一说“重器”

　　幼时曾经见又一庞然大物。

　　“此物为鼎，国之重器。”我父亲曾道。

　　于是悬念油然而生。

　　鼎为何物？

　　何为国之重器？

　　我知有“一言九鼎”之说，便明了“重”一词之意；我明“器”为装物所用，便知了也有“度”一词。

　　所谓国之重器，万万不是“器小易盈”的，也绝对不是“无足轻重”的。

　　于是我便由鼎，知了重器。

　　我个人认为，“重器”有二解。

　　首先是物质。

　　比如现代的****，可以为国之重器，是“鼎”。而刀剑则在其之下，可以称之为“陪鼎，羞鼎”。

　　又譬如书卷字画，祭红国宝，也可以称为国之重器。华夏千年文明的结晶，也是“鼎”。而相比于国宝，现代史料来说，则就是“陪鼎”一类了。

　　此等器，真的可以独独称为“重器”否？

　　可能不是。

　　若没有“陪鼎、羞鼎”，又何来“鼎”一说？不就是用金铁所制的华丽物品吗？

　　若没有刀剑春秋的兵器，又怎能让华夏千古文明在冷兵器时代持续了1500多年的辉煌？

　　若没有现代史料的进一步考证，谁又能知道，这国宝，究竟是高仿品，还是出土原物呢？

　　其次是精神。

　　上文中着重讲的，是“重”。

　　而次段中，讲的是“器”。

　　器，自古有解，是“大度、重视。”

　　只有将此类精神寄托于“重”上，才有可能称之为“器”。

　　此类“重器”，是鸿儒，是博学者，是探索者，是钻研者。

　　是从每一次爆炸测试中第一个冲进去测得数据的人。

　　这是当之不愧的国家重器。

　　国防重器需要由国家重器来钻研，完成。

　　没有国家重器，何来有人研究国防重器？

　　没有国防重器，如何走出冷兵器靠着“彼竭我盈”，靠着“一鼓作气”而胜利的时代？

　　可没有国防重器，国家重器的名声何在？

　　没有国防重器，国家重器的研究成果何在？

　　是虚空还是“竹篮来打水，一路走一路撒”，最终不成样子？

　　只有将国家重器的“器”提出，宽容，大度，能够重视“一国之鼎”时，才会有“重器”存在。

　　就是这单字一名“器”，能够使整个国家，整个世界所强大。

　　可“器”也是种相辅相成的轮回。

　　没有国防重器，就没有国家重器。

　　没有国家重器，就没有国防重器。

　　可没有器，何来二者呢？

　　所以，此“器”，也是我等寒窗苦读的学子所向往的发展真谛。

　　成为“器”，肩负一国荣光，一国责任。

　　成为“器”，大度的肚量与重视那只“鼎”，才可能改变未来。