刘开将经过原原本本讲了一遍。

　　琼娘在边上听着，忍不着不满地说：“刘胜之，你也太诽谤官人了。”

　　“不得胡说，这是我教他这么说的。”王巨道。不过提到了儒学，王巨想了想：“胜之，如果可能，你让那边的士子们想办法重修一下儒学。”

　　“啊”刘开惊讶一声。

　　那边有许多士子，多是连考不中没有指望的举子，甚至许多人连举子都没有得中，陆续被王巨派人聘请过去。不管什么学，首先得会识字识字的人越多，那边文明才越快。

　　两边都是汉人，不过两边相比较，那边文化水平确实很落后的，多是赤贫百姓，能有几个知书识字的就是识字的，也没有什么才子之流。

　　但想要发展成为一个高度的文明，必须得有许多人知书识字，因此王巨对那边的教育很重视，只是同样教育，教育目标不同了。

　　然而重修儒学，这如何办得到

　　王巨想了想道：“就以我恩师的一些儒学观念重新修著诠释儒学，另外要着重一条，要突出对立互生互动的关系。”

　　刘开愣了一下，王巨所说的便是张载的关学，为天地立心，为生民立命，为去圣继绝学，为万世开太平温大大改成了为往圣继绝学，于是一起成了为往，每次写，心里面总是怪怪的，在王巨暗中派人宣扬下，现在几乎成了宋朝家喻户晓的四句名言。

　　不过这个对方互生互动是什么东东

　　“自汉武帝起。用法家的律法维护国家秩序，用儒家为表教化百姓，实际儒学自汉武光大后。已经偏离了它原来的真义，突出的只是尊尊，回报，而非是付出后的回报。如父子夫妻，夫子希望的是父母慈，子女孝，父母对子女慈爱。子女才乐意在父母年老时孝顺，便能构成一代又一代温馨的传递。夫唱妇和，夫唱的是妇喜欢的歌。妇才愿意和夫的唱，家庭才能和睦，家和万事兴。因此礼记.礼运中曰：何谓人义父慈，子孝。兄良。弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。这个夫义，就是我说的夫的所唱。妇听，就是我说的妇的和。君仁。臣才会忠。臣爱民，民才拥戴官员，听从官员的政令。”

　　“说得好啊。”刘开道。

　　宋朝有一些官员基本能做到这个臣爱民了，但不多，为何大家想的不是父慈子孝，兄良弟悌，夫义妇听，长惠幼顺，君仁臣忠，而是尊尊，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，也就是百姓嘴中的君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。好了，官员是父母官，我是你们的父母，让你们亡，你们不得不亡

　　产生这种心态，还能爱民吗

　　“少保，我明白你用意了，投之以桃，报之以李。”刘开说道。

　　“大约就是这个意思，但比这句话要复杂得多。简洁地说付出的原因，就是为了回报。比如我做了好事，就是想要回报好名声，与别人的感激。我贿赂官员，就想官员给我一些照顾，当然，这必须制订律法严惩。因为他付之邪，所想回报更邪。我春天播下稻种，就是想秋天收获大量稻谷。但我得到了别人的帮助，就必须有义务在自己能力下，报答别人。这便是互动互生。当然，它还有更多层意思”

　　就象天朝的道德标准，拾金不昧。

　　试问有几个人能做到这种高尚的情操

　　没有几个人能做到，又如何推行这种道德标准

　　结果呢，没有推行起来，反而不敢扶跌倒的老太太，真的怕被勒索啊。而且执法的法官光明正大的责问，不是你碰倒的，你干嘛要扶啊你干嘛要替她付医疗费啊并且用这个莫明其妙的理由当成律法去判决

　　于是没有推行起来这种道德，反而道德越来越败坏

　　王巨不知道是谁带头推广的拾金不昧，难道不知道子贡赎人与子路受牛的故事吗那么多精英，还不及两千多年的一个古人

　　不过王巨这个互生互动，认真诠释起来十分复杂，可不是帮助人那么简单，它等于一下子将后来儒家的什么尊尊推翻了一大半。

　　但因为是在海外，那边现在就象一个初生的婴儿，一片空白，王巨也不怕引起争议。

　　刘开还在回味，王巨又说道：“再宣传一下三公。”

