第1370章 兵家草木皆兵
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  这个临时交出了的卷子,就是后来脍炙人口的道德经,据说成了世界上除圣经以外,读者第二多的书籍。,

  所以道德经如果是一本书的话,作者老子固然是关键,因为这些思想都是出于它独一无二的脑袋;但是,如果没有尹喜,道德经就会永久地留在来自的脑袋里。

  他的脑袋再独特,他的思想再高端,也只有他一个人知道,无法传给别人,甚至不能传给他的后人。

  因此,尹喜就如同发现千里马的伯乐,就如同发掘出明星的星探,对老子的思想的保存、传播作出了特殊的贡献。

  因此,老子的后裔非常感激这位关长,当然他本人成了老子的学生。

  因为有这层关系,或者二个家族世世代代相邻居住,互相支援,保持老子的传统和理想。

  两个家族之间,有一座大屋,上书太初宫三个大字。

  这个太和宫和尹喜请求老子写书有关,但是老子写书的时候,还没有太初宫,这是后人

  为了纪念这件事,在老子著经的地方修筑了太初宫。

  太初宫为殿宇式古典建筑。

  殿脊和山墙檐边上塑有麒麟、狮、虎、鸡、狗等珍禽异兽,神形兼备。

  殿如果你们赢了,东西给你们。是请我为你们来做好,自然就不必说了;如果你们输了呢,就更不用说了你说是不是,小兄弟”

  “嗯,您说得对,就这样吧”李秀成郁闷地沉寂下来。

  麦轲一方的其他几个人,除了李秀成以外,加文、卫理、穆藤额、鄂顺安、福安健、主持智深、土司座山虎,也就福安健和主持智深比较熟悉道德经,其余的读过就不错了。

  而福安健和主持智深二人,一个是研究孔孟之道的,一个是研究佛学的,对道家经典的理解,其本上就是那个时代他们那个阶层的理解水平。

  其核心就是找到大家都能接受的部分,然后加以接受,也就是僧道儒互相渗透,你中有我,我中有你,形成了一大大杂烩。

  原始的道德经当然不是这个意思,所以就不要在根红苗正的老小子面前丢丑了。

  因此,大家眼睛都看向了麦轲,只有他才能回答问题了

  不过,抱着希望的同时,大家也对麦轲的信心严重不足

  其他方面你是不错,总不能连这些偏门你也精通吧

  “第一题:道德经第一句就提到道,也提到名,那么道和名的关系是什么”老小子问道。

  “这个问题的回答,依赖于对道、名这两个字的理解。根据老子在道德经经文中自己的描述,道,就是宇宙万物中初初的、最根本的存在,老子把这个东西称之为道;世间万物,都是从这个道中产生的。

  “名,就是名字,它是反映这个存在的,初始的、根本的存在,其名字就是道。

  “因此,道和名的关系,就是二者说的是一件事情,道,就是实际存在;名,就是对这个实际存在的称谓,也就是在人们的理解的前提下,对这个存在给予的描述。”

  麦轲这一番话说出来,不但让那些不懂道德经的几位恍然大悟,就是老小子本人,也是豁然开朗。

  老小子得到的教导正是这样,但是没有麦轲这样清楚易懂。

  震惊之余,老小子嘟哝了一句:“这事闹的到底谁是老小子呀怎么你一个外人似乎比我还像”

  他摇晃了一下脑袋,接着来

  “第二题:道德经要实现的总目的是什么,也就是说,它指向的总方向是什么”老小子心里话,我就不信这个你也懂

  没想到麦轲嘻嘻一笑,说道:“这个简单为什么叫道德经因为里面包括了两个内容,一个是道,一个是德,二者合起来就是道德。前面说了,道是这个世界的根本存在,德呢,最根本的意思就是得到,得到什么呢,得到道而这个得到道的主语,就是人人得到了道,就是有德因此人得到了道,有了德,成为有德的人,也就是道延伸到了人的身上,就实现了道德经的目的换句话说,人有了德,这是道在人身上的体现”

  .未完待续。。

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