清朝，京城崇文门外花儿市住了很多百姓，都以制作通草花（一种用通草编织、粘贴而成的装饰花）为生计。
有个少女侍奉老父亲起居，父女也是靠制作花维持生活。
少女老父久病卧床不起，少女就废寝忘食的在旁伺候，表面上安慰父亲，暗地里却自己独自难过。
这天有个邻居老婆婆叫了众多邻里妇女一起去丫环山进香。
少女就问：“去进香能治好我父亲的病吗？”
老婆婆说：“只要诚心祷告，就会非常灵验的！”
少女问：“从家这里到山上去的路有多少里地？”
老婆婆说：“一百多里吧。”
“一里地有多长距离呢？”
“二百五十步左右。”
少女听了就谨记在心，每到夜里服侍父亲睡下，就拿着一炷香，自己算好步数和里数，绕着她自家的院中磕头，心中默默祝愿，因为是女孩儿不能去山上朝拜，就这样拜了有半个月。
过去的风俗：丫髻山（丫髻山风景区位于**市平谷区刘家店镇）供奉的是碧霞元君，凡是王侯公绅这些达官贵人都会在四月前来进香，把鸡鸣时分就上大殿供奉的第一炷香称为头香。头香必然都是那些大富贵之家供奉，普通人家都不敢僭越这个规则！
这一年，有个姓张的太监想要去抢头香，刚打开大殿门，却见已经有一炷香在炉中燃烧！
张太监怒怼庙主人，庙主人说：“这个大殿门都没有开，不知道这一炷香怎么会出现在这里？”
张太监无奈道：“这次就既往不咎，明天我还来上头香，你等着我，不能再开门让其他人进来！”
庙主点头答应。
第二天，不到四更时分，张太监就到了；到了大殿，香炉中婉然又有一炷香在燃烧，见一女子的身影正在礼拜跪倒在地，听到有人声，当即就消失不见了！
张太监就很奇怪：“难道在神灵前还会有这种鬼怪敢公然现形出来，这肯定有什么原因吧？”
于是，他就坐在山门外，召集上山的香客们告诉他们自己所见情形，详细说了见到的那个女子的服饰和体态。
一个老太太听了，说：“根据您描述的样子，这正是老婆子邻居家的少女某人啊！”
随后又说了这少女如何在家中礼拜祈求父亲病好的事情。
张太监感叹：“这是个孝顺的女孩子啊，也许是神灵感应吧！”
等到进香过后，张某就骑马到了少女家，赠送了不少东西，收她为义女，少女父亲的病不久就好了。
正是因为这个太监的抚恤，少女家才得以温饱度日。
后来少女嫁给了大兴的张氏家，成了富商的妻子。
【原文】京师崇文门外花儿市居民，皆以制通草花为业。有**奉老父居，亦以制花生活。父久病不起，女忘啜废寝，明慰暗忧。适有邻媪纠众妇女往丫环山进香者，女因问：“进香可能疗父病否？”媪曰：“诚心祈祷，灵应如响。”女曰：“此间去山，道里几何？”曰：“百余里。”曰：“一里几何？”媪曰：“二百五十步。”女谨记之。每夜静父寝，持香一炷，自计步数里数，绕院叩头，默祝身为女子不能朝山之故。如是半月有余。向例：丫髻山奉祀碧霞元君，凡王公绅，每至四月，无不进香，以鸡鸣时即上殿拍香者为头香。头香必待大富贵家，庶人无敢僭越。时有太监张某往进头香，甫辟殿门，已有香在炉中。张怒责庙主，庙主曰：“殿不曾开，不识此香何由得上。”张曰：“既往不咎，明日当来上头香，汝可待我，毋许别人先入。”庙主唯唯。次日始四更，张已至；至则炉中香已宛然，一女子方礼拜伏地，闻人声，倏不见。张曰：“岂有神圣之前鬼怪敢公然出现者，此必有因。”坐二山门外，聚香客而告之，并详述所见容态服饰。一媪听良久，曰：“据君所见，乃吾邻女某也。”因说其在家救父礼拜之事。张叹曰：“此孝女，神感也。”进香毕，即策马至女家，厚赐之，认为义女，父病旋愈。因太监周恤故，家渐温饱。女嫁大兴张氏，为富商妻。《子不语》