安排好这些，本来想继续研究资料，可是看见这些教主，还是无精打采的。

　　我就知道，我得说点振奋军心，鼓励大家的话了。

　　我拍了拍手，提醒大家我有话说：“大家情绪都不好，是因为出师不利吧？”

　　“其实这很正常，咱们第一次出征，就是准备工作不充分。”

　　“本来以为对付的，是跟咱们一样的作恶野仙。”

　　“结果忽然就出现魔物了，大家事先完全没有准备，也没有针对魔物的计划。”

　　“被打了个措手不及，失利是难免的。”

　　“咱们总结经验教训，再遇见就不会出现这样的情况了。”

　　“大家是因为，咱们一下就伤了三个教主，而且几乎是最强的武力。所以有点气馁对吧？”

　　“大家会觉得，最强的武力都伤了，其他人还能打得过吗？所以有点悲观了。”

　　“完全用不着悲观，这就是没选择对作战方式，对敌人没有使用正确的手段，”

　　“宝剑再锋利，砍树也不如锯子管用。”

　　“魔物有什么特点呢？身体强壮，肉体力量大，身上带毒，那么我们为什么要用肉搏的方式。”

　　“去跟他们打呢？这是跟敌人，用他们最擅长的手段作战。”

　　“因为你们习惯了，使用本体的方式作战，忘了我们是修行的野仙，我们手段很多。”

　　“还有就是当地的地形，那里是湿地，你们当初以为自己有本体优势，却忘了他们就生活在那里。”

　　“这个优势比你们明显。所以我们应该因地制宜，因人而异的选择作战方式。”

　　“当初你们要是化形人体作战，使用武器作战，不但你们谁也伤不着”。

　　“现在咱们就能有实际的尸体，来研究他们到底是什么东西了。”

　　“兵法说‘知己知彼百战不殆’，咱们就吃了不知己、也不知彼的亏。”

　　“所以我才找来这些资料，我找这些资料是想在其中发现他们的弱点？”

　　“首先得了解，这些魔物是什么时候来的，或者说什么时候产生的。”

　　“最开始发现这些魔物的记载，或者说民间传说，出现在什么时候。”

　　“其次，现在知道他们生活在水里，像是鱼的变异，可是他们到底有多少，还有没有其他的品种”。

　　“这些我们都需要了解，所以咱们派出侦察兵，实地调查是一方面。”

　　“其他的线索在当地的文献，资料，甚至当地的民间故事里。”

　　“或者向你们一样存在了很久的野仙，保家仙去打听了解。”

　　“比如长白山在几百年前出了奇闻怪事，或者哪里的空间异变，导致了灾难或者什么传说。”

　　“你们其中肯定有人知道，因为野仙的寿命长，而且都有传承。所以很多信息得以留传。”

　　“这些都足以让我们把对敌情报工作，重视起来，只有找到足够多的情报”。

　　“才能使我们少受损失，直到最后的胜利。那么我们到底要通过这些来了解什么？”

　　“下面咱们一起分析他们的行为，应该可以有个初步的判断。”

　　“现在我们知道，他们都是夜里出没。这就表示有两个可能”。

　　“第一、他们现在还有顾忌，不敢为所欲为；第二、就是物种决定的，他们喜欢黑暗，惧怕阳光。”

　　“如果是第一个可能，魔物都很嚣张，不怕死，”

　　“人类的心头血，富含的精气对他们的吸引，就好像你们对天道的渴望一样，是难以忍受的诱惑。”

　　“因为心头血可以让他们变强，可是他们晚上进入村庄，袭击的却不是人而是猪。”

　　“胡六爷，这里有的是肥美的新鲜肉食，而你却要饿着肚子自己去找蚂蚱吃。”

　　“你在什么样情况下，才会这么做呢？”我诱导他们的思维。

　　胡六爷眼睛亮了：“那我不是疯了吗？旁边就有的是肉，我却要饿着肚子去找吃的。”

　　上路，我就知道胡家人聪明，知道怎么配合我，让其他的不太精明的众野仙，明白我的意思。

　　其他人也渐渐的醒悟过来了。

　　我继续说：“那就只有一个可能，这些肉食不能吃，吃了就会死。”

　　“所以才宁愿饿着肚子另外去找吃的。这个推论大家都认可吧？”

　　“如果按照我们的身份代入。也就是说，天道不许你吃人，我也不许。我发现你们谁吃人，我就杀了谁”

　　“可是魔物本来就是逆天的，天道是不是允许，他们才不在乎。”

　　“那就只能是我不让你们吃人，下了死命令谁吃人谁死。这个推论才成立。”

　　“可是咱们平时的习性就是吃人啊，为什么不让你们吃呢？又不是东西少，你们吃了，我就没有吃的了。”

　　“黄家探马调查结果是，最近一段是没有什么意外事故。比如溺水啊失踪人口等等。”

　　“也就是说我既不让你们吃，我自己也不吃，大家都忍着。这是为什么呢？”