　　“何谓三公”刘开又问道。

　　“立法公正，刑罚公正，判决公正，不依富贵贫贱，王子犯法，与民同罪”

　　“公平，给予百姓公平的生存机会，比如齐税，田税商税各项税务一率相齐，比如择人，不问贱贵，量才德而用，若有大功才，可恩荫一名子女，但只准一人，若子女未来有大功者，可以再恩荫下去，若无，到此结束。”

　　“这个”

　　“胜之，我知道你想说什么，是怕有的人不能接受。但你有没有想过为何在我朝，有馆阁官为贵的说法是为何故，无外乎时常能见到官家，会给官家留下应象，因此官家择人时往往会首先择馆阁官，也容易出人投地。其实我所说的公平，也不可能公平，上层子弟，无论教育，见识，财富，人脉等等，让他们在起点上就不知高出寒门子弟多少步了，就象我朝的科举，算是很公平了吧，但真正有多少寒门子弟唱名于东华门但寒门子弟占读书的士子多少比例其实不去打意打压富贵人家，已经就是一种不公平了。”

　　民间谚语说富不过三代，说明创业难，守业更难。

　　但有没有想过，一旦富能过三代。五代，十代，代代积累下去。如何了得。很快地就产生了贫者益贫，富者益富。

　　所以王巨本来还打算推出遗产税的，不过想一想现在大家的想法，这个遗产税无疑太超前，因此没有再提。

　　刘开又开始沉思。

　　实际这些道理都不是很复杂，只是放在现在来讲，略有些超前罢了。

　　“最后一公。乃是公道。比如税赋要公道，兼顾公私，不能过高。以减少百姓压力，也不能过低，以便保障官府支出，不过官府也要主动节约开支。节约浮费。以便进一步减少百姓负担。”

　　“冗官冗兵冗政”

　　“其实我朝不能算是冗官，这么大地方，总需要许多官员，主要就是养官成本太高，特别是高级官员，就象我现在一年各种薪酬福利，达到了一万多贯，得要多少百姓才能养活况且我还不算真正的过一句话：“行交子，诚不得已，若素有法制，财用既足，则不须此，今未能然，是以急难无有不已之事”。

　　朕也不想发行交子啊，更不想用新交对冲旧交，可是货币不足怎么办

　　这是实际情况，不过这样一来，没有了信誉，交子只能贬值了。

　　因此王巨便想到了帛交，让帛交的成本与它的实际成本相仿佛，如果再得到充足的银两，与铜币搭配，三相结合，大家就会渐渐认可，那么就不会出现前面得到交子，后面立即去交子铺兑回铜币的情况。渐渐地帛交就能替代铜币，国家只要在各州府储备少量银子或铜币，就可以了。

　　而且放在海外，想大规模制造帛交比较困难，但放在宋朝，以宋朝的绢帛产量，一年可以轻松地获得几百万贯的帛交。

　　有了充足的货币，才能为成立银行打下坚实的基础。

　　不过想成立银行，绝对没那么简单的。

　　然而相比于银行，海外的种种管理与制度，则更是麻烦。

　　王巨凝起眉头，想了好一会，道：“就这些吧。”

　　那有什么完美的制度哦只能说走一步算一步了。

　　黄骅在边上说道：“胜之，俪儿就交给你了。”

　　俪儿未死。

　　这也是一个偶然事件，给王巨带来的启发。

　　王巨用兵大理，有几个原因，大理收回来，夹在宋朝与大理中间的一些蛮族就会变得安份一点。但这个理由确实不充分。

　　大理的战略地位，万一元蒙还能继续崛起呢即便北宋不会灭亡，到了元蒙崛起时，宋朝也会因为许多原因，正是走向衰落的时刻，包括人口危机，庞大的宗室压力，兼并更加严重，上层更加的文恬武嬉，这也是帝制的必然结果。所以那时候，只要元蒙崛起，还能危胁到中国的安危。除非每一个皇帝都同意将百姓大量往海外迁徙，始终将人口控制在两千万户以下。而且每一任皇帝最少能做到赵顼这一步，不那么昏庸。但这是不可能的。

