一年一度的曲江花开尽，落得满地红雨，满地残败。

　　樱桃宴结束后，再过三日便是大朝试。

　　宁然二人之后回了一趟微云山，拿了留下的一些东西，便离开回到城内住下了。

　　在山上所留的东西并不多，因此就只有宁然回去拿了，而顾夭之则挥一挥衣袖，步履潇洒的扔下宁然，不知所踪。

　　当提着两个包袱的宁然回到城里时，路经城东的灞水，看见三三两两行人送别，不由得多停伫一会儿。

　　年年柳色，灞陵伤别，宁然自然不是滥情如这般，好像一个文艺气息泛滥的青年，嚷嚷着柳絮，你真美。

　　只是他看见灞岸上的那些离人，未免有些好奇，长安的灞水，连同岸上的人都成为了一片闻名的风景。

　　不过宁然最终还是摇了摇头，不和情趣的感叹那些被折尽柳条的柳树有多凄惨。本来春风长舒，应该是柳枝依依，飞絮绵绵的杨柳，却成了被脱去一年才着一次的华裳的姑娘。

　　走过桥头，踏上足以三辆马车并驾通过的灞桥，看着听着，发现送别之人中多是此次文试失意之人，宁然突生可怜之感。

　　十年寒窗，换不来一个金榜题名，最可悲的是无颜以对乡里。归乡一事，实属无奈之举。

　　若是黄榜有名，自然鲜衣怒马，不过若是落第，既无把握，又无银钱客留长安，待到明年二月春的下一场科举的，便只得黯然归乡。

　　或许也有人被磨掉心志，打算告别友人，回到乡里做一个开私塾的秀才，求得一生无忧也好。到了如此，也只得叹一声空负年华，所谓的锦帽貂裘，归根结底都不是自己的，只有粗布头巾随自己度余生。

　　一个人对另一人可怜，自然是得站在一个高度才能有这样的说法，宁然便是如此。

　　相比于毫无选择的折柳众人，对于宁然来说此次长安之行前，师叔亲自交代过自己，说是剑在人心，哪样的人便能出哪样的剑，换做世间任何一人，即便修为到了，都出不了他的剑，他亦是如此。

　　因此学剑得先学人，学人需先学文。临行前言不语在后山的小茅屋外告诉宁然，说：“青山的学问是我看到的人间第一，可他教不了你；我教不了你，因为我自小便讨厌儒家的那一套，因此学问没有几两。这次你随顾夭之去大朝试，只是去见识一番，最终还是去儒家学宫入学。”

　　说完了一大堆，言不语似笑非笑的看着宁然。宁然被这么看得紧张万分。

　　最后言不语看着低头不语的宁然，心中自是了然，微讽的说道：“看不起儒家学问？”

　　“你肚子里才有多大的学问和斤两？”看着宁然更加低下的头，言不语毫不留情面的继续嘲讽，“你那点墨水只能叫不入流的文学，只能是那群为科举蹉跎之流的，如何是叫学问？治人、治事、治天下方才叫学问。”

　　…………

　　宁然看着送别的那些人，想到最后师叔说的那句话没错，“儒家的学问并没错，只是儒家的那群读书人走错了大道。你师父他不也是从儒家走出来的？”

　　宁然抬头看了看天，想到：至圣的学问，可能就是天那么高吧！

　　或许是如师叔所说，如今的儒家变了，佛家变了，道家也变了，归根结底还是人心变了……

　　宁然拿着两个厚重的包袱，离开了灞桥，向着城内走去。

　　一人正是失意，与友人在岸边送别，打算放弃为此读了一个少年和一个青年的科举，安心回乡做一个私塾先生，等到多年后的草长莺飞，从门下走出一位学生，来到这座曾经伤心的长安，完成乡里一位教书老先生多年前未完成的事。

