次日卯正，李云泽早早就来到执事司外等候。辰初时分，余书元送言书辛、杨书石出来。看到李云泽，言书辛、杨书石都对他微笑颔首，温言叮嘱他尽心照顾余书元。

　　目送言、杨二人御空离去，余书元并未返回西林镇，而是向野外漫步而行，带李云泽走到一个山丘上。此时日头渐高，阳光熙熙，照在身上已有几分暖意。

　　余书元随口道：“小子，你此生的愿望是什么？”若是前些天问，李云泽必答让弟、妹拜入门派，现在却不知道以后该做什么好。也许以后回到家中，奉养父母，娶妻生子，就此过完一生。但经历过外面的世界，很难再去过生老病死的庸碌日子。许久，想不出自己今生想干什么，只得摇了摇头。

　　余书元笑问：“你今年多大了？”李云泽道：“十七。”余书元道:“你这个年纪就知道争一争、闯一闯，给自己和家人谋个好前程，已经非常了不起了。很多人像你一般大都还浑浑噩噩，不问生计。天生五灵，无路修行，是不是很不甘心？”

　　这话汪不屈也曾问过。李云泽重重点了点头。余书元看了他一会，又转头望向远方，良久方道：“上苍之于万物，必然是不平等的，好与坏，多与少，优与劣，长与短，总有差别。灵根天生天长，谁也无法改变。”

　　李云泽默然，是啊，上天让你如此，不甘心又能如何？余书元观察到他表情变化，笑道：“上苍也不会过分偏私。不会有人便宜占尽，亦不会有人坏处全摊。就比如说你家，你是差的不能再差的五灵根，你的妹妹和弟弟灵根资质则是上佳。”

　　李云泽道：“他们都是三灵根，虽然是上等，但总的来说资质只是中等。”

　　余书元摇了摇头：“单灵根最佳，双灵根次之，三灵根居中游，四、五灵根在后，只是俗世间最笼统的分法，也只是针对入门修行的难易而言的。的确，灵根越纯，修行进度越快。”

　　“但衡量一个修士的成就，只看修炼速度是没有用的，最终要看其所达到的成就。我东华派花费无数人力物力，统计了所有见诸文字的修士。说出来也许你不信，近十万年来，云洲从未有任何一个单灵根修士结成元婴的，修为最高的不过止步于金丹。”李云泽头次听说竟然有这种情形。

　　余书元接着道：“哪怕像你一样的五灵根，都出过元婴修士，独独单灵根没有。是不是不合常理？更奇怪的是，元婴修士之中，十之七八都是三灵根。现在，你还觉得单灵根是最佳资质么？”

　　不待李云泽答话，自顾自道：“单灵根资质表面上看起来最佳，无论是什么功法，一学就通，经脉了无阻碍，只要灵元充足，便可顺利进阶。看起来这是直通大道的好处，实际上却是追寻大道的阻碍。阴阳演化，五行始终，天地之道在于‘变’，对‘变’的洞察是悟道的根基。单灵根修士于此却天生短板，他们只能够感知一种灵气，相当于只能用一只眼睛看世界，而双灵根修士有两只，三灵根修士则有三只。眼睛越多自然看得越清楚。”

　　李云泽以前总听说灵根越纯越好，单灵根的资质几乎不用愁修行，紫阳宗、东华派这些名门大派都抢着要，没想到竟会是这种情形。问道：“真人，既然单灵根的修士并不是最好的，为什么门派还抢着要？五灵根修士岂不是有五只眼睛，为何很少能修行到高深境界？”

　　余书元笑道：“到高阶时，单灵根不是最好的。可在练气期、筑基期，却是最佳。你想，不费吹灰之力就能出个筑基弟子，培养得当还有很大几率成为金丹修士，不要白不要。至于五灵根，却是受限于寿命。门派中有句话，叫做‘十五练气，百岁筑基’。意思是最好在十五岁之前进入练气期，到百岁之前成就筑基。”

　　“为何如此？只因为十五岁之前人的身体未完全成型，在此之前突破练气初期，能使人所修功法、灵气与经脉更为契合，尔后每一阶段都要有充足的时间滋养锤炼丹田、经脉、穴位，这般才能把基础打扎实。筑基期也是如此，只有在躯体最巅峰时达到应达到的境界，才会拥有今后修行的天地。”

　　“这恰恰是五灵根修士难以做到的，单灵根修士修行，先易而后难，五灵根修士修行则相反，难在修行之始，五灵根与灵气的纠缠太过复杂，修行缓慢，很难在恰当的年龄晋阶，最终难逃寿命的桎梏，而大道无途。”

