虽然大家暂时摆脱了胡蜂的威胁，但文立却仍然没有一丝兴奋的神色，也没有一点轻松的感觉，相反在他的脑子里疑惑更深、疑虑更重了。

　　胡蜂王与螳螂王拼命搏斗的原因算是弄清楚了，蜂王杀死蜂蛹的目的和动机也讲透彻了，大家的疑惑都解开了，但他自己心中的疑惑却一直留在自己脑子里面，久久无法解开。

　　高明的医生治不了自己的病，算命先生也算不了自己的命，现在遇到这个涉及他自己的问题，他也无法解答了。

　　最让他感到难以理解的是，那只蜂王在与螳螂王打斗过程中所使用的那些招式，和他家祖传的剑法非常相似，特别是前三招几乎是一模一样。而那只蜂王后来所用的招式则更加精妙，更加熟练，很多时候是妙招频出，灵动尽现，真的是让对手意想不到，防不胜防。

　　难道自己的祖传剑法和这些胡蜂还有什么渊源吗？究竟是这只胡蜂偷学了自己家祖传的剑法，还是自己的祖上根据胡蜂打斗而受到启发，才创下了祖传的剑法呢？看来这又是一个极度烧脑的问题，就目前掌握的情况来看，应该是后者的可能性要大一些，因为人类学习动物的概率要远远大于动物学习人类。

　　前面的三招已经让文立感到惊叹不已了，而后面的招式更是让文立大开眼界，特别是蜂王能把自己的双螯当成是剪刀来运用，一下便剪断了螳螂的大螯，它的这一波操作，真的像神一般地存在，大有颠倒乾坤，力挽狂澜的作用，看后确实让人心潮澎湃，叹为观止。

　　如果没有看到它们的那一波搏斗，根本就不敢想象胡蜂和螳螂也有如此高的智商，更不会知道它们的大螯还有如此多的妙用，它们能把自己身体每一个部位的作用发挥到极致，充分利用自身的每一点资源。

　　听父亲讲，自己家祖传的剑法已经有近两千年的历史了，相传这剑法一共有八招，当时创下剑法的先祖给这套剑法取名为“顾应八式”。

　　这套剑法一直是在家门之中代代相传，其他外姓人根本没有机会接触，更不要说学习了，所以江湖上很少有人见识过这套剑法的一招半式。

　　想要学习这套剑法，会受到诸多规矩的限制，而有资格学习这套剑法的人，又受自身资质和天赋所限，在学习、理解和运用的能力上是一代不如一代。所以这套剑法传到他的祖父这一辈就已经只剩下三招了，而后面的几招，他们甚至连名字都记不清楚了。

　　这便是中国诸多古老技艺和璀璨文化在传世的时候，不能尽得其精妙的一大蔽端，也是社会风气日下，人心极端自私的一个缩影。

　　我们聪明勤劳的祖先，用自己聪明的头脑和灵巧的双手，掌握了许多精湛的技艺和高深的科技。涌现出了像鲁班、墨子这样的工匠宗师，也有像徐光启、宋应星这样的善于总结传承的大师，但是咱们的创新能力和创造能力却越来越弱，工匠精神也越来越差，流传下来的技艺也越来越单一，越来越单薄，这便是与我们诸多传承规矩的限制有关。

　　更有甚者，有些师父怕徒弟学会了之后，抢了自己的饭碗，在传授技艺时，故意留一些精妙绝活不传给徒弟，而其下一代传承者则上行下效，传给再下一代的时候又再克扣一些精华，这就导致了某些技艺在传授的过程中便已失传，更不要说把它发扬光大了。这样的弊端和恶习已经传承了几千年，同时也遗害了中国几千年，这关键还是中国人的自私心在作祟。

　　这么多年来，文立勤学苦练，也仅仅将父亲传给他的三招学了个一知半解，而且运用起来还半生不熟的，根本达不到融会贯通的境界，更谈不上剑人合一。

　　究其原因，还是因为中国人保守的思想，自从他开始学剑的那一天起，他的父亲便告诫他，不能轻易显露出自己的功夫，不到危急时刻，更不能使用自己祖传的剑法，尽管他不知道这是出于什么原因，但他仍然一直都将父亲的嘱咐铭记于心。

　　他的剑法一直没有用于实战，这也就导致了他的剑法一直没有大的长进，使用起来也是半生不熟，根本就没有体会到剑法和精要之处，更不要说有新的创新和发展了。

　　功夫不对打，不用于实践，也就没有了检验的机会，更没有提高的机会了，根本就不知道练了行不行，同时也无法发挥出剑法的威力，这样的学习和这样的锻炼也就显得毫无意义。

　　上次在湖边与千代竹姬一战，是他第一次将自己的祖传剑法用于实战当中，如果当时不是被对方逼得太紧，自己时刻都会有生命危险，他也不会轻易使用自己的祖传剑法，但就是那半生不熟的几招，便轻易化解了对方看似凌厉无比的攻势，如果自己真的能够把祖传剑法的招式学全，再熟练使用，那威力一定大增。