　　“唯一的可能，这是来自更高级的魔鬼的强制命令。如果我是足够高级的魔鬼，没人下命令不让我吃人。”

　　“而是自己克制不去吃，并且要求下面的人马，都必须控制吃人的欲望。”

　　“我这么做的唯一理由，就是我有更深层的考虑，不想因为吃人。导致我后面计划的被破坏。”

　　“宁愿遏制大家的欲望，也不许大家去猎杀人类，来增强大家的实力。满足大家的欲望”。

　　“正常情况下，如果是深渊裂缝出现了，大家都是第一时间，爬出来见人就杀。”

　　“然后在仙界反应过来之后，派出清剿大军到来之前，尽可能的得到最多的心头血”

　　“来增强自己人马的实力，然后我带领大家，再撤回深渊就可以了。”

　　“现在我宁可每天不让你们吃饱，忍受你们的怨言，甚至冒着军心不稳的风险。”

　　“宁愿被你们怨恨，也不许杀戮的原因。就是因为我怕被上界关注。”

　　“不想因为被清剿，而不得不退回深渊去。这就证明我是想留在这里”

　　“才需要下死命令，绝对不许杀人。这就是结论”

　　总结完这些以后。我用斩钉截铁的语气说道：“所以我现在就想要知道。”

　　“第一、他们什么时候来的，他们怎么来的？”

　　“第二、他们有多少人？多少物种？实力怎么样？”

　　“第三、最关键，他们要干什么？为什么不想回去”

　　“现在大家知道了吧？我发愁不是因为首战失利，对于我来说，杀光现在这些魔物，不会太费力气。”

　　“他们生活在水里，请雷王对查干湖劈一天，什么魔物也电死了，渣都剩不下。杀光了很简单”

　　“可是他们怎么来的我们不知道？想留在这里目的，我们也不知道，他们处心积虑的到底想干什么？”

　　“如果这里是有空间裂缝通往魔道，那就得找出来，然后封印”。

　　“如果是什么东西吸引他们，也得找出来，否则杀光了这批，还会有其他魔鬼来的。”

　　“所以只是杀光这批魔物没用，是治标不治本。”

　　“我们要做的是找出他们的目的，断绝他们的希望。这些问题的答案”

　　“只能是根据情报资料分析出来。而且肯定会有线索，但是这需要时间。”

　　“所以不是现在我们打不赢，而是现在不能完胜，我们得通过他们的行为，了解这些问题以后才能斩草除根。”

　　“所以现在我们要做的是一方面收集情报，一方面围剿压制，不让魔物为祸一方。”

　　“制止魔物为祸一方或者是阻止一场天灾人祸。”

　　“这才是真正的大功德。这事办成了你们都会有正果的。”

　　“小羽，要交代大家，以后作战尽量不要肉搏，要使用武器。”

　　“用精神攻击小杂鱼，避免咱们的伤亡，小杂鱼清理差不多了。”

　　“真正的大家伙才会露面，我得找出这个大家伙，知道他到底要干什么。”

　　“对方是魔物，这是天道决对不允许存在人间的，”

　　“所以才有灰家外家弟子求援，这就是要我们代天行劫。”

　　“现在知道了战胜他们的方式了。如果大家不相信可以去试试，我也正打算这么做。”

　　“咱们一方面找他们的目的，以及过来的通道。另一方面是需要威慑，他们别出来害人，做好他们狗急跳墙的准备。”

　　“我跟黄总教主，黄龙，可心儿在这里随时待命，你们有兴趣的可以去参加狩猎了。”

　　“现在我们在那边的实力不弱了，要把他们打疼.”

　　“只有消灭敌人的小杂鱼，才能把大家伙逼出来，或者逼出他们的最终目的.”

　　“也可以逼他们增援，露出他们的通道在哪里。”

　　“现在形势逆转了。昨天晚上是敌人在暗我们在明，现在依然是.”

　　“不过原来是他们想躲就躲，想出来就出来，现在的情况是想躲可以.”

　　“但我早晚会把它们找出来，想出来就未必回的去了。”

　　“估计现在出现的就是低等的傀儡，找到他们的弱点就很好对付”。

　　“对了，提醒大家，如果对方频临死亡，要躲远点或者灵力护住身体.”

　　“根据我的记忆，魔物是会自爆的。”

　　“自爆以后会生成，燃烧灵魂的不死不灭的火焰.”

　　“绝对不能掉以轻心。大家都做好准备迎接挑战吧，但要有思想准备，这个过程的时间可能很长。”

　　我自信的微笑感染了大家。好像画风忽然转变了.

　　由畏敌畏战转变成，大家跃跃欲试的去找敌人了。这就是我在刚才的讲话里.

　　一点点的渗透给他们的信念。我们不是打不赢，而是现在没打算认真的打。

　　有我在就没什么是不可能的。不会输。

　　就好像黄龙经常说的，只有我们先生想不想，不存在能不能。

　　尤其是我说了可能的灾难后果，以及成功以后，他们可能得到的前景.

