土得掉渣的伙计
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  土得掉渣的伙计

  如今来三峡旅游,除了登上坛子岭目睹三峡大坝的雄姿,就是坐在船上看那一库的清水了。过去的那种"两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山"的情景早就看不见了,就是那些陡峭的山崖、狭窄的峡江、蜿蜒的古栈道和挂着上下水标志的信号台也不复存在了,就有些味如嚼蜡了。

  游人就在三峡的**、宜昌的周边寻找那些原汁原味的景点,于是就有了三峡人家、车溪、清江和神农架跃入眼帘。青山绿水不说,土家山寨不论、江边的吊脚楼、木帆船不提,可是在那清澈见底的小溪旁,在恍如世外桃源的山谷间,在如同迷宫的溶洞里,在风景如画的山路上,到处都可以听见那土得掉渣的《伙计歌》。红衣绿裤、头上扎一个大大的手帕的导游小姐颤悠悠、清爽爽的每唱完一个段落,就会要游客一起喊出"伙计"的应和。刚开始的时候那些来自都城闹市的人还有些放不开,只是零零落落的有几个人应和;等到在大山深处转了一圈出来,只要是导游小姐一开口,全部的游客都会兴高采烈的一起高喊"伙计"。不论是大*便便的达官贵人还是时尚新潮的90后,不论是稳重端庄的大家闺秀还是白发苍苍的老者,都会异口同声的喊出那句"伙计"。这才是三峡旅游和宜昌人、宜昌话的精髓:开放、豁达、热情、随和、憨厚、土得掉渣、而且还有一种"四海之内皆兄弟"的友善。

  宜昌这座城市,顺流而下就是富饶的江汉平原,逆江而上就是连绵的大巴山脉,从夷陵长江大桥过江,不到一个小时的车程就到了土家人的地盘。清朝的时候原本在山口竖有一块界碑,不准土家人出山,可是如今满世界都在唱着"这里的山路十八弯",到处都在叫着"伙计",山里人也早就进城经商,下海搞跨国贸易了,宜昌这座城市也就多少染上了一些土得掉渣的颜色。外地游客对宜昌的第一印象就是干净,再就是大街小巷随处可以听到的"伙计"这个称呼。

  魏积安在春晚上演的那个"伙计"把山东人的豪爽表现得淋漓尽致,但与宜昌这种不论男女老幼、工农商学兵的各色人等见面称对方为"伙计"的广泛*和普及*相比还是小巫见大巫罢了,宜昌人在自己的家乡把伙计这个称呼提高到一个无与伦比的高度。首先就是亲近。亲戚之间、甚至夫妻之间、情侣之间也这么相互称呼"伙计",比起北边来的那个"我家的那口子"和南方来的那个"老公老婆"更显得亲昵多了;朋友之间、同事、同学、同乡之间喊一声"伙计"不仅显得熟悉,而且还可以套近乎;就是在街上和陌生人发生了争执,在一些场合与人产生了矛盾,喊一声"伙计",自然有一种"大事化小、小事化了"、和为贵的中庸之道在里面;就是到商店买东西、上餐馆吃饭、或者到娱乐场所去玩,招招手,喊一声"伙计",也总比叫人家**生、营业员、先生小姐好听一些吧?只不过这只是宜昌人的专利,千万不要到别的城市去东施效颦,那就会水土不服的。广电总局命令影视剧只准说普通话,有人就发表不同意见,嘲讽说那就是多说东北话,少说**话。宜昌话就有些**话的尾音,也是禁止之列吧?想必宜昌的"伙计"是不能登大雅之堂的。

  权威的《辞海》对"伙计"一词的解释既精准又简单明了:"原指合资经营工商业的人,后泛指在一起合作共事的人。犹如同伙、伙伴。"宜昌人在人与人的称呼中大量而又广泛的使用"伙计"这个称呼就是想说明大家就是在一起合作共事的人,就是一起合作共事的朋友。亲情、友情、爱情莫过如此,天大地大不如友情大。***也曾经指出过:"团结起来,争取更大的胜利。"还有那句世人皆知的"团结就是力量",无不向大家昭示了团结的重要*和必要*,而宜昌话的这个土得掉渣的"伙计"就将团结、**、亲近、友爱统统包罗在其中了,也就有了许许多多的故事发生,也就有了许许多多的传奇出现,也就有了许许多多的情节令人不忍掩卷。(2009年10月28日)

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