这些武僧出现得颇为突然，与正华夷、千机度人、陷渊剑豪出现时一般，说现身就现身，即便以孙炎的眼力，事前也没有看出他们到底藏在何处。[ads:本站换新网址啦，记方法：，]虽然这些看上去全是佛门弟子，但是孙炎已是不敢有丝毫大意，在这妙喜树中，善恶难分，也可能是暗菩萨座下的淫僧恶禅。

　　这些武僧却也充满警惕地看着他，或是持杖，或是持棒，为一人道：“敢问这位施主姓谁名谁，所为何来？”

　　孙炎想了想，低声道：“莲莲……不如你问问他们是好人还是坏人？”

　　莲莲搂着他的腰，从他身后探出头来：“请问这位大师，你们是好人吗？”

　　那为武僧一个错愕：“贫僧和众师兄弟……应该是好人吧？”

　　我说你这连自己都不自信的样子是怎么回事？

　　莲莲却是松了口气，道：“他们是好人！”

　　他们这一说你就相信了吗？孙炎无语。

　　话说回来，明明不觉得莲莲这样子的问话真的有用，我还让她做什么做？就是为了吐槽一下吗？

　　算了，既然莲莲说他们是好人……

　　他骑着螭龙，双手合什：“晚辈还是南海落伽山鱼篮菩萨座下普陀护法，敢问大师名号？”不管这些人到底是“好人”还是“坏人”，自己这般到处乱闯毕竟不是办法，总得跟他们接触一下再说。

　　说话间，他施展金刚护法之力，以表明自己“佛门护法”的身份。

　　那些武僧亦是彼此对望一眼，他们的确在这少年身上觉察到有佛门护法之力，自“佛道并谈”之后，佛门护法一职，同样是在封神榜上，只是唯有灵山之人才能够赐予，这人能够使用金刚护法之力，至少可以证明他是封神榜中人。

　　与“金刚”、“罗汉”不同。佛门护法并不需要是佛门中人，只要有保护佛法之心便可。

　　但是在现在这种情况下，哪怕是菩萨，他们也未必就敢去信任。更别说只是哪位菩萨座下的护法。当然，观音菩萨乃是民间三大主尊之一，又与其他菩萨不同，但他们只能觉察到这少年身上的确是有佛门的护法神力，却无法藉此而判断出他的确是观音座下。

　　就在这时。众僧身后，忽的转出一个娇小的人影：“孙大哥？”这声音又惊又喜。

　　孙炎看着这小尼姑，亦是松了口气，这小尼姑竟是星奕。

　　星奕身穿粉红缁衣，快两年没有看到她，已经是俏丽许多。虽然孙炎不知道“俏丽”对她是不是一件好事。

　　那为的武僧道：“师妹，你认得他？”

　　星奕小尼姑道：“他是我在仙界认识好友，同时也是观音菩萨座下护法。”

　　确定了孙炎的身份，那些武僧亦是放下心来。

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　　整个佛心殿，仿佛被一座巨大的红色莲花托着，殿前两侧，金刚怒目，罗汉呈威。

　　星奕领着孙炎与莲莲进入殿中，一名肌肤呈粉红色的女郎立于殿中，左手持宝瓶，右手执独股杵。孙炎知道，这位便是贤护菩萨，正如摩利支大菩萨拥有“天女金身”和“愤怒相”两种天女金身一般，贤护菩萨的金身乃是一座“女像金刚”，其形像为肉色女形，女形代表定德，红色代表慈悲，右手的独股杵表示“如来之实智、‘阿’字之法界”，左手的宝瓶代表爱护众生心地之五智，因其虽为菩萨，外现的乃是女身金刚之相，故又称作“巧护金刚”。

　　在众菩萨中，贤护菩萨地位不算太高，且无战斗之能，但却极其善守，“贤护”、“巧护”之名，便是由此而来。

　　贤护菩萨看着孙炎和莲莲，道：“两位方从外头进来，妙喜树外，现在到底是什么形势？”

　　孙炎将外面的战况详细说出，又道：“现在，军吒利明王和九焚纣魔怕是都在这妙喜树中，还有不知多少的强敌，更有刑天、共工、夸父，很可能也全都进入了妙喜树，虽然天庭一方，也派出了许多高手进入妙喜树，但现在位置不明……”

　　贤护菩萨道：“妙喜树自身的系统已经停止运转，孙施主应该是直接从‘非有非空门’入的妙喜树，所以能够这么快就找到八德池，若是帝姬和其他人是从‘空门’又或‘有门’进来，也不知什么时候才能够到达这里。本座本已用‘无色璎珞’和‘八护佛光’将八德池护住，令敌人寻不到，破不得，但是现在‘无色璎珞’已不知被他们用何种手段破解，整个八德池都已现了出来，无法再藏，现在只靠‘八护佛光’守护。外头暂时看不到敌人，但想来并非敌人不在，而是他们另有更深计划，也不知八德池是否能够守到帝姬率兵赶到？！”

　　孙炎道：“敌人能否不经由妙喜树，直接进入更高层？”

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