　　“单灵根的修士还有一个缺陷，修行远快于常人，丹田、经脉、穴位没有彻底稳固，再者也没有积累足够的修行经验，什么是歧路、什么是正路还不完全清晰明了，就已经进阶了。”

　　“要知道，修行也是件极凶险的事，云洲每年有上百万的修士死于走火入魔。筑基以下还好，即便错了，一般不会伤及根本，大不了重修就是。越往上越出不得错，一步踏错就是性命之危。古语云，前车覆、后车戒，因为阅历不足，单灵根的修士十之八九在突破之时应对失据，亡了性命。是以门派收徒，都会考虑三个因素：资质，年龄，性情，灵根太差的不要，脑子太笨的不要，年龄过十五的不要。”

　　李云泽想起张承歌，与自己差不多大，就已经是练气中期了，担心地问道：“真人，是不是早了晚了，坏处都特别大？”

　　余书元知道他十六岁才突破练气初期，以为他在担心自己，道：“这只是大概，毕竟人的资质、禀赋、勤奋、际遇各有不同。只要根基足够扎实，四十岁筑基也无妨。对了，依你的资质，按说很难在这个年龄突破练气初期，是不是吃了什么灵丹妙药？”

　　李云泽将自己与小伙伴如何遇到老者、之后如何突破一一告诉了余书元。接着在地上画出藤叶葫芦的形状，问道：“真人，这就是那老者留下的标记，真人可识得？”

　　余书元仔细看了一遍，道：“我倒是听说过一位大能前辈得到了一件葫芦宝物。不过那宝物我也没有见过，不知道其形状。不过一滴酒就能让你这个五灵根的修士几日间突破练气初期，定是超凡之人。以后如果再遇到，要好好把握机会。这样的大能前辈，修为超凡脱俗，见识贯通天地，即便你资质再差，稍微动手指点一二，就能助你筑基。”

　　李云泽应诺，旋又想起突破练气初期时，灵元渗入经脉、穴位裂缝深处的情形，将当时情形详细描述了一遍。

　　余书元听罢，道：“想不到你竟然是用沿关冲穴之法突破的，其实沿关冲穴才是正宗突破之法，你所说的情形正是沿关冲穴的妙处，平常之法灵元只在经脉中运行，缓缓扩充，无伤无损，渐至突破。但所谓不破不立，这种办法并没有最大限度增扩经脉的广度。沿关冲穴则能，且渗入裂缝深处的灵元，会滋养经脉与穴位，得益更丰。”

　　“只不过沿关冲穴过程过于痛苦，世人虽明知其好处，但却少有人能忍耐其中痛苦。现今，即便是门派之内也几乎没有人用了。你能忍得住其中的痛苦，足见心性毅力。其实，修行的资质不只是灵根，悟性、毅力、福缘、性格、修养、学问等等通通都算。三灵根的人那么多，最后有人止步于练气，有人则成为元婴修士，足见造成这种差距的，不是先天灵根，而是诸多的后天因素。”

　　“你能遇到那名老者，赶在身体定型之前突破练气，这是福缘；能忍受的住沿关冲穴的苦痛，毅力心性算是拔尖的了；我观你待人接物诚而不伪，实而不迂，性格也是不缺。你所不足的独独灵根而已，所以莫要再为自己是五灵根而苦恼。有所失有所得，时刻都要念着，上天待我已是不薄，此为平安喜乐之本，也是奋发向上之基。”

　　说完，又补上一句：“我跟你说的这些，都是门派的秘密，告诉你是想让你增长见识。这些事情只有寥寥几个大门派知道，不过门派之间探寻的方向、方式各有不同，结论也多有差异。世人将门派筑基弟子多归结为筑基丹充足，其实大错特错了。门派能传承千载万载，靠的不是筑基丹，而是对修行的洞察与探索。这些事情关系到大门派立身的根本，以后不要作为谈资，随意乱说。”

　　李云泽知道其中的干系，道：“真人放心，今日所谈，云泽不会透漏只字片语。”余书元絮絮叨叨跟李云泽说这么多，是看李云泽基础太差，好多该知道的都不知道，有意增广他的见识。

　　余书元道：“闲话说完了，咱们接着说正事。你修行的是何功法？”李云泽道：“大五行经。”余书元颔首称许：“当初替你选功法的人倒有见识。灵根资质如何？”李云泽道：“木灵根资质最佳，土灵根资质最差，对火属性灵气最亲和。”