中盘战很沉闷，双方都是以巩固自身为主。

　　接近收官时，李铁如忽然灵机一动，在对方那个星位、尖顶加小飞的角地星位上面靠了一手；这里是他惦记了好久的地方。

　　李建三路挡住。此处最强应手本来是上扳，但那是很多年之后才流行的；现在人们完全没有那样的想法。

　　由于白棋外面征子有利，靠的那个子暂时可以不管；靠了而且黑棋挡住之后，李铁如就可以高高兴兴地点三三。

　　之前他一直也想点三三，一直都没敢付诸实施。

　　黑棋的小飞守得坚实，若早点三三，很怕对方立下反击。

　　现在外面靠了一手，黑棋角里面多了一个断点；点三三同时，瞄准了那个断。

　　这样，李铁如再来点三三，李建稍加考虑，就没反击，而是老老实实地粘住。李铁如美滋滋地二路扳。

　　李建立即二路反扳。李铁如断打，李建二路渡反打；李铁如提掉黑棋一子，李建反打渡过。

　　这是一个常见的局部定型，白棋得到了先手便宜，黑棋守住了一半实地。

　　而后就是漫长的收官子。最后数子，黑棋185。相当于盘面九目，赢了三目半，或者说是黑胜1又4|3子。

　　李建暗自长出了一口气。李铁如皱眉不解，不明白自己哪里吃了亏。

　　俩人稍稍探讨，李建猜测，会不会是外面靠那手棋亏了呢？

　　李铁如发蒙，那步棋怎么亏了？

　　李建说，你直接点三三，我也是准备要里面挡的。然后你扳，我反扳；还是现在这样定型。你何必要靠一个？那个子对你没什么用啊？

　　李铁如赶忙说，我怕你立下反击呀，我担心点三三活不了。

　　然后，俩人开始研究白棋点三三，黑棋立下去之后的变化。

　　白棋点三三，假设黑棋强硬立下。之后白棋二路飞求活，黑棋二路挡住；白棋往上冲一个，黑棋再挡住......

　　之后，白棋能够顽强地尖在二、4位置，扩大眼位求活！

　　经二人深入研究，黑棋是不敢立刻点进二2杀棋的！黑棋外面气很紧，断点多，自顾不暇。

　　也就是说，大概率会被迫让白棋做活。

　　与其这样，一开始根本就不应该选择立下去。

　　这些变化很复杂，俩人只是摆出来而已，实战时却是没能力算清楚的。

　　可想而知，当时周边是白棋比较厚实；黑棋这星位、尖顶加小飞，一开始看起来很坚实，到后来则未必。

　　当时的情况，应该是黑棋实空领先不少，白棋厚实；白棋抢到先手，趁着黑棋没来得及补强，需要彻底掏空黑棋这个角，才能争胜负。

　　但很可惜，此时李铁如形势判断刚刚开始练习，这方面能力还很弱小，实战未能准确判断出双方彼此之间的差距。

　　再者，就是现在他的棋力也还不够；过于偏防守，攻击力差得太多，防守反击方面都太欠缺力度。

　　第一次下棋，李铁如小负李建。不久，又下了第二次，李建再度以微弱优势胜出。

　　不过，又不久，李建去了李铁如家下棋。

　　第三次和第四次，都是李铁如逆转胜。

　　前面两次，输得糊里糊涂，不明白败因是什么；后面两次，李铁如赢得也是莫名其妙，一样不知道为什么会赢。

　　只能说，当时俩人水平相当吧。

　　而大坝上，小姚提起这码事，已经是过了好几个月。

　　说起来，那时小姚、哼哼他们几个人是围棋水平，确实是还不如李建。

　　李铁如也不厉害，始终是中等偏上；比不上高手，却比大部分低水平棋友强。

　　当时他到底有没有业余2段水平呢？这很不好说，主要是没有客观准确的标准来衡量。

　　如果只是与其他人比较，就是基本合格吧？

　　比一些老2段，可能会略强；比一些强2段，又可能略弱。

　　说起来，业余1段、2段，甚至于业余3段，大概都是只脱离了第一阶段“守拙”，处于第二阶段“若愚”。

　　勉强研究一下下围棋九品中的前面两个初级阶段。

　　守拙应该是初级中的初级，下等中的下等。只是刚刚懂得规则，就开始胡乱下棋的初学者，都是这个阶段。

　　人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明。这段语言便是：

　　看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

　　这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么。人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。

　　随着年龄渐长，经历的世事渐多，他就发现这个世界的问题了。

　　这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行；好人无好报，恶人活千年。

　　进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。

　　人不愿意再轻易地相信什么，人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息；借古讽今，指桑骂槐。

　　山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。

　　有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。

　　任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之。

　　了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。

　　正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。

　　见山是山，见水是水；是说看到事物的表象。

　　见山不是山，见水不是水；是说透过表象看到了本质。

　　见山还是山，见水还是水；是从本质又联想到发展出的事物。

　　那么，下围棋的第二阶段“若愚”，差不多也是表面意义，应该是看起来笨笨的那个样子；而不是什么“大智若愚”。