　　这人与友人交谈时余光瞥见了宁然，不由得好奇的多关注了几分，一个提着两个大包袱的少年，来到灞水，不是离开，反而是走到长安城中去，如何不引他注目？

　　他告诉友人这位奇怪少年，等到二人转头再看，除了面前的青青柳色，蒙蒙飞絮，以及同样送别的人，哪里有半个提着包袱的少年的身影？

　　两人摇摇头，多说了两句后就抛开了宁然的事，依旧说着送别。

　　柳絮如飞雪，柳笛如低泣，灞水边的人，有人来到长安，便错过长安，直到经年以后又是杨柳花起，如大雪萧萧洒洒，吹到两鬓白霜，于是再后来，有人轻了少年，慢了年华，忘了长安…………

　　宁然回到客栈，敲顾夭之的房门也无人应，便问了客栈小二。

　　好歹这个客栈并不是很大，科举一结束，许多人都退了房，算来算去也只余十来人是客留在此的，因此小二也有点印象。小二想了想后，只是说今早看见那位客人出去之后便没见过回来，宁然便告了声谢，摇摇头上楼去了。

　　小二看宁然向自己道谢，便趁宁然转身时好心提了一句，说是现在都快亥时，估计客栈今天是不会有人回来了。

　　拿那个家伙实在是没有办法，宁然只好先把顾夭之的包袱放在自己房间内，等到顾夭之回来再说。

　　长安暮鼓从北城皇宫内传出，然后各坊依次由北而南，声浪起伏，此处刚歇息下去，另一边又隆隆而上，极为壮观，也算是一番长安才见得到的景了。

　　鼓声总共三次，第一次响起，商贾百姓，市井间的各色人，都知道是时候收拾货摊，或是结束最后的一份事情，开始往家中走去了。

　　三次间隔极长，总共能消去大半个时辰，若是遇见情况巧妙的，太阳下山时第一鼓响起，到最后一鼓散去，都能看见初升的素月斜倚在半山上。

　　到了最后一鼓散去，旁边的房间还是没有丝毫动静，宁然就知道顾夭之是不会回来的了。

　　宁然这两天都停下了修行。宁然并不认为是偷懒，而是曾经的师父告诉过自己，修行在人间，“三不朽”何以不休，只是因为它不是人世间的众生，它是人间的道而已。

　　走在街道上的宁然右手一拂，就像能推开月光化作的流霜一般，月华凝如实质。

　　才过朔望不久，天上的月仍然明亮。

　　长安有宵禁，也只是针对四十八条主干道而言，坊内去宽松得很，天上月如日辉，地上灯市如昼，谈笑嘈杂之声，不绝于耳。

　　若是临近的平康坊，景象只会更胜。

　　宁然走在街上，觉得心中一片宁静。

　　与微凉的夜风无关，与柔和的月色无关，与灯火下行人晃动聚散的影子有关，与耳中的嘈杂有关。

　　也许现在的宁然不明白人间是什么，但正如积水成渊，一点一滴的感悟，宁然总会有一天豁然明朗，叹到原来这就是人间。

　　李青山也许没传授过宁然什么是人间，也没传授过宁然如何去感悟人间，但却在李青山的一言一行中，传授给了宁然独特心境。

　　鱼不见水，人不见风，龙不见一切物，人间的事，又怎么能说明白的呢？所以由始至终，李青山都希望宁然有一天能自己去人间看一看。

　　直到今天，宁然才体悟到人间，虽然只是想灞桥边低垂的柳枝刚好触及水面，很轻很浅，但却是一个良好的开端。

　　宁静之后的宁然却突然想到了更多烦心事，想到了曾经的墨山上，那些宁死不逃的人，都是不在人间，亦或是在人间的何处？

　　宁然向西望去，目光如月光，掠过宏伟的皇宫，到了最西端。

　　那一处，是长安的大牢，是长安百姓闻之噤声色变，无人敢接近的地方。

　　月光很好，那一处没有月光。