅得到。

　　这却是夸张了，但是赵婠懂赵伯说这话的意思。回生保心丹无论什么人都可以服用，绝对没有不适之说。在赵婠看来，它炼制的过程中定然考虑到了五行平衡的因素。她不懂丹‘药’的炼制，只是猜测与功法的道理差不多。

　　——既然世上存在可以忽略五行属‘性’的，自然也会有适宜所有人服用的无五行属‘性’丹‘药’。只有这种不需顾虑后果的丹‘药’，才真正称得上神丹。

　　另外，回生保心丹绝不是简简单单吞下肚皮就行了的，必须要有相应的金针度厄之法辅助‘药’力的化解和吸收。

　　若是有武道修为在身，施以金针之后，还要运转内功心法，催动真气化解‘药’力。如此，不仅能让‘药’效发挥到极致，而且可以驱散丹毒——不管什么灵丹，只要从火炉中炼出来，就一定有丹毒。

　　若服‘药’之人没有武道修为，就要借助旁人之力。每次服‘药’之时，都必须由武道强者将真气灌入其体内，助其化解‘药’力并驱逐丹毒。

　　赵伯说，不单是回生保心丹，只要是年头久远的古丹方炼制成的丹‘药’，无不应按此法服用。否则必有后患。而且，效用逆天的丹‘药’，大多都配有唯一专用的金针度厄之法。不同的丹‘药’有不同的施针法‘门’，切不可出错。

　　暗金针颤颤微微地扎在赵婠十处大‘穴’之上，从针尖缓缓沁出颜‘色’黯沉的血滴，坠在地上。赵婠凝神定识，一遍又一遍地运转散‘花’心法，用真气推动回生保心丹的‘药’力浸润修复着破损的经脉和内腑。

　　她浑然不知时间流逝，更不知道这间屋子外面，有痴已经来来回回经过了十数次。

　　有痴很纠结。慈悲救人的本‘性’与被赵婠威胁而产生的担忧‘交’织在一起，他无所适从，只能呆呆地看着那个貌似受伤比自己还严重的仙人又陷入一处机关陷阱之中苦苦挣扎。

　　甄至训也发现了这僧人，他眼睛大亮，嘶嚎着叫嚷：“救我快救我”

　　他受够了平生也没吃过这般大的苦头，甄至训觉得这儿简直是魔鬼居住的地方，否则，空空旷旷的屋子里怎么就能变出那么多可怕的陷阱？

　　火烧、水淹、石滚，尖刀林、飞箭如蝗、又酸又臭还有毒的****像如瀑大雨。防不胜防，根本不知道下一步踏出之后会遇上什么。也许平安无事，但在他长出一口气之后，必定迎来更令人恐慌的袭击。

　　足有半个时辰，甄至训在受了不轻的伤之后一步也不敢挪。他不停地抹泪，紧紧并拢****，满怀恐惧地疯狂转动脑袋，向着不可知的前方一声声地呼唤，妩姐姐。

　　在遭遇过数‘波’攻击之后，甄至训已经改变了追杀赵婠的初衷。他掉头，希冀着能从原路返回，离开这个令人绝望的地方。可是，他明明已经走了不短的时间，为何还是看不见来时的那扇大‘门’？

　　他‘迷’路了。此种认知让甄至训越发的害怕。东望是走廊和紧闭的房舍，西瞧还是走廊与无声息的屋子，生路到底在哪里？他战战兢兢地往前走，在踩着一块方砖之后，再度触动机关，掉入其下的大片泥沼中，然后看见了从上方探头望来的这个眼神复杂的和尚。

　　甄至训向有痴伸出手，大声哭叫：“求求你救我我不想死只要你救我，无论什么条件我都答应你”

　　他一动不敢动，却仍然感觉到脚下有股巨大的吸力在扯着他的身体往下滑。也许只要一时半刻，他就会被滑腻腻的泥泞堵住口舌，往生去也。

　　这个和尚修为不如自己，看上去却远比自己的‘精’神要好。甄至训敢肯定，他一定有办法躲避那些可怕的机关，他能带自己离开这儿

　　有痴犹豫不决，赵婠的警告言犹在耳。他曾经救过这人一次，却不代表他会相信这人。他只不过信奉“人在做，佛在看”。罪大恶极之人自有上天降罚，他禀持一颗仁心度世。

　　甄至训见有痴不言不语，慌作一团，实在不想丢弃这个生还机会。他嚷嚷道：“只要你肯救我，我教你成仙得道之法”

　　有痴淡然宣佛号，道：“小僧不求长生。”

　　甄至训声音里有了哭腔，他颤抖着说：“那你要什么？你告诉我啊？”

　　有痴默然片刻，缓缓说道：“你拜入我大悲寺罢。”。