在衍凡期间，会经历纳气这个过程，分四个步骤，为感气、引气、运气、汇气。小說，

　　这四个步骤，顾名思义，即是放空心灵，排除杂念，静心感受在天地间游离的灵气，再以特定呼吸法门，引导灵气进入体内，并沿四肢百骸、奇经八脉进行一周，汇入丹田之中，一直到丹田中灵气饱和为止。

　　个人资质的优劣在此刻会很明显地体现出来，在人体内，有一种看不见、摸不着，却又真实存在的气感，资质是好是差，决定了气感的强弱。

　　比如说是圣体与神体，气感极强，刚一初诞，便可轻易感受到存在于天地间的灵气，资质一般的，也不会超过三天，而资质稍差的，大约要用上十天半个月，再差的也就一个月一些玄之又玄的话，除此之外，再无其他。

　　教多尔识字，老人所用的方法很奇特，不告诉多尔这是什么字，又如何发音，只是任凭他自己猜测，而造字为形象，形为形形、形象、形声、形意，象为形象、事象、意象、声象，少了形声与声象，难度无疑要加大许多，多尔煞费苦心，绞尽脑汁，往往在数百个字中，最多也只能勉勉强强的猜出一个来。

　　如此周而复始，自然而然多尔便识字了，同样也深深明白老人用心良苦，教的并不是字这么简单而已，而是悟性与慧根。

　　而老人说的那些深奥的话语，无不晦涩难明，蕴含至理，多尔酌字酌句进行分解、剖析，虽还无法竭尽理解话中含义，却经常在借助藏灵石修炼时，偶然想起其中某个字眼，而产生一些感悟，在心境上得到了洗礼。

　　多尔将老人说的每一句话都牢牢记在心底，他隐隐觉得这可能是突破某些境界的关键，是对道、乃至十方天地的阐述，是无比宝贵的经验。

　　平淡却不平凡的八年，多尔一直勤修不辍，蓄力待发，而在今夜，他将摆脱平凡。

　　丹田，对于人体而言尤为关键，是重中之重，它虽将众多命脉系与一点，但并非是生命之源。修士结成神域，实际上是用神域取代丹田，一旦成功，丹田不复存在，取而代之的神域不会影响生命机能，其中神力反而会悄无声息地滋养肉壳，肉壳强大，寿元自然增长。

　　然而，在结成神域的过程中，一旦出现意外，导致失败，面对的结果只有一死，是蜕凡成龙，还是化为一杯黄土，仅在一线之隔，修士一生，坎坷而曲折，死劫重重，一念花开，一念花灭。

　　此时，紫韵山巅之上雷音阵阵，声势浩大，倾荡百里有余，犹有一尊绝世凶兽在发出惊天嘶吼。

　　忽地，雷音顿止，多尔不再对月吐纳，已处于巅峰状态，他一鼓作气，运转丹田中汪洋如海般的灵气，直接开始凝成神域，而不是向其他修士那般，用灵气一步一步蚕食丹田，再以之填补，沟通体内诸多命脉，凝成神域。

　　这一举动，在外人眼中，这无疑是自寻死路，太过冒进，可其实不然。

　　神域与丹田一样，是一个完整的体系，也是新的生命之源，用一般人凝成神域的方法，的确要安全许多，可这种方法断断续续，神域是七拼八凑才凝成，根本无法做到一气呵成，会留下许多隐患，对于往后的修行，百害而无一利。

　　只有一鼓作气凝成神域，才可使神域无瑕无疵，与人体命脉紧密相连，这样的神域不再是由外力而成，它本身就成为了身体的一部分，运用起其中神力时，自然是如臂使指，得心应手。

　　修士第一个境界为须弥，神力处于最原始的气态，可用神力经过四肢百骸，聚成气浪，进行攻击，可摧石断金，分流碎木，而第二个境界幻化，即是可将神力幻化成形，化刀成剑，诸般兵器，戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤等，威力惊人，取人性命于百丈之外，若是多尔神域结成，便可跳过聚力成浪，直接可以幻化神力，因为神力就仿佛是他身体的一部分，与之水乳、交融，不分彼此。

　　这自然十分危险，可对于多尔而言，其实并不大，但也是有，不过他心性如铁，刚毅不屈，不求完美，只求无愧己心，又岂会在这一刻畏首畏尾如果这一关都过不了，以后又当如何修行

　　况且多尔蛰伏八年，一直潜心修行，根基比常人扎实百倍不止，他并不是一时冲动，而是有这样的资本。未完待续。。小提示:电脑访问进qiuxiaoshuo.com手机登陆m.qiuxiaoshuo.com