卫国以前是一个中等国家，打过胜仗，抓过俘虏。这些俘虏战斗力不行，但跑得奇快，卫国国君知人善用，把这些俘虏放在大街上，肩上架个筐子，人可以坐上去，让俘虏把他们背到目的地，根据距离长短付钱，俘虏再缴税给卫国。为了防止他们逃跑，就喂他们慢性毒药，定期给解药。

　　有的俘虏力气比较小，能背一个人，就在衣服前后都写一个“山”，有的力气比较大，能背两个人，就写一个“出”字。有的人力气更大，能背三个，但是没有那么大的筐子，也没那个字。“出”字人生意比较好，因为“山”字人往往背到一半的时候就没劲了，得坐在地上休息半个小时，耽误乘客事情。

　　朝廷很快发现慢性毒药太贵，收不回成本，就取消这项制度。但是这俘虏回国后都自愿在身上贴个出字，就这份行业待到本国并发扬光大，很受群众欢迎，而且有群众自动加入到出人这个队伍。这是卫国既丐帮之前的另一发明创造。在此之前的马车体积太大，在城里不好调头，也不好让车，有时候马拉肚子，放个屁把车夫熏吐血。所以部分马车被出人代替。

　　有的乘客不给钱，出人就把他头朝下扔到臭水沟里。有的乘客在筐子里大小便，出人就把他们扔到粪坑里。但是也有出人故意绕弯路多收钱，乘客打不过，就在背后做记号，回去之后找墨子门下，花钱请他们报仇。墨子很多弟子给王宫大臣当贴身侍卫，退休之后开武馆收徒，这些再传弟子去不了王宫，有的在本地收费做好事，有的外出当游侠，都很能打。

　　有的乘客创造力比较低，不管哪个出人欺负他，他都画同样的记号。坐得起出人的人都是比较有钱的人，用的墨质量比较好，三个月都洗不掉。所以很多昨天做了坏事今天没做坏事的人也蒙冤挨揍。幸好《墨子》是本算术书，他的弟子数学成绩都不错，于是给出人同意编号，刻在竹签上，没有竹签的出人乘客都不坐。这样一来投诉走人都比较方便。

　　荆轲年轻气壮，也想当出人。但他齐国的户籍身份太过耀眼，本地人不敢要他，怕他是组织上派人来暗访，回去揭露他们丑事。荆轲得迅速找一个工作，不然没钱吃饭，没地方睡觉，也没地方上厕所。随地大小便是对出人的极大不尊重，会被人头朝下扔到粪坑里。荆轲想了想，决定跟着那些出人，等着出人把在筐子里大小便的人扔到粪坑里，他就去把乘客捞出来，捞到一半的时候让乘客给点钱他上收费厕所，而且顺道把乘客衣服扯下一截用来擦屁恶股。

　　以前穷人上完大号之后都用竹签或者绳子擦屁恶股，所以很多人都有痔疮。荆轲跟着出人走的时间太长，憋出了膀胱炎。所以荆轲整天受疼痛折磨，痛不欲生。有的穷人生子临盆的时候也痔疮突然发作，结果痛不欲生。

　　王公大臣用玉帛擦屁额股，擦完之后就扔进粪坑里。做客的穷人朋友见到怪可惜的，就把玉帛捞出来，在上面连载登徒子，写的字比同样面积的竹简多好几倍，携带方便，很受欢迎。

　　荆轲有时候撕的衣服是燕国制造，燕国的蚕室吃大蒜长大的，辣得他屁股火冒三丈，眼泪横流，完全忍不住。旁人就关心问他原因。荆轲想起列子说伯牙子期故事，就给旁人复述一遍。这个人觉得故事很不错，就给钱他，约第二天听他再讲一个，回去之后把白天听到的故事记录下来，编辑成册，因为第一个故事是知音，所以这本书叫《知音》。

　　每次荆轲讲的时候痔疮和膀胱炎同时发作，涕泪横流。后来熟悉了，知道这个故事爱好者姓范名喜良。由于荆轲的创造力不如列子，所以把列子的讲完之后就没有新的，范喜良的《知音》这本杂志也断更了。后来范喜良被拉去修长城，他老婆孟姜女去找她，路上无聊，就看《知音》，发现很好看，就跑回家把所有的知音竹简全背在身上慢慢看，边看边哭。很多包工头也围过来看，由于围的人太多，把刚修好水泥还没干的长城压垮了。

　　《知音》这本杂志在孟姜女手中开始发扬光大，经过几百年后一个姓刘卖草鞋的落魄贵族手中更上一层楼。

　　列子给荆轲讲过诸子百家是怎么生活的。孔子有弟子三千，靠学费生活，有的弟子比较穷，孔子出游的时候租不起马车，就转行做了出人。孟子辩才犀利，当外交官，经常把君王说得哑口无言，不给面子，所以不受人喜欢。韩非子在朝廷当官，衣食无忧。庄子天天住在湖边，天天吃鱼，后来进宫当了御厨，列子看在庄子替他宣传的份上，在说书的时候信口开河夸庄子变成蝴蝶飞走了。

　　老子穷得没钱买衣服，就跑到天竺去，由于发质不好，被太阳晒卷了。天竺人见老子飘然若仙，湛然若神，都很崇拜他，都想拜他为师。由于人太多，同样是卷发的人就把费卷发的人赶走。被赶走的人不服气，但是打不过人家，只好没事儿来骚扰一下，这群人后世称为巴基斯坦。天竺比较落后，没有自己的语言，就学习老子的。老子有点口吃，卷舌音比较重，但天竺人很好学，都掌握了。老子年轻的时候娶了个老婆，总被老婆揪耳朵，耳垂都给拉长了。当时太子释迦摩尼天生耳垂双肩，人以为异，见老子比自己更长，欣喜若狂，伏倒在地拜他为师。

　　这释迦牟尼天赋异禀，根据师傅所传之道另辟蹊径，是为佛教。