　　想到这里，他对自己的将来更加充满了信心，对自已祖传的剑法也充满了期待，同时学习的动力也更强了。

　　他在自己的脑子里又把那只蜂王的招式回忆了一遍，这次如果能够顺利出去，他一定要将这些招式好好学会，并运用到自己的剑法当中。

　　这应该算是他此次行动意外的收获！如果自己真的能够将失传已久的顾应八式全部学会，重新将其发扬光大，那自己的功勋也不亚于当初创立剑法的祖先，而自己的名字也将与“顾应八式”的剑法一起载入史册。

　　那只螳螂王最后虽然惜败于蜂王之下，但他的战斗力也丝毫不容小觑，它使用的前几招，简直就和千代竹姬那天用的几招一模一样，莫非这二者之间也有什么联系，或者有师承关系。

　　大千世界，无奇不有。只有想不到，没有办不到。

　　今天在这里发现的这一切更是奇上加奇，胡蜂的招式和自己祖传的剑法相似就已经让人觉得难以致信了；没有想到还有一只螳螂的招式与自己对手所用的招式一模一样；而且这二者还同时出现在自己的面前，又互为对手，来了一场世间罕见的搏斗，给自己上了一堂生动而又直观的现场课。

　　这堂课上的内容，将有助于自己的能力得到大大的提升，很有可能会迎来一次质的飞越。这一切更是让人匪夷所思，真的没有想到世间上还有如此新奇之事。看来要想解开这一系列的疑问，还要不断上下求索。

　　正所为万物必有宗，万事皆有源，其实这一切都有他的来厉和渊源。很多看似高深莫测的东西，它其实就来源于我们的日常生活，来源于我们周边动物的一举一动，然后再经过人类的总结提炼，最后为人类所用，又服务于人类的生活，这样才不断地促进了社会的发展。

　　文立的先祖最初在创立“顾应八式”剑法的时候，本来就是受动物搏斗的启发，再加上自己的揣摸、提炼、总结，才练就了“顾应八式”。

　　再到后来，这套剑法的第三代传人来到这里，他无意间发现了这些胡蜂的祖先经常与其他动物搏斗，在搏斗的过程中，那些胡蜂非常会利用自己的优势来弥补自身的弱点，从而在搏命的过程中占据优势。

　　受到这些胡蜂的启发，他又将祖传的剑法进行了一定的改进，并融入了那些胡蜂所用的精妙招式。所以他今天看到的那些胡蜂的招式，和自己家祖传的剑法如出一辙，这也就不足为奇了。

　　他今天看到这胡蜂王的招式，觉得似曾相识，而且还倍感亲切，殊不知这二者是一脉相承的，可谓师出同源，只不过他现在还不知道这层渊源罢了。

　　物竟天择，适者生存，这便是大自然最公平的自然法则，没有人会怜悯你的柔弱，也没有人会无偿地为你提供庇护，更没有人会同情你的不公平的遭遇，既使是最无私，最爱你的父母，也不可能照顾你一辈子。

　　所以，为了活命，一切只有靠自己，只有自己足够强大了，你才有资格生活在这样一个弱肉强食的自然社会里，这些都是不争的事实，所以这里的胡蜂和螳螂都具有超强的生存能力。

　　而那只螳螂王，因为生活在这样险象环生的环境里，经常会受到鹰隼和其它动物的攻击。它便会经常和鹰隼搏斗，久而久之，它便学会了那些鹰隼的招式，练就了一身的本领。在它占据优势，想要觅食的时候，它便会自然而然地用出鹰隼捕食搏斗的招式。

　　那千代竹姬的师父，本来就是生活在东瀛小岛上的一名武士，那小岛上每天都有上千只鹰隼飞来飞去，它们为了筑巢而打斗，为了觅食而搏杀，为了在这样激烈的竞争环境中生存下来，它们也不得不把自己的潜力发挥到极至，把自己的本领练到炉火纯青，同时更要把自己的凶残体现得淋漓尽致，这样才能起到杀一儆百的效果。

　　他的师父常年在岛上观察这些使用的鹰隼的搏斗，受到了启发，再经过自己不断地揣摸、改进从而创下了“鹰隼六式”，所以螳螂的招式和她如出一辙也就不足为奇了，从严格意义上讲，那只螳螂应该算是她的同门了。

　　其实动物与动物之间以命相搏的招式才是最实用、最简洁、最有效的招式，他们的每一招、每一式都是直取对方的软肋，或是直奔对方的命门，拳拳到肉，招招见血，没有花架子，也没有花拳秀腿，它们恨不得一招便能将对方置于死地，这才是搏命的最有效的招式。而且它们在代代相传技艺是时候，绝对会倾其所有，不会有一丝的保留。

　　华陀因为仔细观察了虎、鹿、熊、猿、鸟的活动才编排出了强身健体的五禽戏，然后才有了我们今天的各种健身操。人们观察了鸟的飞行和鱼的游动，才造出了飞机轮船。所以，我们身边的一些小动物，才是我们最好的老师。

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