对方黑棋的正确应法，应该是二二位置猴一个，确保两眼活棋。

　　不知道为什么，对方居然立刻一路挡住？！朱元涛顿时不会了。

　　他怎么能挡住呢？此刻他也是这样问疙瘩。

　　疙瘩看了看回答说，挡住应该是不对的；你点在二二，他的角不就活不了了吗？

　　朱元涛很困惑，说，记得好像是个打劫杀？

　　随即俩人摆了摆变化，确认，角里面就是打劫杀。白棋点二二，黑棋可以顽强地夹；白棋打，黑棋反打；白棋先手提劫。然后，黑棋需要去找劫材，不然白棋能粘上成丁四聚杀。

　　疙瘩反问朱元涛，“他挡住，你有没有点进去？”

　　朱元涛不好意思地摇头，“没有。”

　　疙瘩不解，“那你走什么？”

　　朱元涛难为情地回答：“我就粘上了。”

　　疙瘩茫然。朱元涛在棋盘上摆出来。

　　对方挡住，同时是打吃白棋一路扳这个子，白棋没敢马上点进去劫杀黑棋，而是“胆怯”地先粘住一路这子。

　　“你干嘛要粘上啊？”疙瘩很奇怪。

　　朱元涛回答，“比如说我点进二二，角里面走成打劫杀；我提劫，人家要是拿提掉我一路这个子当劫材怎么办？外面是我的空，我敢粘劫吗？”

　　疙瘩低头一看，沉吟不语。

　　若解消劫争，对方显然会打二路起来，白棋只能接上；黑棋继续二路长，努力找第二只眼......

　　俩稳健型棋手都为难了。生怕杀不死黑棋，反而把边上实空一并葬送，鸡飞蛋打一场空。

　　实际上，既然是白棋的实空，白棋肯定很厚实，最起码不担心黑棋突围出去；那么只要不让黑棋摆出第二只眼就行，这任务并非很难。若换成另一个攻击型棋手，恐怕会高兴够呛呢。

　　说到这里，正好涉及下围棋各种风格这一点，恰好偷懒，摘录一大段网络文章。

　　文章题为“细述围棋超一流高手的风格特点”。

　　围棋博大精深，千古无同局，很难将各种局面细化归类。但从大方向看，似可分平稳局面和复杂局面两大类。

　　前者主要考验控制力（内功），后者主要考验攻杀力（外功）。

　　棋手风格千差万别，甚至同一个棋手不同时期也不一样，细化归类同样困难。

　　但如果从攻、守倾向性入手，似可分进攻、防守、均衡三大类。

　　将局面的把握与攻守倾向性相结合，可大致将棋手归为三大类：

　　均衡型：对任何局面均能从容把握。内外兼修。（最高境界：随心所欲，无招胜有招）

　　进攻型：擅长复杂局面，外功强大。（最高境界：鬼手妙着，惊天动地）

　　防守型：擅长平稳局面，内功精深。（最高境界：平凡着法，无懈可击）

　　下面对一些顶尖棋手的风格进行归类：

　　古代：

　　日本棋圣级：道策、丈和、秀策。

　　中国棋圣级：黄龙士、范西屏、施襄夏。

　　现代：选取公认的超一流

　　日本：吴清源、坂田荣男、藤泽秀行、林海峰、大竹英雄、加藤正夫、武宫正树、小林光一、王立诚、依田纪基、张栩。

　　中国：聂卫平、马晓春、常昊、古力。

　　韩国：曹薰铉、徐奉洙、刘昌赫、李昌镐、李世石、朴永训、崔哲瀚。

　　均衡型：道策、黄龙士、吴清源。

　　进攻型：丈和、范西屏、坂田荣男、加藤正夫、武宫正树、王立诚、古力、曹薰铉、徐奉洙、刘昌赫、李世石、崔哲瀚。

　　防守型：秀策、施襄夏、藤泽秀行、林海峰、大竹英雄、小林光一、赵治勋、依田纪基、张栩、聂卫平、马晓春、常昊、李昌镐、朴永训。

　　以上分类主要依据棋手的行棋思路，称不上十分准确，欢迎拍砖。

　　像李昌镐的攻杀力十分强大，不乏生吞大龙的杰作。而李世石控制平稳局面的能力也十分强大。

　　但就思路而言，李昌镐自保求稳和李世石不依不饶的风格对比十分明显。

　　古代棋手因时代遥远，单靠棋谱很难判断真实棋力，只能大致根据倾向性判断类型。

　　从分类可看出韩国进攻型居多、日本防守型居多、中国只有四人，倾向不明显，但小龙辈以多学日本，防守型居多，小龙之后多学韩国，由于大李的缘故，进攻、防守大致各半。

　　真正对围棋发展贡献巨大的，往往是融会贯通的均衡型，可是数量非常稀少。

　　分析：棋史的发展似乎有某种潜在的规律。日本的道策可称开创围棋理论的祖师，之前的围棋以力战为主，无人认真思考过围棋理论化的问题。

　　就像第一个钻木取火的猿人一样，道策将围棋上升到了理论化的高度，以创新思维与强大杀力远远凌驾于时代之上，这一点古今无双。

　　以当时的水平看，道策绝对可称均衡，对任何局面的把握能力同代高手无人能出其右。

　　丈和是道策之后被称为“后圣”的高手，但艺术成就远小于道策，凭借的是当世无双的杀力，留给后人的是一串串妙手、鬼手的组合。

　　秀策的棋步步为营，以强大计算支撑几乎无懈可击，与李昌镐有几分相似，这种风格实用无比，是三种风格中最易大众学习的一种。秀策的主要贡献在于秀策流布局与开创了坚实战法。

　　道策的“玄”，丈和的“杀”，秀策的“坚”，本质是三种围棋思想在天才棋手身上的体现。当一种风格发展到某种极限，就需要另外的风格来打破这个瓶颈，再寻找更高层次的平衡，围棋在这种转换中得到了发展。

　　中国古代最有名的三个棋圣：黄龙士、范西屏、施襄夏。似乎与日本的三圣有某种暗合，但又有所差异。

　　棋风上似乎黄与道策最接近，属于思路领先的类型。黄是中国古棋顶峰的象征，范施从其身上学到了很多。

　　范的鬼手、妙手与丈和有几分相似。

　　施靠勤奋最终与范平起平坐，与秀策的坚实也有某种类似。

　　但中国棋圣们对围棋发展的贡献远比不上日本棋圣，这恐怕与中国缺乏日本那样规范的围棋制度，不利于世代传承有关。