如果不是因为想念妻子，韩昶还真想在红云身边多留些日子。晋级元婴之后，他深切感受到天道的存在与自身渺小，尤其经历过残酷的“太和宫事变”，他有着迫切提高自身修为的需求。原本还想回归幽冥地狱后一定要想办法淘换几本适合元婴修士的术法秘籍，结果拜淮阴侯所赐，一下子便将他送到了一座金山面前。
与老子同一时代的大神，听过道祖的课，还有着“洪荒第一老好人”之称，上哪去找这么正点的老师？虽然没法留三十年这么久，多几天应该问题不大，韩昶心想。
果然，被韩昶以现代人观点启迪过的红云老祖，压抑住感悟与闭关的冲动，再次发扬先人后己的精神，结合韩昶目前的情况讲起了凡人修仙传，一讲便是三天三夜。作为远古修者，红云的见识与修炼体会比秦广王强甚多，韩昶如醍醐灌顶般瞬间便看到了一条鸿蒙大道展现在自己面前，连续数日里不知疲倦地听红云传道，如饥似渴、如痴如醉般汲取着每一条与修炼相关的信息。
盘古开天辟地、龙凤初劫之后，元祖人类还没诞生之前，地球上出现了第一批修士，他们或为花草树木、或为飞禽走兽、或为山精石怪，更有甚者就像红云那样的行云流水，当然，老子、元始、通天是其中最高的存在，因为盘古元神大部分都附着在这三道清气之上，世间万物或多或少也有些，唯独盘古浊气所化巫族半点没有，巫族只练肉身不练元神，因为他们根本就没有元神，他们的精神是类似于灵魂的存在，至于洪荒百妖多为龙凤初劫后裔，各有传承。
何谓神仙？太古之前混沌古神、远古大神、洪荒大神本质上都是仙，而区分神、仙是太古之后才逐渐形成的概念。仙就是仙、神就是神，之所以会被世人混淆，主要还是因为神仙的共同点——相对凡人来说长生不老。神仙之间最大的区别是前者大多为死后成神、主修元神，顺便修一修天庭为他们重塑的神体，就与阴曹地府为英灵们重塑冥躯是一个道理，而后者为肉身成圣、元神仙体兼修。
成神的门槛比较低，不需要有宗教背景，甚至不需要专门学习修炼相关宗教典籍，更不需要是道士或和尚。一切只看缘份，阳间优秀的人、积德行善的人、受百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封神，派遣至各地任职，比如包拯、文天祥、关羽等人，他们不信奉佛道，更没有进行过修炼，只因在阳世的影响力较大，死后便直接被天庭这个组织吸收为神了，所以神与仙佛还是有较大区别，往往也最容易被人忽略。成神的好处不少，除了长生不老外还可以按照级别享有天庭的各种修炼资源，至于那些帝王、诸侯，本身便有天上的星位，在人间死亡不过是神魂再次归位，所以许多昏君、暴君在凡间欠下一屁股债依然能够安然无恙地返回天庭……但是，成神的坏处也很明显。天庭有封神榜，此榜由道祖鸿钧在巫妖量劫后制作赠予太上昊天至尊金阙玉皇大帝，收罗神魂镇压气运，保天庭万万载昌盛，魂魄入榜即成神，从此他们便是玉皇大帝的忠实部下、必须毫不保留地拥护天庭、维护天条，这也意味着某种程度上人身自由的失去，神无法反抗天庭，因为玉帝要杀神只需在封神榜上御笔勾诀即可，比西方宙斯的神雷都方便。
再看古往今来修真们对成仙的心得体会：修成羽翼超三界，炼就阴阳越九霄。超脱于三界之外，不在五行之中，腾云驾雾，长生不老，朝游北海暮苍梧，餐云英兮饮风露。此种意境何其逍遥自在高大上，谁愿去做那没有人身自由的神呢？
大多数情况下，因为修为圆满的层次和修成正果的途径不同，仙的修炼水平确实比神要高些，但和天庭任命的官职高低却完全扯不上关系，比如四御中的南极星主紫薇中宫天皇大帝和中天星主紫薇中宫北极大帝，九真中的九天应元雷声普化天尊闻仲以及南斗六司、北斗七星中的大部分都是死后成神，修为与地位俱为天庭的最高存在，更何况许多仙人还没职务呢。
同为四御，南极星主紫薇中宫天皇大帝与中天星主紫薇中宫北极大帝的神魂也在榜上……这本身就是一件很不可思议的事情，因为从理论上来说，玉帝想杀他们太容易，但事实上昊天不敢也不会那样做。大多数情况下，玉帝就连对闻仲与南北斗星君都是极为客气的，就算他们偶尔触犯天条也会睁只眼闭只眼当没发生过，当然，位卑职低的神与仙可没这种待遇，神只能唯唯诺诺遵章守纪，仙相对来说便自由很多，悖逆玉帝大不了辞官就是了。
所以，正儿八经修到一定程度的仙人是绝对不愿意成神的，这可不仅仅是失去自由和被杀一次的面子问题那么简单。就像几乎贯穿了整个夏商周的封神量劫中，玉帝虽然原本想以“一千五百年不曾斩却三尸，犯了红尘之厄”的阐教十二金仙来填补天庭神位职缺，但元始天尊不愿意看道宝贝徒弟们失去仙的逍遥自在，便与师兄老子、师弟通天教主一起请出了师父的封神榜，具体谋划哪些人可应劫上榜。
结果就是没有结果，三教及世间散修各凭本事证道渡劫，大部分仙人上榜都不是心甘情愿的，只有少数凡人与低阶仙人认为封神是荣耀的，比如夜游神乔坤与夏商周三朝的那些普通将领、谋士，没有别的原因，散修没有靠山、无人指点、缺乏资源，既有神位空缺，必然争先恐后，而强大的仙人过惯了无拘无束、任意逍遥的生活，更有强大师门作为后盾，根本不愁资源，自然不屑于为一虚名去委身天庭。
所以，神通指那些死后受到三界名义上主宰天庭敕封到天上或地府做事的人或生物，言下之意，神肯定要魂魄离窍而成，阳间肉身必须飞灰。
在专业性上，仙倾向于泛用复合型的综合人才、天庭除打仗以外大部分岗位的担当者，而神专司军事。举个最简单的例子来说，我们从来只听说天兵天将、神兵神将，哪有仙将？仙兵倒有，但那是指仙人用的兵器、法宝等等。