修真

　　道教指学道修行，求得[真我]，[去伪存真]为修真。

　　修真又称修仙、修炼内丹，[借假修真]，现在的道士即修真者。修真方法主要是炼外丹(服食)、炼内丹(jīng气神)，所以有金丹大道一说。

　　修真又分现实修真及小说修真.小说修真的名词和境界不具备任何可行xìng，仅为小说家言.供人娱乐.

　　一:修真门派

　　中华从上古至今有八十余修真门派，流传至今多已没落，解放后，修真界以全真教分支[龙门派]及[正一派]为目前最大的两个门派，其它如武当三丰派，华山派等等二十余家现存于世。

　　二:丹道简介

　　通过烧炼[金丹]，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以[金丹大道]的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼[神][气]。

　　老子道德经曾云[道生一，一生二，二生三，三生万物]丹道即三返二，二返一，一合于道。其名词为[炼气化神][炼神还虚](后又增添[炼虚合道][虚空粉碎]一说)即jīng气神的返还过程。又因人jīng气不足，又创出补足jīng气的[[练jīng化气]，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。

　　三:修真方法

　　根据门派不同，所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。

　　世俗修真门派以[东派][西派][南派][北派][中派]划分。隐世门派为[古仙派]。(古仙亦有分别，此处不便多述)

　　简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。

　　2007.08.09补充：

　　四、修真典籍

　　自太古以降，修真渐由追求长生演变为冀望成仙飞升，作为修真理论的典籍也逐渐由质朴而趋于玄幻，明清之世更近于志怪者言。大略而论，下述典籍或可作为当时修真理论的代表作：

　　清静经

　　心印妙经

　　灵源大道歌

　　龙门心法

　　yīn符经

　　老子《道德经》

　　庄子《南华经》

　　《周易参同契》魏伯阳

　　《黄庭经》

　　道教的一个习惯就是“不得其人不传”，故密室藏珍而不为人知者众。另唐宋两代，修真有成者甚多，惜未作系统论述，此处不便列举。

　　修真，从字面解释就是通过修行求得真我.但现在都被人给误解成什么成仙成佛的!

　　修真就是通过对自身的不断修行，不断的找出自身的不足让自己更了解自己.这就是修真.自己都还不能了解透自己还谈什么成仙成佛!

　　道在心中!佛在心中!己心度人，人度己心!