　　可这条理由，对于宋朝君臣来说，也不会认可。

　　而且王巨说都不敢说。

　　另外就是王巨内心也在渴望着大一统

　　对于赵顼来说相信他也会喜欢的，可是支持的大臣不会多。

　　无他，管理成本也。

　　统一了，就要治理，治理就要派驻官员与官兵。且不说如果官员处理不当，立即引起大规模的造反起义，就是这个成本也是一个问题。这么大片地区，必须要置很多的官员与官兵，才能控制住，那就需要大量钱帛，如果靠当地百姓赋税，百姓不堪负重，又会大规模的造反起义。如果不靠当地百姓赋税，无疑就加重了内地百姓的负担，于是才有了一个说法，赵匡胤用玉斧在地图上的大渡河上画一虚线，此外非吾所有也。

　　不过王巨很怀疑之，当时王全斌虽然灭掉蜀国，却将四川搞得乌烟瘴气，到处在起义，有什么力量再向西向南经营

　　巴蜀缓过来了，还有南唐与河东。

　　宋太宗时拿下河东了，却与辽国这个巨人对峙，接下来在军事上一代不如一代，那个人有心思想着大理

　　因此才有了赵顼的诏书，三思而后行，切莫冲动。

　　王巨没办法，便想找到一个真正的借口。正好桂州查到了一桩蒙汗药案，有一伙人看到灵渠两边有许多南来北往的商贾，合伙用蒙汗药药倒了许多商人，劫了大量财货，还杀害了五名商贾与十一名随从。

　　王巨对这个蒙汗药很好奇，非是他想用来害人，而是想用来给士兵疗伤时当麻醉用的。于是他让这几名贼犯供出蒙汗药的配方，再让手下仿照这个配方配制出来，用其中一名贼犯做试验。结果真将这名贼犯醉倒了，人事不知，脸色发青，仿佛休克一般。

　　看上去很是吓人，王巨只好找来几个大夫分析这个配方，说是有毒，将人毒晕过去的。

　　但王巨估计其中有一些药材确实会产生麻醉作用，麻醉与毒结合，产生了这个烈性蒙汗药的药效。这肯定不能当成麻醉药用了，王巨隐隐有些失望。就在这时，他突然灵机一动。

　　然后王巨找来刘开，刘开是主持大理贸易的重要管事之一，但不仅是买马牛，还有打探情报，以及一些其他的布置。因为表现出色，王巨也准备秋后让他随船去海外，任一官职，管理一个较大的定居点。

　　王巨让他停下手中的事务，按照乌蛮人的审美观念，在桂州挑选出俪儿，秘密带到邕州，让黄骅宣称是他的女儿。反正黄骅也不是大人物，宋朝以前也不会注意黄骅家中有什么人。再等大理使者到来，一道带着去大理，利用夜苴部丑陋的婚俗，故意上吊自杀。实际就是服用了这种有毒性的蒙汗药，处于半休克状态。

　　黄骅一行离开那个落后的小城后，灌上水与解药，俪儿也就醒了。

　　再让刘开秘密将俪儿与那名小婢秘密带到海外去。

　　但借口也就有了。

　　王巨立即上书朝廷，我也不想用兵，因此派出使者劝说大理称臣，又因为乌蛮各部忠诚于段氏，我让手下最亲信的傔客，将他唯一的女儿下嫁给夜苴部酋长的儿子，以此来示好。

　　可结果人家根本就看不起宋朝，看不起陛下，也看不起臣，产生了这个耻辱的洞房之夜。臣没办法了，只能用兵。

　　至于他请求的熊本、苗刘二将与三千川兵、五千蕃骑，朝廷派则更好，不派王巨也不指望了。

　　刘开走了，琼娘问：“官人，既然你想用兵大理，为什么让三十七部乌蛮聚集，这样岂不是更难打败他们”未完待续。。小提示:电脑访问进qiuxiaoshuo.com手机登陆m.qiuxiaoshuo.com