　　都是修炼几百年的老家伙了，没有正果，早晚也得入轮回。

　　野仙也是会有寿命限制的，大家忽然的就有了，超脱生死的可能，怎么能不卖力不拼命。

　　于是大家都纷纷回去准备。

　　我让他们准备饭，我再安静的看会资料。

　　吃饭以后又开始整理资料，弄到小半夜了，忽然发现点有趣的关联。

　　“小羽，你记录下这些内容。我读你写就好。然后咱们一起分析，看看我的猜测对不对啊”

　　“宋辽时期，查干湖称为大水泊，辽代从圣宗皇帝一直到天祚皇帝.”

　　“每年春季都千里迢迢地，从京城带领群臣及皇后、嫔妃们到查干湖渔猎，届时会见部落首领并且举行祭祀活动。”

　　我念完喝了口茶：“记好了吗？还有这一条也记录下来。”我继续的念：

　　“1211年，成吉思汗来到科尔沁草原征服金国的时候，在大水泊（查干湖）焚香祭拜并献祭。”

　　我笑吟吟的问小羽：“从这两条记载你发现了什么问题吗？”

　　“不就是辽国一直来这里渔猎，并且接见下面部落首领什么的，那个时候还没我呢，您发现什么不对了吗？”

　　“这是目前咱们能了解到的，查干湖最早发现古怪的时间。是在耶律隆绪也就是辽圣宗时代.”

　　“时间是在982-1031年之间。”我点了根儿烟跟小羽说：“你比较下这两条记载的相同点。”

　　“都是皇帝来这里。都是祭祀，这不是很普通的资料吗？成吉思汗的时候就有我了.”

　　“而且才开启灵智，那时候我还小害怕的很，就躲在山里修行，不怎么出来。”

　　我笑了：“你还是得学习总结分类啊，先学会统计所有相关的信息，找出他们的共同点，这个就很明显。”

　　“第一、他们都是草原上的强者；”

　　“第二、都是千里迢迢的赶来这里。”

　　“还有第三个相同点，他们都是草原民族，都信奉萨满教。”

　　“什么原因会让君主们都跑来这里祭祀呢？我们做一个合理的猜测.”

　　“一个湖泊，对草原牧民来说就是放牧之地，人不会多也不会少.”

　　“这里肯定有当时放牧定居的人，应该是有人看见了什么，或者遭遇了什么神奇或者恐怖的事情，然后报告了上去”。

　　“而君主认为，这是上天的恩赐或者是提醒自己的神谕，所以就来这里感谢神灵。”

　　“你应该知道那个时候，祭祀用的都是什么吧？用人牲来祭祀。”

　　“可是为啥年年来祭祀呢？我们继续猜测，牧民遇见的，有可能是咱们遇见的那些东西.”

　　“不给祭祀，就会去自己捕杀人类，祭祀以后就能消停一年并且得到什么好处。”

　　“而且给了祭祀也未必就确保安全。”

　　“这个可以在从耶律隆绪的行为来判断，也就是辽圣宗除了每年来这里祭祀之外，还在这里建筑了一座城.”

　　我说着把塔虎城的位置指给小羽看，“你也看见了，查干湖附近的地形不是征伐之地。”

　　我说着找出刚刚送来的一幅地图，指给小羽。这个城的位置，距离查干湖可不近，但也不远。

　　“有点奇怪吧，你看这里，”我又翻出一分文献，记载的塔虎城的资料：“城呈方形，方向正南、周长5213米。”

　　“四面城墙上各筑有16个马面。这是夯土围城，工程量可不小，这个城在1022年建成.”

　　“也就是说耶律隆绪，就是想在自己死以前建好这个城，而且主要是防御用的。”

　　“这城建好以后他又来住了9年才死。塔虎城是辽国皇帝的“行宫“和春行打猎驻足之地.”

　　“当年这里除驻有辽军官兵外，还为佛教圣地。按照咱们理解的蒙古人的生活习惯.”

　　“就应该是在湖边，点起篝火，开个那达慕什么的。”

　　“可是他没有，就说明这里让他没有安全感，哪怕他是皇帝。”

　　“但这里肯定有让他迷恋的地方，否则如果只是害怕，他可以不来.”

　　“所以他建了一座城，他住在城里，并且随身带着喇嘛、法师，”我指了指手里的这份资料。

　　“然后你会发现一个有趣的问题，就是圣宗皇帝一直到天祚皇帝”.

　　“每年来这里祭祀的皇帝寿命，都相对的长.”

　　“耶律隆绪以前的辽国皇帝的寿命，很少过40岁的，其实这跟当时的人的平均寿命有关系”。

　　“耶律隆绪以后的皇帝寿命都比较长，其中耶律洪基，也就是辽道宗为人昏庸，忠奸莫辨，迷于酒色.”

　　“这是历史对他的的评价，就这样一个，贪恋美女，爱喝酒的人活了70多岁.”

　　“那么我们可以有一种猜测。他们有可能在这里用人牲祭祀换取自己的健康，是在跟魔鬼做交易”